虚云老和尚开示坚固信心 2022-01-07 105 佛家文化 坚固信心 想用功办道,先要一个坚固信心。信为道源功德母,无论做什么事没有信心,是做不好的。我们要了生脱死,尤其要一个坚固信心。 佛说大地众生皆有如来智慧德相,只因妄想执著,不...
禅宗祖师传诸缘洪断禅师 2022-01-07 364 佛家文化 洪断禅师,云居山真如禅寺第五十五任住持,明末曹洞宗高僧。字诸缘,兴阳词禅师法嗣。俗姓张,真定藁城(今河北省藁城县)人。生于明嘉靖二十九年(公元1550年),圆寂于明天启初年(公元1621年...
行仪修学《居士真如禅寺居士手册》(二) 2022-01-07 449 佛家文化 恭敬三宝 三宝是法界众生的依怙,一切众生都要靠三宝的威神加持才能解脱,一切众生的法身慧命都来源于三宝。恭敬三宝,是每一位佛弟子修行的第一步。印光祖师说:“欲得佛法实益,须...
禅海拾贝《坛经》点滴(11) 2022-01-07 239 佛家文化 二、“世人若修道,一切尽不妨” 古禅德说:“担水劈柴,屙屎放尿,无非妙道”。行住坐卧,在在处处,无一不是修道场,如永嘉禅师说:“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”,“一切尽不妨”就是做...
虚云老和尚开示决定修行法门 2022-01-07 128 佛家文化 决定行门 信心既具,便要择定一个法门来修持。切不可朝秦暮楚,不论念佛也好,持咒也好,参禅也好,总要认定一门,蓦直干去,永不退悔。今天不成功,明天一样干;今年不成功,明年一样干;今世不...
禅宗祖师传道齐禅师 2022-01-07 162 佛家文化 道齐禅师,云居山真如禅寺第十三任住持,北宋初法眼宗禅师,清凉泰钦禅师法嗣。俗姓金,洪州(治所今江西省南昌市)人。生于后唐天成四年(公元929年),示寂于北宋至道三年(公元997年)。道齐...
行仪修学《云居山真如禅寺居士手册》(三) 2022-01-07 341 佛家文化 佛门称谓 佛弟子如欲请问僧尼名号,一般当先合掌,然后说“请问师父尊号”、“请问法师上下”。不得单称僧尼名字,不得称出家人“大师”,只有佛才可以被称为“大师”;居士称呼出家...
禅海拾贝《坛经》点滴(12) 2022-01-07 117 佛家文化 “若见他人非”,六祖说迷人“开口便说他人是非长短好恶”,要修忍辱波罗蜜,是行菩萨道六度万行中的忍辱度。世间教育也认为忍是一种美德,但这是带有功利目的的,“小不忍则乱大谋”...
真如寺讯柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼莅临云居山真如禅寺友好访问 2022-01-07 104 佛家文化 【真如寺讯】2015年9月9日上午,柬埔寨国王诺罗敦·西哈莫尼在江西省副省长刘昌林、九江市市长林彬杨、庐山西海风景区党委书记李甫勇、永修县县委书记邹绍辉、县长杜少华等有...
虚云老和尚开示坐禅须知 2022-01-07 48 佛家文化 坐禅须知平常日用,皆在道中行,哪里不是道场?本用不着什么禅堂,也不是坐才是禅的。所谓禅堂,所谓坐禅,不过为我等末世障深慧浅的众生而设。坐禅要晓得善调养身心,若不善调,小则害病,大...
禅宗祖师传颛愚观衡禅师 2022-01-07 626 佛家文化 观衡禅师,云居山真如禅寺第六十任住持,明末清初临济宗高僧。号颛愚,五台空印大师法嗣。俗姓赵,霸州(今河北省霸县)人。生于明万历七年(公元1579年),圆寂于清顺治三年(公元1646年),世寿六...
行仪修学《云居山真如禅寺居士手册》(四) 2022-01-07 1342 佛家文化 过堂用斋寺院里用斋叫“过堂”(到斋堂用斋之意)。过堂不仅仅是吃饭,更是寺院修行功课的一部分。1、非挂单居士、游客如要用斋,应提前到客堂登记;居士团体来寺过堂,应提前联系客堂,...
禅海拾贝开悟的楞严(一) 2022-01-07 1014 佛家文化 【编按:《楞严经》“七处征心”、“十番显见”、“三番破识”是释迦牟尼佛用明显譬喻和逻辑推理的方便指引,细致圆满地开示了大乘佛法的精义——中观正见。是禅宗学人必须通达...
虚云老和尚开示用功下手——认识宾主 2022-01-07 72 佛家文化 用功下手——认识宾主用功怎样下手呢?楞严会上憍陈那尊者说“客尘”二字,正是我们初心用功下手处。他说:“譬如行客,投寄旅亭,或宿或食,宿食事毕,俶装前途,不遑安住。若实主人,自无攸...
禅宗祖师传燕雷元鹏禅师 2022-01-07 218 佛家文化 元鹏禅师,云居山真如禅寺第六十三任住持,明末清初临济宗高僧。字九屏,号燕雷,又号掊翁,灵隐晦山戒显禅师法嗣。俗姓李,豫章剑邑(江西省丰城市)人。生于明万历四十五年(公元1617年),圆寂...
行仪修学《云居山真如禅寺居士手册》(五) 2022-01-07 413 佛家文化 皈依受戒时常有人询问:若不皈依,可否依法修行?当然,若按佛法教义调整身心,按相应法门修习实践,多少总会有一些受益,但所得极为有限。若不曾生起恳切皈依之心,正说明对三宝的信心尚未...
禅海拾贝开悟的楞严(二) 2022-01-07 69 佛家文化 七处征心【2】——心不在身外阿难稽首,而白佛言:“我闻如来,如是法音,悟知我心,实居身外。”(编按:阿难先是“执心在内”,这个见解被释迦牟尼佛用譬喻和逻辑推理给破了,“心在身内”...
中国第一鼓:云居暮鼓 2022-01-07 212 佛家文化 编者按“晨钟暮鼓,警醒世间名利客;佛号经声,唤回苦海梦迷人。”晨钟暮鼓是佛教丛林的号令。鼓,也称风雷鼓,有祈愿风调雨顺之意。每日朝暮,钟声振聋发聩,鼓点如风雨雷电呼啸丛林,方是...
虚云老和尚开示话头与疑情 2022-01-07 59 佛家文化 古代祖师直指人心,见性成佛,如达摩祖师的安心,六祖的唯论见性,只要直下承当便了,没有看话头的。到后来的祖师,见人心不古,不能死心塌地,多弄机诈,每每数他人珍宝,作自己家珍,便不得不各...
行仪修学《云居山真如禅寺居士手册》(六) 2022-01-07 281 佛家文化 忏悔发愿“我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴;从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”皈依受戒之前要先忏悔,乃至皈依受戒之后犯戒造罪也要忏悔,时时起心动念,时时要忏悔。我们芸芸众生从...
禅海拾贝开悟的楞严(三) 2022-01-07 139 佛家文化 七处征心【3】——心不在根内阿难白佛言:“世尊!如佛所言,不见内故,不居身内;身心相知,不相离故,不在身外。我今思惟,知在一处。”阿难对佛说:世尊!如佛所言,如果心在身内,就应该看见心...
真如寺讯云居山真如禅寺2015年(秋季)居士禅修班圆满结业 2022-01-07 207 佛家文化 云居山真如禅寺2015年(秋季)居士禅修班于10月7日圆满结业。此次禅修班在真如禅寺下院庆云禅寺举办,于10月1日起七,10月7日解七,为期七天,近两百名来自全国各地的居士和禅修爱好者...
虚云老和尚开示照顾话头与反闻闻自性 2022-01-07 183 佛家文化 或问:“观音菩萨的反闻闻自性,怎见得是参禅?”我方说照顾话头,就是教你时时刻刻、单单的的,一念回光返照这“不生不灭”(话头);反闻闻自性,也是教你时时刻刻、单单的的一念反闻闻自性...
禅宗祖师传道简禅师 2022-01-07 106 佛家文化 道简禅师,道简亦作遵简,唐末曹洞宗禅师,云居道膺禅师法嗣,云居山真如禅寺第五任住持。范阳(今河北省涿县)人,俗姓、字号及生卒年均已失考。早年削发出家于范阳延寿寺,原与道膺禅师为...
行仪修学《云居山真如禅寺居士手册》(七) 2022-01-07 157 佛家文化 放生佛门对畜生道众生最直接的救度方法即是给予生命的救度——放生。众生被宰杀时的痛苦,可说是世间之至苦。《大智度论》云:“诸余罪中,杀业最重,诸功德中,不杀第一”。放生功德...