来源：《灵峰蕅益大师宗论》卷第二示悬镜奋发之心，人皆有之，不能不借于外缘。羞恶之心，人皆有之，不能不汩于恶习。呜呼！善友罕逢，恶缘偏盛，非咬钉嚼铁，刻骨镂心，何以自拔哉？禅林网 公...

大佛顶首楞严经妙心疏（220）卷第三二别示，六：初示眼入，二示耳入，三示鼻入，四示舌入，五示身入，六示意入。初三：初正明眼入，二辨无生处，三结成虚妄。今初阿难！即彼目睛，瞪发劳者，兼目与劳，同是...

云居山方便开示 五月二十六日（1955年7月15日）孔子《论语》二十篇，第一句说：“子曰学而时习之。”子者，孔夫子；曰者，说也。孔子教人将学过的东西，时常温习，语默动静，念念不忘；若所学仿佛...

大慧菩萨白佛言：“世尊！愿为我说食不食肉功德过失，我及诸菩萨摩诃萨知其义已，为未来现在报习所熏食肉众生而演说之，令舍肉味，求于法味，于一切众生起大慈心，更相亲爱，如一子想，住菩萨地...

参禅人，首知瞋怒，为伤身害命之渊府，并不费大事。见人与我不利，闻人与我有害，即恶言一句，眼珠一翻，大脸一红，始做瞋怒生活。有语言争吵者，有拳打脚踢者，有送官加刑者，有互相结恨者。这一...

染缘易就，道业难成。不了目前，万缘差别。只见境风浩浩，凋残功德之林。心火炎炎，烧尽菩提之种。道念若同情念，成佛多时。为众如为己身，彼此事办。不见他非我是，自然上恭下敬。佛法时...

身为大患之本，众苦所聚，六道生死，先要识此生死苦因。所谓诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止。是故佛说金刚戒，心地法门，乃断欲之利具，出苦之舟筏也。汝今幸闻此法，念念不忘，心心不懈...

来源：《大慧宗杲禅师书信集》欲学此道，须是决定信，逢逆顺境，心不动摇，方有趣向分①。佛言：“信能永灭烦恼本，信能专向佛功德。信于境界无所著，远离诸难得无难②。”又云：“信能超出众...

大佛顶首楞严经妙心疏（221）卷第三二辨无生处，二：初总标，二别辨。今初如是阿难！当知是见，非明暗来，非于根出，不于空生。如是眼入，云何而是菩提瞪发劳相耶？以此见性，虽能见明见暗，而不从明...

和刘孟涵居士韵二首龙天拥护先修供，赵州授法唤吃茶。会得日用无余事，饱餐风月更无渣。法界漂流由业力，苦乐升沉在识真。佛示苍生一台戏，信解分明生不生。附原韵：故乡樵饼饶风味，令...

摘自上海玉佛寺1953年禅七开示 解七 正月二十三日（3月8日）恭喜诸位两个禅七圆满。功德已毕，马上就要解七，要与诸位庆贺了。以古人来说，本没有什么结七解七，一句话头参到开悟为期...

图片：石语梵行 来源：石作禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影音图文，都各自注明来源及作者，如有缺漏，敬请...

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有居士在云门寺放生鸽子，结果鸽子在大雄宝殿做窝，到处拉屎，佛殿因此很脏。源公问知客师：“这个鸽子呀，好讨嫌的，在佛殿上飞来飞去，拉的屎到处都是，你去买点药和米毒死它们好了！”知客...

你们都是慕道而来，因为高旻有道可办，你们人人都是这样的。但是，慕道的一句话，听起来，是好听得很，问其实行：道，为甚么要慕？你们千里、万里要慕高旻寺的道，这不是向外慕道吗？如是慕道，不是...

大佛顶首楞严经妙心疏（222）卷第三二别辨，三：初辨非明暗来，二辨不于根出，三辨不于空生。今初何以故？若从明来，暗即随灭，应非见暗。若从暗来，明即随灭，应无见明。云何而知见性不从明暗来...

卓庵诗集序余朝峨山归来，翠峰过夏。有卓庵，不知何许人，遍历诸山，遇之数数。一日，出其诗集乞序。余曰：“西来直指，教乘尚扫，何有于诗？况叙乎？”卓曰：“非敢传世，仅以传家。”余曰：“若认得...

云居山方便开示 六月二十七日（1955年8月14日）佛未出世时，为邪法而在真理之外的外道，印度计有九十六种，谓外道六师。各有十五弟子，师弟子之数相加，共九十六也。又称九十五种外道者，谓...

弘忍再来图 轴元代 因陀罗材质：纸本水墨规格：34.6×21 厘米日本京都大德寺旧藏图上方有赞语：“室女忽生儿冤魔偶见欺/几乎丧身命赖有老庐知/碧琅泉主法膺拜赞。”左下方有“人...

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中央人才工作会议9月27日至28日在北京召开。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平出席会议并发表重要讲话，强调要坚持党管人才，坚持面向世界科技前沿、面向经济主战...

选自《守培全集 · 守培语录卷上》天地之间，凡有血气者，莫不自爱身命，是故世间有种种防卫身命之方法，究其结果，终属徒劳。除不负命债者，若负命债者，虽有佛神保护，亦不能苟免，是故佛说...

夫业系受身，未免形累，禀父母之遗体，假众缘而共成。虽乃四大扶持，常相违背，无常老病，不与人期，朝存夕亡，刹那异世。譬如春霜、晓露，倏忽即无；岸树、井藤，岂能长久？念念迅速，一刹那间，转息即...

大佛顶首楞严经妙心疏（223）卷第三二辨不于根生若从根生，必无明暗，如是见精，本无自性。根指浮尘而言。若从根生者，根非明暗，从根出生之见性，亦必无明暗。如是无明无暗之见精，本无能见...

自励四首三十年来风景殊，省缘谢客隐幽居。一天花雨无消息，为接高士六月书。秋风家家卷柴扉，有约湖山愿已违。落照钟声寒野近，南华寺里一僧归。悔罪何如了无生，了得无生妄不更。宵...