#佛学#唯识学窥基、慧沼、智圆三位法师，史称“唯识三祖”。窥基（632-682），是玄奘大师的大弟子，俗姓尉迟，字洪道。又称灵基、乘基、大乘基。唐代京兆长安（陕西西安）人。他...

#唯识学#佛学玄奘会下之精英，能与窥基并肩齐辔者，有圆测、普光。圆测（613-696），俗姓金，本名文雅，以字行世。是新罗（今朝鲜东南部）国王之孙，比窥基长二十岁。十二岁游学我国，...

#佛学2500年前，释迦牟尼佛陀教导了缘起的真相，以及我们并不是独立存在的。量子物理学中著名的“观察者效应”实验验证了这一重要事实。2500年后，量子“大师”尼尔斯...

#佛学《魔逆经》，一卷，晋竺法护译[14]。（一）文殊为大光天子说：魔事；魔事依于精进，所以应该修「平等精进」——约六根、尘劳、三界、六度、三解脱门、圣智与善权方便说。...

#中观#佛学中观学派所依的经典很多，择其主要有五经:《般若经》(主要是《摩诃般若(大品)经 》、《大方广佛华严经》、《维摩诘经》、《妙法莲华 经》、《大般涅樂经...

#中观#佛学从中观学派的创始人到鸠摩罗什， 主要是弘扬《般若经》与《华 严经》，龙树造 《中观论》和《大智度论》以释 《般若经》，造 《大不 可 思 议 论 》 和 《...

#佛学#禅马格利特 《这不是一只烟斗》我们听到和阅读的文字彼此不同，并且由于我们的背景而误解上下文。纯粹意识是独立的、寂静的觉知。它不是一个物体。言语混淆...

#佛学#楞严经“是时文殊师利法王子。愍诸四众．在大众中．即从座起．顶礼佛足．合掌恭敬．而白佛言。世尊。此诸大众．不悟如来发明二种精见色空。是非是义。世尊。若此前缘色...

#唯识学#佛学学习唯识学的第一个困难，就是为不了解名相的含义所障碍，加之法相名词多以万计，更不容易从各个名相间对其得到系统的认识。但是，我们若能够首先学习一些基...

#唯识学心法是精神活动的根本主体，各自与所对境界相接触而形成分别虑知的作用，因其领有其他相应的精神活动，也称为“心王”。《百法明门论》把心法分为八识，主张有八...

#佛学#意识#虹光身当研究人员弗里茨-阿尔伯特·波普（Fritz-Albert Popp,1983）首次发现所有活细胞都会发射光——生物光子（biophotons）——时，他无法预料到这将在生物学...

#佛学#唯识学河南郑州登封少林寺心所有法简称心所法或心所，具有三种意义：第一，恒依心起。盖心法（心王）为主，心所为辅，无主不能独立，故必须依心而起。也就是说，心不起时，心所...

转自公众号：齐善素食
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzI0ODAzNTgyNA==&mid=2647876219&idx=1&sn=81a9f24c0ffe8c324a353194936b0a2e千山万佛，跋山涉水，我们一起走进那些远在...

#佛学#中观中观学派继承《般若经》与《华严经》的思想，而把其在实际生活中的体现，同时专欲立 于高处而论破小乘的经 典，那就 是 《维摩诘经》。依近来的研究，本经在我...

#佛学#宗镜录问。生死之法是有是无。 答。非有非无。何者。若言是有。一身内外地水火风。各各性空。未曾聚散。所以无生之生。可说为。生。无灭之灭。可说为...

#佛学#唯识学四、烦恼烦是扰的意思，恼是乱的意思。烦恼就是烦扰恼乱众生身心，使之迷惑、苦恼，不得寂静的作用。实际上泛指与佛教所主张的寂静状态相对的一切思想活动...

#佛学#哲学原题：论如来藏与“一心”之关系?——以宗密、延寿、德清、太虚诸大师的论释为着眼点来源：《中国佛学》第35期?作者：郭延成，南开大学哲学硕士、哲学博士，香港...

#佛学阿摩罗识（梵语：，罗马化：amala-vij?āna），佛教术语，又译为庵摩罗识、唵摩罗识、菴摩罗识、阿末罗识，意译为清净识、无垢识、真如识、白净无垢识。此阿摩罗...

#科注4老和尚语录你的心行不善，果报在三途，变畜生，变饿鬼，堕地狱，看得清清楚楚，你在那个地方遭受业报。那个地方去很容易，出来很难，必须等到你的罪业消尽。所以三恶道是消...

#科注4老和尚语录佛教不是神教，佛教里头没有上帝、没有神，佛教里讲佛。佛是什么？佛就是无量觉。无量觉可不可能？可能。现在一般世间人不承认，不可能，说这个宇宙之间什么...

#学佛答问　问:第二个问题,「为了保持不间断,在听经和谈话的时候,手不断拨念珠.请问这样能『都摄六根,净念相继』吗?」　　答:这需要功夫,功夫到家了,行!功夫不到...

#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师至樂無如讀書 至要莫若教子恭摘自细讲《弟子规》（第22集）蔡礼旭老师　2005/2/19台湾台南净宗学会　 「对饮食，勿拣择；食适可，勿...

至樂無如讀書 至要莫若教子纪文达公，讳昀，清朝学者、文学家。官至礼部尚书、协办大学士。录其平时所见所闻奇异之事著《阅微草堂笔记》一书，约三十万余言，详述因果六道轮回...

#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师　2011/7/30 第16集马来西亚中华文化教育中心 我们接着看第二十七句，这是在第七册的九百五十五页，...

#胡小林老师视频文章转载自微信公众号：阿弥陀今现在说法...