《论语》智慧:夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人 2023-06-26 202 儒家文化 原 文:子张问:“士何如,斯可谓之达矣。”子曰:“何哉,尔所谓达者?”子张对曰:“在邦必闻,在家必闻。”子曰:“是闻也,非达也。夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。在邦必达,在家必...
《论语》智慧:举直错诸枉,能使枉者直 2023-06-26 103 儒家文化 原 文: 樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。樊迟未达。子曰:”举直错诸枉,能使枉者直。”樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?...
《论语》智慧:忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉 2023-06-26 156 儒家文化 原 文:子贡问友,子曰:“忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉。”释 文:子贡问与朋友的相处之道。孔子说:“忠心地劝告他并好好地开导他,如果不听从也就罢了,不要自取侮辱。”今 解:朋友...
《论语》智慧:君子以文会友,以友辅仁 2023-06-26 102 儒家文化 原 文:曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”释 文:曾子说:“君子用文章学问来结交、聚合朋友,用朋友来帮助自己培养仁德。”今 解:朋友,是指与自己趣味相投的人。真正的朋友是相互...
《论语》智慧:子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。” 2023-06-26 145 儒家文化 原 文:子路问政。子曰:“先之,劳之。”请益。子曰:“无倦。”释 文:子路问怎样管理政事。孔子说:“自己先带好头,然后让老百姓辛勤劳作。”子路请求多讲一点。孔子说:“不要懈怠。...
《论语》智慧:举尔所知,尔所不知,人其舍诸? 2023-06-26 135 儒家文化 原 文:仲弓为季氏宰,问政。子曰:“先有司,赦小过,举贤才。”曰:“焉知贤才而举之?”曰:“举尔所知,尔所不知,人其舍诸?”释 文:仲弓做了季氏的总管,问如何处理政事,孔子说:“自己先给下属...
《论语》智慧:君子名之必可言也,言之必可行也。 2023-06-26 114 儒家文化 原 文:子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”子曰:“必也正名乎。”子路曰:“有是哉,子之迂也。奚其正?”子曰:“野哉由也。君子于其所不知,盖阙如也。名不正则言不顺,言不顺则事不成,事...
《论语》智慧:小人哉,樊须也。 2023-06-26 157 儒家文化 原 文:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农。”请学为圃,曰:“吾不如老圃。”樊迟出,子曰:“小人哉,樊须也。上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之...
《论语》智慧:诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为? 2023-06-26 140 儒家文化 原 文:子曰:“诵诗三百,授之以政,不达,使于四方,不能专对,虽多,亦奚以为?”释 文:孔子说:“熟读《诗》三百篇,让他处理政务,却做不好;让他当外交使节,不能独立应对;背得很多,又有什么用呢?”...
《论语》智慧:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从 2023-06-26 117 儒家文化 原 文:子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”释 文:孔子说:“自身行为端正,不用发布命令,事情也能推行得通;如果本身不端正,就是发布了命令,百姓也不会听从。”今 解:上梁不正...
《论语》智慧:鲁卫之政,兄弟也 2023-06-26 205 儒家文化 原 文:子曰:“鲁卫之政,兄弟也。”释 文:孔子说:“鲁国和卫国的政事,像兄弟一样。”注 释:春秋战国时期的鲁国是周公旦的封地,卫国是康叔的封地,周公旦和康叔都是周武王姬发的兄弟...
《论语》智慧:善居室,始有,曰苟合矣;少有,曰苟完矣;富有,曰苟美矣 2023-06-26 177 儒家文化 原 文:子谓卫公子荆:“善居室,始有,曰苟合矣;少有,曰苟完矣;富有,曰苟美矣。”释 文:孔子评价卫公子荆:“他善于处理家业。当他刚开始有财物时,便说:‘差不多够了。’当稍微多起来时,就...
《论语》智慧:既富矣,又何加焉? 2023-06-26 187 儒家文化 原 文:子适卫,冉有仆,子曰:“庶矣哉。”冉有曰:“既庶矣,又何加焉?”曰:“富之。”曰:“既富矣,又何加焉?”曰:“教之。”释 文:孔子到卫国去,冉有为他驾车子。孔子说:“卫国人口真是多啊...
《论语》智慧:苟有用我者,期月而已可也,三年有成。 2023-06-26 200 儒家文化 原 文:子曰:“苟有用我者,期月而已可也,三年有成。”释 文:孔子说:“假如有人用我管理国家,一年之内就可有成效,三年便能成效显著。”注 释:期月,一年。今 解:真正自信的人一定会有...
《论语》智慧:善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣 2023-06-26 131 儒家文化 原 文:子曰:“善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉,是言也。”释 文:孔子说:“‘善人治理国家一百年,也就可以做到化解残暴行为、去除杀戮了。’这句话说得对啊!”注 释:为邦,治理...
《论语》智慧:如有王者,必世而后仁 2023-06-26 141 儒家文化 原 文:子曰:“如有王者,必世而后仁。”释 文:孔子说:“如果有王者兴起,也一定要在三十年之后才能推行仁政。”注 释:世,三十年,中国古代以三十年为一世。今 解:三十年河东,三十年河...
《论语》智慧:不能正其身,如正人何? 2023-06-26 124 儒家文化 原 文:子曰:“苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?”释 文:孔子说:“如果自己行为端正,治理国家还有什么难的呢?如果不能端正自己,又怎么能去端正别人呢?”今 解:正人先正己...
《论语》智慧:其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之 2023-06-26 108 儒家文化 原 文:冉子退朝,子曰:“何晏也?”对曰:“有政。”子曰:“其事也如有政,虽不吾以,吾其与闻之。”释 文:冉求退朝回来,孔子说:“为何这么晚?”冉求说:“有政事。”孔子说:“只是一般的事务...
《论语》智慧:一言而可以兴邦 2023-06-26 121 儒家文化 原 文:定公问:“一言而可以兴邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以若是其几也。人之言曰:为君难,为臣不易。如知为君之难也,不几乎一言而兴邦乎?”曰:“一言而丧邦,有诸?”孔子对曰:“言不可以...
《论语》智慧:近者说,远者来 2023-06-26 109 儒家文化 原 文:叶公问政。子曰:“近者说,远者来。”释 文:叶公请教治国之道。孔子说:“让近处的人满意,使远处的人闻风归附。”今 解:不管是国家领导,还是公司领导亦或是小群体的头目,最重...
《论语》智慧:无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成 2023-06-26 248 儒家文化 原 文:子夏为莒父宰,问政。子曰:“无欲速,无见小利,欲速则不达,见小利则大事不成。”释 文:子夏做了莒父这个地方的长官,问孔子如何治理政事。孔子说:“不要急于求成,不要贪图小利。...
《论语》智慧:学会包容,换个角度看问题 2023-06-26 132 儒家文化 原 文:叶公语孔子曰:“吾党有直躬者,其父攘羊,而子证之。”孔子曰:“吾党之直者异于是,父为子隐,子为父隐,直在其中矣。”释 文:叶公跟孔子说:“我家乡有个正直的人,他父亲偷了别人的...
《论语》智慧:从我于陈蔡者,皆不及门也 2023-06-26 127 儒家文化 原 文:子曰:“从我于陈蔡者,皆不及门也。德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”释 文:孔子说:“随我在陈蔡之间的弟子,都不在身边了。...
《论语》智慧:居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也 2023-06-26 204 儒家文化 原 文:樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,与人忠,虽之夷狄,不可弃也。”释 文:樊迟问什么是仁。孔子说:“平时的生活起居要端庄恭敬,办事情的时候严肃认真,对待他人要忠诚。就是去边远...
《论语》智慧:不得中行而与之,必也狂狷乎! 2023-06-26 156 儒家文化 原 文:子曰:“不得中行而与之,必也狂狷乎!狂者进取,狷者有所不为也。”释 文:孔子说:“如果找不到行为合乎中庸的人交往,一定要和勇于向前及洁身自好的人交往!因为勇于向前的人努力...