《论人及早修持》黄元吉 著古人筑基先明橐龠者，团神聚气之谓也。盖神不团则乱，炁不聚则散。神为气之主，炁为神之辅，不先团神，则炁浮游在外，不能凝聚于一身，势必日散日消，而疾病死丧...

《採珠歌》紫阳真人寶子衣中珠，本自圓明好。不會自尋求，却數他人寶。數他寶、終無益，只是教君空費力。争如認取自家珍，價直黄金千萬億。此寶珠、光最大，徧照三千大千界。從來不解...

《病有鬼神論》吴江 徐大椿人之受邪也，必有受之之處，有以召之則應者，斯至矣！夫人精神完固，則外邪不敢犯。惟其所以禦之之具有虧，則侮之者斯集。凡疾病有為鬼神所憑者，其愚魯者以為...

《一字至七字詩》重阳祖师《詠茶》茶，茶。瑶萼，瓊芽。生空慧，出虛華。清爽神氣，招召雲霞。正是吾心事，休言世味誇。一盃唯李白興，七椀屬盧仝家。金則獨能烹玉蘂，便令傳透放金花。《...

《七言绝句》十首重陽祖師《遇師》四旬八上得遭逢，口訣傳來便有功，一粒丹砂色愈好，玉華山上現殷紅。《夀期》害風害風舊病發，壽命不過五十八，兩箇先生决定來，一靈真性誠搜刷。《端...

《活死人引子》先生初離俗，忽一日自穿一墓，築塚高數尺，上掛一方牌寫王公靈位，字下深丈餘。獨居止二年餘，忽然却填了。活死人兮王喆乖，水雲别是一懽諧，道名唤作重陽子，謔號稱爲没地埋...

《李真人長生一十六字妙訣》“一吸便提，氣氣歸臍；一提便咽，水火相見。”右十六字，仙家名曰“十六錠金。”乃至簡至易之妙訣也。無分於在官不妨政事、在俗不妨家務、在士商不妨本...

《自歎歌》重陽祖师嗟余幼年父母惜，長思孝養當竭力。情知難報罔極恩，區區眷巒惟多積。如今不肯自焦勞，一味貧閑肯賣高。喜得逍遥真自在，日中打睡恣陶陶。愚迷不識余家意，曉夜忙忙...

《祝由科論》吳江徐大椿撰祝由之法，《内經賊風篇》岐伯曰：“先巫知百病之勝，先知其病所從生者，可祝而已也。”又《移精變氣論》岐伯云“古恬憺之世，邪不能深入，故可移精、祝由而已...

《雨霖鈴》重陽祖师東方甲乙、見青芽吐，早應時律。南陽正現紅焰，初將熾，炎炎濃密。西動金風颯颯、致清爽，往來飄逸。北氣候，祁寒嚴凝，聚結成冰，瑞中吉。肝心肺腎，勿令失 ~四門開，瑩徹...

《譚祖示門人語録》崑崳山長眞子譚處端述凡人輪迴生死不停，只爲有心。得山云“心生則種種法生，心滅則種種法滅。”若一念不生，則脱生死。何爲有心？蓋縁衆生有“貪、嗔、癡”三毒...

《授教吟》玉陽王處一師遊東海道方行，從此玄門日日興。至教人天扶聖化，法言空外契黄庭。壺中密鍊全今古，斡運璇璣宇宙清。氣化本源無漏體，神眞一點碧霞精。衝開玉藏通三寳，放出圓...

《太眞九科》太上太眞王制科成諸法，布在衆經或前或後，覽者不别，冝尋本文。本文三卷，師之所秘，得之宻習，爲天人師。今此大要，摽略有九。九天眞人共所遵用，教化無之，動靜陷咎。若有賢明...

《训及门语录》清 黄元吉生等迩时打坐习静升降之法，还未到恰好处。夫升降虽是粗功，却亦有法，升之太上，必不免神炁多散，降之太下，又不免昏沈欲睡。若不知升久必降，降极必升，在上不免...

虚靖真君《金丹詩》四十八首三十代天師虚靖真君金鼎玄珠夜半功，紛紛五彩滿房中，只爲日月交加合，却被龜蛇取次攻。乍見容儀方恍惚，久看相貌即朦朧，慇懃爲報陽人道，此箇真空不是空。...

廣寧子《金丹詩》廣寧子郝大通 撰虚無之神、統御萬靈；先天地祖、運日月精；列光垂象、造物變形；推遷歲紀，應用生成；旁通恍惚，鼓盪杳冥；乾坤布化，導引群情；幽玄奥妙，賢劫聖因。其一宇宙...

《先天吟》栖霞长春子丘處機空山靜夜微雲作，淡月疏星寒氣錯。忽見長庚耀太虛，迴觀北斗潜寥廓。乾坤舒慘即時改，宇宙紛綸何所託。必有機關默動揺，憑虚反覆相酬酢。大哉無極玄元道...

《海市詩》並序聖水玉陽王處一撰序暫别東牟，西遊登郡。漸叩古黄西皋，遇海市。垂光顯異，乃與道合眞也。故曰：皇天發泄，大道舒張，披三光而下降，禀一氣而上昇。萬化人間，莫知其道也。是...

《太上道德大天尊說道元一炁經》道以一始，亦以三成，三生萬物，形炁合同。與天同炁，抱道生眞，炁無形有，形化炁存。以炁運神，神融形形，非形形神，是炁神形，形億千萬，炁一神分。揉形假合，性谷...