回溯段、概念段、及之后独立工作段的功能

你的智慧做好涅槃的准备了么？布达文萨讲实修（十一）

起与落之间有什么？起与落有“之间”么？

观察妄念与情绪的内容并不会增加很多智慧布达文萨讲实修（十五）

实修中的认知流程布达文萨讲实修二十二

不善心与善心，有怎样的特点布达文萨讲实修（二十三）

如果只观察自适应所缘，那会出现什么结果布达文萨讲实修二十五

实修有客观标准，心觉知真实目标时没有距离，智慧有自己的特性。布达文萨讲体悟二十八（下）

智慧的特像是全面且深入的观察，见到生灭现象不等于具备了生灭智慧布达文萨讲体悟（三十）

紧盯不是“死盯”，紧盯某个区域不会成为止禅，不紧盯观察可能会丢失目标布达文萨讲体悟（三十六）

体验与正见都是客观的，与八正道相辅相成，比拼烦恼可能会引发造假布达文萨讲实修（三十七）

关于概念与标记的一段问答布达文萨问答选

能所对立时心出现，心与心所有何不同？

【思维修与无思维修】05：思维所缘的生、住、灭

在有相寂止时所缘、能缘与心的表述（上）

在有相寂止时所缘、能缘与心的表述（下）