《胎息抱一歌》　　夫人受生之本，莫非元氣。若知元氣所居，方不遠於大道。老君云：萬物皆抱一而生，未有一物不負陰而抱陽者也。若不知於抱一，與道難親，故道生於一也。一者，氣母。氣結...

《太上無极大道三十六部尊經》注解之《徹視經》孚佑帝君 註解徹者，無幽不燭之意。言修道者，當內外徹視，不使一毫污穢以玷。厥躬此經，悉言修道之功用，學者宜詳究焉。學道修真，極道...

《魏伯陽七返丹砂訣》黃童君 註解天生玄女，玄女，水銀。位居太隂，故曰玄女。地出黄男。黃男者，硫黄也。太陽之精，故謂之黄男也。皆受性太和，感靈妙之氣。言此二物，皆禀沖和靈妙之氣...

《元始天尊說東嶽化身濟生度死拔罪解寃保命玄範誥咒妙經》爾時，元始天尊在大羅天上金闕之内玉清聖境天宫陞九光寶座，舉五明如意，會集諸天帝君、日月星宿、無鞅真仙聖衆，羅列道前...

《元始天尊说北方真武妙经》《仰启咒》仰启玄天大圣者，北方壬癸至灵神。 金阙真尊应化身，无上将军号真武。 威容赫奕太阴君，列宿虚危分秀炁。 双睛掣电伏群魔，万骑如云威九地。...

《上清境内音經》第六天地變異，自有定數。陽九百六以爲災害，若顯示妖祥，皆明證效。今夫一切人民、六親眷屬，皆得神氣與性命、假託父母與生育而成，而實受禀於天地、以天地爲父母。...

《上清境無量經 》第十天地正統，永除災難。日月五星，光明晃曜。兆民因而興盛，各發善念。迨夫人民囂浮，時俗態異，自傷和氣。天地興夫大怒，日月星辰三光失明；天也戰闘不和，其驗則風雷...

《太玄寶典》卷上修眞冲寂門神靈天象章氣虛生神，神虛生化，化虛生象，皆出太虛。太虛者，在天地之中，無方無所，非氣非形，其中有象。清而爲天、濁而爲地，清濁分而生人，故人生而不有清濁，清...

《入頭鏡》純陽吕祖入頭鏡、在我心，心不虚兮景不明。有一藥、悬太空，取来磨之空又空。照怪物、非定形，鍊鋼打劒飘清風。富我屋、潤我身，邪魔不扰兮，月大明。面山坐、養真人，真人出...

《得得歌》重阳祖师陰變爲陽只自審，冰鑽結火能唯恁？有緣搜見古今真，無始却來呼箇甚？呼箇甚、唤神仙，窈窈冥冥不記年。撞著良因五劫祖，相隨直入大羅天。大羅天、通妙景，放開明耀須臾...

《修行》重阳祖师這箇修行總不知，元來只是認真慈。赤衣上士遊山水，烏帽先生入火池。白馬嘶時金亦吼，青牛耕處玉無玼。衝天柱地霞光照，龍罩翁婆最小兒。大器修行不厭華，玲瓏顛傻屬...

《九轉青金靈砂丹》水銀一斤硫黄四兩。右用陽日，以淨土磚十餘箇、砌爐一座，髙二尺、上圎下方。爐中一尺五寸，下用鐵條七根，隔炭火。隔下留風門五寸，爐口濶一尺。爐中約盛炭五斤爲...

《温氏母训 》明 温璜 録　　穷秀才谴责下人，至鞭扑而极矣。暂行知警，常用则玩；教儿子亦然。　　贫人不肯祭祀，不通庆吊，斯贫而不可返者矣。祭祀絶，是与祖宗不相往来；庆吊絶，是与亲...

《说百病》老君曰：救灾解难，不如防之为易。疗疾治病，不如备之为吉。今人见背，不务防之而务救之；不务备之而务药之。故有君者不能保社稷，有身者不能全寿命。是以圣人求福于未兆，绝祸...

關尹子關令尹喜，周大夫也。老子西游，喜望見有紫氣浮關，知真人當過，候物色而迹之，果得老子。老子亦知其奇，為著書。喜既得老子書，亦自著書九篇，名《關尹子》。今陝州靈寶縣太初觀，乃古...

《鍾吕傳道集》《論真仙》、《論大道》正陽眞人鐘離權雲房述純陽眞人吕嵓洞賔集華陽眞人施肩吾希聖傳《論眞仙》吕曰：人之生也，安而不病、壯而不老、生而不死，何道可致如此？鍾曰...

《龙门心法》之《忏悔罪业》昆阳子 王常月 传既是大众，皈依三宝已毕；当依妙行，忏悔罪业。如今修行之士，自昧良知，自欺本性；只见他人之过，不知自己之非。即此，不知自己之非，罪已深，业已...

《精神五藏論》晉皇甫謐 撰黄帝問曰：凡刺之法，必先本於神、血脈、營氣、精神，此五藏之所藏也。何謂德氣生精神、魂魄、心意、志思、智慮，請問其故？岐伯對曰：天之在我者，德也；地之在...

序三教异门，源同一也。夫老氏之教者，清静为真宗，长生为大道；悟之於象帝之先，达之於混元之始。不可得而名，强目曰道。自一化生，出法度人。法也者，可以盗天地之机，穷鬼神之理；可以助国...