如何将病痛，转为道用？
病是吾辈良药，消尽尘寰妄想，觑破此身虚幻，深明苦空无常无我观门，皆赖有病境耳！愿宽心耐意，安忍无厌，作随缘消旧业想，转重令轻受想，代众生受苦想。正不以不如人为愧也。--蕅益大师这个...
这五条准则，让你受益无穷！
第一种，我们要感恩。感恩就必须要明白我们生活在这个世界上，有各种各样的因缘帮助我们，所以我们要感恩。感恩的同时我们要明白，顺境要感恩，逆境更要感恩。因为逆境是锻炼我们的，是...
世间种种学问，为何不得道？
问：世间人种种学问，云何不得道？答：由见己故，不得道，己者我也。至人逢苦不忧、遇乐不喜，由不见己故。所以不知苦、乐者，由亡己故，得至虚无。己自尚亡，更有何物而不亡也。问：诸法既空，阿谁...
十不求行！
1、念身不求无病身无病则贪欲乃生，贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼，以病苦为良药。2、处世不求无难世无难则骄奢必起，骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤，以患难为解脱。3...
说穿了，人没啥好委屈的。
其实我们说穿了，人没有什么好委屈的。前生的你创造了今生的你，今生的你创造了来生的你，你必须要为前生的你负责。难道不需要吗？你前生选择这样做，那么你今生必须要无条件地承当。...
人生无所求时，心性就要报答你！
一个人要内观，一定要先把向外攀缘的心切断，莫向外求。所以佛陀说，我们的心已经活在业力了，知道吧，已经跑在外面太久了，就是这个小孩已经在外面流浪太久了，所以佛陀为什么不直接讲圆...
我们在快乐问题上，犯的3个错误。
乐，就是称心如意，人也好，事也好，称了我们的心意，我们就快乐。然而，称心如意是不容许变化的，所有的变动都意味着不再“称心如意”，所以快乐的时候，我们总不禁会希望时间停下来。是的，时...
平淡、安心是最难。
要做到真正的平凡，在任何位置上，在任何环境中，就是那么平实，那么平凡，才是对的。所以孔子告诉子贡，像你所说的那样，只是及格而已，还应该进一步，做到“贫而乐，富而好礼。”安贫乐道。安...
你那个知道自己痛的“觉性”，是不会痛的。
真佛法就是要你提得起放得下，真看开了，这一下就过去了。有什么难？维摩居士告诉你：病从哪里来的？都从前世种子生现行，业力果报带来的。比如前生懒惰，这一生就给你胖一点，多拖累你一下...
你还活在妄想中，你这个人还没上高速公路。
修楞严经的人会怎么样？从被动变成主动。我们一个人不能安住真如，你大概就被过去的业力牵着走，你摆脱不了阿赖耶识。阿赖耶识是一个大仓库，把过去生你所造的业都累积起来，把你所起...
想活得快乐，又要开显心性，没这回事！
你要追求珍宝，你要放弃果报，这是不两立的。你不可能又要抓着外在的，今生又要活得快乐，又要开显心性，没有这回事情。你追求感受，心性就没有你的份，你自己要做出抉择！你如果觉得享受人...
切勿... ...!
切勿张贴密续图像，比如忿怒尊、双身尊。切勿张贴咒语或种子字。切勿谈论你受过的灌顶。切勿张贴任何金刚乘灌顶、开示或咒语的照片、录像或录音。切勿谈论你领受过的深奥或秘...
宇宙级大笑话！
若要断除自我的野心，我们必须了解我及我的地盘是如何建立的，以及我们如何将自己的投射(projection)用做自我存在之证物。我们之所以努力证明自己是实在的，原因在于我们不确定自...
舍弃偏见，仿佛它是毒药。
莲师说：不管你做什么，都不要不如法而无法累积功德与智慧。除了渴望成佛与利益众生外，不要渴求任何事物。不要执著任何事物，执著本身即是系缚之根。不要批评其他教法，也不要臧否任...
“听”呼吸，对健康很有帮助！
普通静坐在那里，简单明了的最好的方法，就是回过来听自己的呼吸。……这个“听”字注意，不是耳朵听，而是感觉。不说像今天下午打雷这个情况，乃至在千军万马里都可以听到自己呼吸，那...
我们的修行，为什么很困难？
当我们的心开始带回家以后，我们要做的第一件事情，就是先修“空观”，破除我们对于身心世界，那种坚固的我执跟法执。“空观”是观察缘生无性，它因缘生，所以它无自性。当我们“空观”...
不要预料未来的痛苦。
虽然从无始以来，你已经投生过这么多次，但却未成就自己和他人的福祉，现在，就这个人身，你应该要完成自、他的利益。虽然在过去你已经转世过这么多次，却从未有机会好好学佛，只是在轮回...
经常这样想，就不会怨天尤人。
有时我们认为是冤枉的业，是法律不公，或者处理你这件事处理得不正确，这就冤枉了！不过在地狱里没有一件冤枉事，都是你自己做的，自己去感的果。乃至于狱卒、阎王爷，这些都是由你自己的...
念头、情绪的反弹，为什么影响这么大？
我们每个人都有无限大的潜能。全部的生命，是外在，再加上内在。除了我们在人间所体验到的局限的外在，还有一个深邃而无限的内在生命。可惜的是，我们活在人间，往往体会不到内在生命...
修行人以病、苦为师。
以病苦为师修行人以病苦为师，身体太健康的不能成道，病苦是修道的亲因缘，你看看《高僧传》，看看历代的神仙传，所有有成就的人身体都不大好，十个中间有七八个少年多病。因为多病，他对...
我们经常去做不该做的事，说不该说的话，为什么？
在整部《楞严经》的理论篇当中，佛陀主要是告诉我们两个重点，菩萨：第一个，我们云何应住？就讲到这个安住的问题；第二个，是云何降伏其心？就是你平常是用什么来调伏你的妄想心。那么在整...
别让你的执著、攀缘，越来越强。
不管你禅修空性或任何事物，除非它能有效地对治烦恼和世俗，否则皆是错误的禅修。任何无法抵消烦恼和世俗的事物，只是堕入轮回的肇因罢了。任何你闻、思、阐述的法教，若能有效地对...
恒学三要点！
这三要点包括：对修心的承诺要持之以恒，勿过度戏剧化，勿持双重标准。持之以恒的修心。我们要无悔地付出自己的快乐，把一切美好的事物及功德布施给他人。我们应该用喜悦的心情，承担...
当要发脾气时，请简单做一个动作。
有一位老朋友，脾气很暴躁，来台湾以后，我问他脾气好些没有，他说脾气更大了，问我有没有办法。我说有一个办法很简单，你做到的话，包你有用处。当你要发脾气的时候，你赶快做个气功，把嘴巴...
凡夫的心变来变去，到处乱变。
我们的本来面目有两个相貌：第一个是不变性，第二个是随缘性。我们凡夫失掉了不变，二乘人失掉了随缘。我们简单地讲一下。凡夫的心是变来变去的，到处乱变。你看我们的心，跟如意的环...
