【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（14）
2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观随后诵归依颂：“诸佛正法贤圣僧，直至菩提我归依”，思维归依境诸尊身中降下五彩...
【夏坝仁波切】归依三宝有什么好处（视频）
视频来自腾讯佛学【待续】【点击文字链接，即可收看】【夏坝仁波切】归依有哪些内容（视频）【夏坝仁波切】归依的原因（视频）【夏坝仁波切】归依的对象（视频）【夏坝仁波切】归依的方法...
【掌中解脱】归依量为几何（1）（文字）
第十二天归依——入圣教之门（2）庚三、归依量为几何简单地解释了归依因和归依境之后，现在要接着讲归依的量，分为以下四个方面：辛一、由知功德之门归依我们应该在了解三宝各自的功...
安乐道易诵汇编——结行（音频文字）
音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——结行 顿桑师诵结行：观顶上师长本尊，而作启请，持诵名咒，并将修法所积善根殷切回向自他现前与究竟诸希愿处。缘顶上师长能仁，诵：顶礼、供...
【第三修心所缘】共下士道（音频文字）
第三修心所缘共下士道文章转载自微信公众号：菩提道次第...
安乐道易诵汇编——前行略轨（音频文字）
音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——前行 顿桑师诵道次第闭关略轨第一加行法洒扫住处，庄严安布身语意所依（略）。第二加行法由无谄诳求诸供具，端严陈设（略）。第三加行法身具...
【夏坝仁波切每日教言】这些归依之理，相当的重要！
夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...
居士问：修密法不成佛就要下地狱吗？
◆居士问：修密法不成佛就要下地狱吗？◇仁波切：说修密法不成佛就得下地狱，不完全是这样。修密法首先必须要修显，也就是修密法的基础必须是要具备出离心，发菩提心，修性空正见，如果你没...
【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（15）
2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观如是发心后，观想上师能仁身中又化现出一尊上师能仁，融入自身，自己清晰地瞬间变...
【夏坝仁波切】业果概述（视频）
视频来自腾讯佛学【待续】【点击文字链接，即可收看】【夏坝仁波切】归依有哪些内容（视频）【夏坝仁波切】归依的原因（视频）【夏坝仁波切】归依的对象（视频）【夏坝仁波切】归依的方法...
【掌中解脱】归依量为几何（2）（文字）
第十二天归依——入圣教之门（3）辛二、由知差别之门归依由知差别之门归依分六部分：一、体性差别佛的定义是现证菩提者，亦即没有任何障盖、直见一切诸法真理的人。菩提一词藏文为...
安乐道易诵汇编——结行（音频文字）
音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——结行 顿桑师诵结行：观顶上师长本尊，而作启请，持诵名咒，并将修法所积善根殷切回向自他现前与究竟诸希愿处。缘顶上师长能仁，诵：顶礼、供...
【第三修心所缘】共下士道（音频文字）
第三修心所缘共下士道文章转载自微信公众号：菩提道次第...
安乐道易诵汇编——前行略轨（音频文字）
音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——前行 顿桑师诵道次第闭关略轨第一加行法洒扫住处，庄严安布身语意所依（略）。第二加行法由无谄诳求诸供具，端严陈设（略）。第三加行法身具...
【夏坝仁波切每日教言】出离心、菩提心和清净见是显密共同之道
夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...
【夏坝仁波切】《修心七义》（8）
夏坝仁波切讲法《修心七义》【待续】【点击文字链接，即可收听】【夏坝仁波切】《修心七义》（1）【夏坝仁波切】《修心七义》（2）【夏坝仁波切】《修心七义》（3）【夏坝仁波切】《修心...
【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（16）
2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观另有些智者认为：不须经历三大阿僧祗劫积集资粮，现生即可成佛，是为第一层“速疾...
【夏坝仁波切】什么是缘起（视频）
视频来自腾讯佛学【待续】【点击文字链接，即可收看】【夏坝仁波切】归依有哪些内容（视频）【夏坝仁波切】归依的原因（视频）【夏坝仁波切】归依的对象（视频）【夏坝仁波切】归依的方法...
【掌中解脱】归依利益、归依学处（文字）
第十二天归依——入圣教之门（4）庚四、归依利益归依利益有八种：辛一、入内道佛子数；辛二、为一切律仪之基础；辛三、灭尽往昔所集诸业障；辛四、顺易累积广大福德；辛五、人与非人不能...
安乐道易诵汇编——结行（音频文字）
音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——结行 顿桑师诵结行：观顶上师长本尊，而作启请，持诵名咒，并将修法所积善根殷切回向自他现前与究竟诸希愿处。缘顶上师长能仁，诵：顶礼、供...
【第三修心所缘】共下士道（音频文字）
第三修心所缘共下士道文章转载自微信公众号：菩提道次第...
安乐道易诵汇编——前行略轨（音频文字）
音频摘自大庆富裕正洁寺安乐道闭关——前行 顿桑师诵道次第闭关略轨第一加行法洒扫住处，庄严安布身语意所依（略）。第二加行法由无谄诳求诸供具，端严陈设（略）。第三加行法身具...
【夏坝仁波切每日教言】何为善法？何为恶法？
夏坝仁波切——法名格勒克珠·降白降措1995年10月，被国家正式认定批准为第四世夏坝活佛，并举行了坐床典礼。2002年出任四川理塘长青春科尔寺第九十三任住持。现任理塘下坝麻通...
居士问：接受过有好几位上师传的法，有人说如果不修就会成为过失，是不是这样？
◆居士问：接受过有好几位上师传的法，有人说如果不修就会成为过失，是不是这样？ ◇仁波切：一般来说受过灌顶的咒一定要念的，但是修佛法是有次第的，不能将什么都混在一块修，或只是念念...
【夏坝仁波切】《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识（17）
2004年——2005年夏坝仁波切讲法《趣入一切种智·速疾道》亲近善知识、六加行、三士道、六度止观戊四、清晰观想资粮田[ 资粮田又名福田，田以生长为义，于应供养者供养之，则能受...
