2014年11月29日上午（农历十月初八）,云居山真如禅寺为新落成的西禅堂、韦陀殿及丈室举行上梁法会。纯闻大和尚主持了法会，为新建殿堂逐一洒净，随着大和尚一声“起”字，三条主梁由...

从《百丈清规》到《云居仪规》《丛林清规》，最早是由慧能门下怀让的再传弟子百丈怀海所立。“百丈大智禅师，以禅宗肇自少室，至曹溪以来，多居律寺，虽列别院，然于说法住持，未合规度。...

静坐了脱生死（次七第一日开示，3月1日）现在我们在参学方面来讲，总要以规矩法则为尊。常住上的主事人发起道心，讲经打七，弘扬佛法，实为稀有难得的因缘；诸位都不避风尘，不惮劳倦，这样的忙...

[编辑部]:以下文章转载自网络，作者“山水行者”。本文观点仅代表作者个人观点。这是从一个俗世人的角度“真实”地记录、感受着的“禅七”。 站立山下，回首云居之山，似无应有之...

云居山真如禅寺自八十年代初期以来，一直未曾中断的每年冬季四十九天“禅七”即将开始。真如禅寺东、西两个禅堂将于2014年12月6日（农历十月十五日）开始“加香”，增加行香、坐香...

这里是天下禅人的共同向往，这里有一夜开悟四十八人的传说，这里延续着虚云老和尚的法脉，这是云居山——天下第一禅堂。今天，就让我们一同走进难得一入的禅堂，揭开这个”选佛场“的...

佛虽说种种法门。无论大小乘戒。皆以三归五戒为根本。务使受持者。诸恶莫作。众善奉行。依之立身齐家治国。则人道主义尽。且苦因既息。苦果自灭。解脱三涂苦。生人天中。易...

禅宗，又名：佛心宗、达摩宗、无门宗。禅宗是唯一被佛教称宗门的，其它宗派如台、贤、净、密等都是教下。禅宗是中国汉传佛教主导宗派，始于菩提达摩，盛于六祖惠能，中晚唐之后成为汉传...

禅宗自六祖惠能以后，衍成曹洞、临济、云门、沩仰、法眼五派，称为一花五叶。达磨谓可祖曰：“内传法印以契证心，外付袈裟以定宗旨。后代浇薄，疑虑竞生，但出此衣，并吾法偈，用以表明。听...

2014年12月6日（农历十月十五）,云居山真如禅寺举行了新西禅堂挂钟板仪式，新西禅堂正式启用。本寺方丈纯闻大和尚主持了法事，拈香说法云：“金钟乍起，堂开拈花遗风；木板敲来，僧秉百丈事...

灵山会上，佛陀拈花，迦叶微笑。禅法一脉传至达摩祖师，西来一偈:“吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”六祖以后，禅宗开展出五家七宗，自此大鸣大放，亘古流芳。说到门庭...

上一期微信我们谈了禅门钟板，本期我们来说说“香板”。“香板”是佛寺中常用的警策法器，它是一种维护寺庙清规戒律、惩罚犯过僧人以及护持禅堂用功的法器，也兼有警策行道、督勉...

（图片较多，建议在WIFI环境下浏览）一、云居山老西禅堂正门。二、禅堂墙上贴的禅七时间表。三、八种该打香板的情况。四、佛龛供奉着憍陈如尊者像，梁上贴着“念佛是谁？照顾话头”，时...

方才有几位询问《楞严经》意旨，兹乘大众在此机缘，略说概要。此经原有百卷，而此土所译，只有十卷。初四卷示见道，第五、第六等卷示修行，第八、第九卷渐次证果，最后并说阴魔妄想。阿难...

自灵山会上，佛陀拈花，迦叶微笑，禅法一脉从达摩祖师传来中国，六祖以后，禅宗开展出五家七宗，自此大鸣大放，亘古流芳。说到门庭家风，各有千秋，最为人熟悉乐道，也最能体现禅法不拘一格的有...

2014年12月24日（农历十一月初三）下午5:30，云居山真如禅寺2014年禅七正式起七。“禅七”一般以七天为期，云居山真如禅寺每年冬季连打七个七，共计四十九天。“禅七”是云居山最大的...

冬季是云居山一年之中最美、最圣洁、最安隐的季节，玉树银花，琼楼梵宇，宛若天上仙境。且冰寒入骨，大雪连连，车路难通，人迹罕至，只有少数人能够亲浴这场心灵的洗礼。现在，我们小心翼翼...

1953年2月22日—3月8日，虚云老和尚在上海玉佛寺主持禅七。以下为虚云老和尚整个禅七期间的开示述录节选。2月23日禅七第二日开示打七这一法是克期取证最好的一法，古人的人根器...

灵山会上，佛陀拈花，迦叶微笑。禅法一脉传至达摩祖师，西来一偈:“吾本来此土，传法救迷情。一花开五叶，结果自然成。”六祖以后，禅宗开展出五家七宗，自此大鸣大放，亘古流芳。说到门庭...

拜佛是表达对诸佛菩萨的礼敬、感恩的一种方式，从柔软、徐缓而安详的弯腰礼佛动作里，体现出礼佛者的安定与谦卑。烧香拜佛是不少人每天都要做的事。怎样才算虔诚的拜佛，姿势很重...

【禅门与“牛”喻】禅门十牛图，喻示禅宗修心的十个阶段。在佛典中，以牛作喻者甚多。如唐宗意禅师著有《牧牛十诗》，宋师远大师著有《十牛图颂》，《阿含经》中有牧牛十二法，《放牛...

2014年12月30日，由景德镇美术馆主办、香港中国文化产业投资有限公司承办的“传承·新丝路”傅长敏、陈军陶瓷艺术品展暨佛教（江西云居山国际禅修院）慈善陶瓷捐赠仪式，在西安大唐...

初七第二日开示（1953年2月23日）打七这一法是克期取证最好的一法，古来的人根器敏利，对这一法不常表现。到宋朝时始渐开阐，至清朝雍正年间，这一法更大兴；雍正帝在皇宫里也时常打七。...

临济义玄禅师（？-766），曹州南华(今河南)人（一说山东东明人），俗姓邢，据禅宗史记载，临济义玄禅师圆寂时约八十岁。临济义玄禅师不但是中国一位伟大的禅师，也是一位伟大的思想家 。他以其...

第一种利益：“安住仪式”你天天参禅打坐总有个样子，这个样子就是个仪式。你天天参，月月参，年年参，时时参，刻刻参，都有一定的仪式。你行跑香，在禅堂里要跑香的时候，就叫说：“行起来！”就...