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讲记
198.应当等心,各各予之,不宜差別,以我此物,周给一国,犹尚不匮,何况诸子,是时诸子,各乘大车,得未曾有...《法华经》讲记
199.那到最后,统统把门一关,佛告舍利弗,这个,善哉,善哉。《法华经》讲记
200.如来亦复如是,则为一切世间之父,于诸怖畏,衰恼,忧患,无明暗蔽,永尽无余,具足方便智慧波罗蜜...《法华经》讲记
201.为度众生,生老病死,忧悲苦恼,愚痴暗蔽,三毒之火,欻然火起,唯有一门,爱别离苦,怨憎会苦。《法华经》讲记
202.众生没在其中,欢喜游戏,不觉不知,不惊不怖,亦不生厌,不求解脱,于此三界火宅东西驰走,虽遭大苦...《法华经》讲记
203.舍利弗,如来复作是念,佛真可怜,再三表白自己,因为众生会有一种误解,但以殷勤方便,勉济诸子火宅之难。《法华经》讲记
205.无漏,禅定,解脱,三昧,而自娱乐,便得无量安隐快乐。《法华经》讲记
206.乐独善寂,如彼诸子,为求羊车出于火宅,如彼诸子,为求鹿车出于火宅,如彼诸子,为求牛车出于火宅。《法华经》讲记
208.(大车)就是明白(万法唯一念所变现),修(如来藏)心地法门,自古说为(全性起修),一修一切修...《法华经》讲记
209.是诸众生脱三界者,悉与诸佛禅定解脱等娱乐之具,皆是一相一种,圣所称叹,(一相)就是(一个实相),分说有三.《法华经》讲记
210.但与大车,如来亦复如是,无有虚妄,初说三乘引导众生,然后但以大乘而度脱之,翻来覆去强调。《法华经》讲记
211.佛欲重宣此义,而说偈言,譬如(长者),有一(大宅)。《法华经》讲记
212.堂舍高危,基陛隤毁,泥涂褫落,椽梠差脱,周障屈曲,有五百人,止住其中。《法华经》讲记
213.诸恶虫辈,交横驰走。《法华经》讲记
215.斗诤揸掣,啀喍嗥吠,其舍恐怖,变状如是,处处皆有,魑魅魍魉,夜叉恶鬼,食啖人肉。《法华经》讲记
216.夜叉恶鬼,毒虫之属,诸恶禽兽,孚乳产生,各自藏护,夜叉竞来,争取食之,食之即饱,恶心转炽,鸠盘荼鬼...《法华经》讲记
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