狗的福报。
我住在乌敏岛时，有一只狗跑到我那里去；而在戒律中出家人是不准养狗的，所以我也只是把一些吃剩的食物丢给它吃。有一次，我有事情要处理，于是把门锁上后就离开。隔天，当我把门打开时...
看破不说破！
一个人对事情不论是好是坏、是对是错，嘴里不要乱说，肚子里明白就好。嘴巴叨叨不休，无事也会变成有事，最后总是会害到自己。那些没事叨叨的人切要注意，这样最会惹事。别人的行为好...
小偷与越狱的人。
小偷与越狱的人一个是小偷的故事，大概很多人都听过的，我们再重复一次。有一个小偷本事高强，儿子长大了，就缠着要他传衣钵。有一天被儿子缠不过了，就答应当天夜里带他去偷。父子偷...
?总而言之，为人处事不要有情绪。
总而言之，做人做事不要有情绪，情绪就是无明的业力。所谓无明的业力，就是业障深重，就是我们所说的业障现前。如果业力障碍我们，我们就看不透、参不明白，就是执迷不悟、一根筋，就是钻...
“自我”意识，是所有烦恼的中心点。
? 所有的烦恼有一个中心点，就是自我意识。我们在刚开始是调伏烦恼，但是慢慢地，在深层的时候就挑战自我意识了，这是一个生死关。我们刚开始在修善的时候是有一个自我，认为“我”来...
“压念”与“观照”的区别。
正观时一念不生，知道这一念不生的灵知即是本性，这不是压念。一会儿忘了，就赶紧拉回来，不要随念转。一念不生时，一切都不知道了，这是无记空。“看心观静，不动不起”，这是压念不起，故大...
因上要努力，果上要随缘！
在《佛说法华经·方便品》里边，佛陀说了这样的一首偈颂：“薄德少福人，众苦所逼迫。入邪见稠林，若有若无等。依止此诸见，具足六十二。深着虚妄法，坚受不可舍。”这段经文很深刻，让我...
说三次，保证你的因缘马上变化。
我们要永远记住一个观念：所有的外境、所有的逆境，都是你内心的罪业变现出来的，跟别人没有关系，事实上如此。所以我们遇到了逆境，你不应该发脾气，你应该到佛前忏悔，因为你一观照：哦，我...
这样看经，马上就有进步。
什么是修行？并不是打坐、做工夫就等于修行；这和“修行”的真正意义还有很远的距离。真正的修行，包括修正心理行为，修正自己的起心动念，修正自己喜、怒、哀、乐的情绪等，也就是心理...
不管你福报大不大，你最好有所节制！
《大智度论》讲一句话说，佛陀为什么制这些戒法呢？他说：“孔雀虽有色严身，不如鸿雁能远飞；白衣虽有富贵力，不如出家功德胜。”佛陀举出两个例子：一个孔雀、一个鸿雁。他说，作为一个菩...
一处通兮处处通！
无碍宋·雪岩祖钦一处通兮处处通，如风过树月行空。藕丝窍里轻弹指，推出须弥第一峰。著者小传：雪岩祖钦（1214-1287），宋末元初高僧，婺州（浙江金华）人。5岁出家。16岁剃度。初参天目殿古...
内观的方法。
? 内观真如。当然，我们活在妄想，这个观照的意思就是把我们的心--按照天台智者大师的意思，就是把妄想的心调整到佛心，把众生心通过一个观照调成为佛陀的心态。当然跟佛不完全一样...
对治昏沉的简易方法。
对治昏沉之法至为简易：①睡眠充足；②清晨打坐勿饮食；③多体育锻炼；④有睡意时急将双目睁开，出声持咒。但须注意，如系入定，即手印不倒不散，有知觉而不是一无所知，即不须睁眼出声持咒；⑤...
能够一生修到人中再来，已是第一等了不起了。
任何宗教，有一个基本的共同点，都是教人做好事、做好人、行善道，行善程度的深浅是生天的根本。行善道，接近于禅定。一般人以为只有形式上的念佛、拜佛、打坐叫学佛，如果心理行为、...
做到这四个字，你就不再管外境了。
? 第六意识开始修观——回光返照，正念真如；关键在“回光返照”这四个字，你就不再管外境怎么样。修行人回光返照，意思就是说，如果你不希望临命终的时候，你的生死业力太重，你希望临...
这一点，修行人一定要考虑。
每个人都会有生老病死，既然我们已经诞生了，就必然要面临剩下来的三个阶段--老、病、死。然而，令人非常遗憾的是，在我们目前的人生观、价值观里，根本没有考虑应对这些境遇的措施。...
惟其平淡，故可当大任。
刘卲说，看人“必先察其平淡，而后求其聪明”。此两语实有深意。若论圣人，本即是一聪明人，目能视，耳能听，所视、所听又能深入玄微，这便是其人之“聪明”。又如同读一书，各人所得不同，此...
凡事不要做绝了。
? 钻牛角尖是烦恼的一种，不是业力，那是一种烦恼。这个牛角尖，诸位知道，牛角是越钻越小，所以我们经常说，“退一步海阔天空”，做什么事不要做绝了。其实这个中庸之道，做什么事你一定要...
不是一悟即休！
关于此点真须仔细，不可颟顸（mān hān）笼统。所谓法执者，是到了家，还执法不放也。如乘船过江，到了彼岸，当然弃舟登岸。如未到岸，先弃舟岂不成了溺死鬼？！你们XX有此等人夸夸其谈，以为功...
我要提醒大家，你要不断发这两个愿！
这一点我要提醒大家，你要不断地发愿，发两个愿：第一个，愿我临终无障碍；第二个，你不要贪恋生死，年纪大的人都会贪生怕死。其实你害怕死亡，你生病的时间会拖很久，因为你不想走，问题在这里...
证不生不灭，应注意什么？
我们修的无相密，一切不住，无相可得，最相应。二六时中，行住坐卧，时时处处莫不如是，即为保持相续。更进一步这相续的状态亦不可得，相续之见亦不可得，才是真相续。理可顿悟，但多生历劫的...
执着于自我，很是荒谬。
痛苦从哪里来？痛苦不仅仅是头痛或诸如此类。人的痛苦来自于我们得不到我们想要的，以及不得不一直生活在无常中。我们有自己爱的人，但我们是否下一次还能够见到我们爱的人呢？什么...
修行，是马拉松赛跑。
这个精进有两个内涵：第一个专一；第二个相续。但这个相续更重要。佛学院的上师很怕一种人，“上师，三年之内我都不下山！”就这种人，很怕。“我一天拜一千拜。”这种人更怕，因为这种人...
人为什么容易苍老呢？
“恢恢乎其于游刃必有余地矣”。“恢恢乎”，是形容词，那是舒服、潇洒、从容。他说，我这一把刀随便在哪个关节没有空隙的地方，“游刃”，那个刀好像在物体上游泳一样，很轻松很自在地...
随缘，但尽最大的努力！
? 你在发心，讲意乐时，你要广大。但是你实际操作时，你要判断。怎么判断？是暂时不做，没有说完全不做。比方说这件事情，你刚好在修行，比如在念佛，念得很好。那你碰到有人说，欸，某某人啊，我...
