夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...

夏坝仁波切讲法《修心七义》【待续】【点击文字链接，即可收听】【夏坝仁波切】《修心七义》（1）【夏坝仁波切】《修心七义》（2）【夏坝仁波切】《修心七义》（3）文章转载自微信公众号：...

2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观因此，若欲趣入大乘尤其无上瑜伽[ 密宗四部中的无上部。]者，须将共中下士道作...

注：文字摘自《菩提道灯论》讲记一书。己四 三恶趣苦地狱之苦。地狱有四：热地狱、冷地狱、环绕地狱、孤独地狱。热地狱有等活等八种；冷地狱也有八种；环绕地狱有四个。总体上地狱...

第十一天三恶趣苦（1）我们总是喜欢说要做长远考虑，于是对现世的苦乐、得失做了许多分析。然而这并不算长远考虑，真正的长远考虑，是扩大心量去观察自己后世将去哪里。观察后将发现...

音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——结行 顿桑师诵结行：观顶上师长本尊，而作启请，持诵名咒，并将修法所积善根殷切回向自他现前与究竟诸希愿处。缘顶上师长能仁，诵：顶礼、供...

第三修心所缘共下士道文章转载自微信公众号：菩提道次第...

音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——前行 顿桑师诵道次第闭关略轨第一加行法洒扫住处，庄严安布身语意所依（略）。第二加行法由无谄诳求诸供具，端严陈设（略）。第三加行法身具...

夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...

◆居士问：发了菩提心的人，就是十地菩萨了么？修菩提心太难了！没有希望了！ ◇仁波切：当然不是！发了真正菩提心还只是资粮道的凡夫菩萨，资粮道有三品，前资粮道、中资粮道、后资粮道。然...

2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观有人问：“依《道炬论》及《道次第》可通达一切教法互不相违、佛所说的一切法...

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第十一天三恶趣苦（2）修恶趣苦分三段：庚一、思地狱苦；庚二、思饿鬼苦；庚三、思畜生苦。庚一、思地狱苦思维地狱苦又分四小节：辛一、思大有情地狱或热地狱苦；辛二、思近边地狱苦；辛三...

音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——结行 顿桑师诵结行：观顶上师长本尊，而作启请，持诵名咒，并将修法所积善根殷切回向自他现前与究竟诸希愿处。缘顶上师长能仁，诵：顶礼、供...

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音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——前行 顿桑师诵道次第闭关略轨第一加行法洒扫住处，庄严安布身语意所依（略）。第二加行法由无谄诳求诸供具，端严陈设（略）。第三加行法身具...

夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...

夏坝仁波切讲法《修心七义》【待续】【点击文字链接，即可收听】【夏坝仁波切】《修心七义》（1）【夏坝仁波切】《修心七义》（2）【夏坝仁波切】《修心七义》（3）【夏坝仁波切】《修心...

2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观因此，这里以三士道次第渐次引导的密意，不是为了引导趣入正中、下士道，而是将共...

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第十一天三恶趣苦（3）辛二、思近边地狱苦热地狱的外边，如铁山围绕般，有四种“近边狱”：煻煨坑、烂尸泥、利刃塘和无极河[1]。进入近边地狱有两种情形：当热地狱中的有情恶业减轻的时...

音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——结行 顿桑师诵结行：观顶上师长本尊，而作启请，持诵名咒，并将修法所积善根殷切回向自他现前与究竟诸希愿处。缘顶上师长能仁，诵：顶礼、供...

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音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——前行 顿桑师诵道次第闭关略轨第一加行法洒扫住处，庄严安布身语意所依（略）。第二加行法由无谄诳求诸供具，端严陈设（略）。第三加行法身具...

夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...