不是风动，不是幡动破庵祖先禅师悟道因缘

2022-01-19 237 佛家文化
夔州卧龙破庵祖先禅师，天童咸杰禅师之法嗣，俗姓王，四川广安人。祖先禅师少时从罗汉院德祥禅师受业。后听说随庵守缘禅师住成都昭觉寺接众，于是前往参礼。因机语相契，守缘禅师便令...

虚云老和尚：参禅的先决条件（二）

2022-01-19 41 佛家文化
日来常有禅人来问话，夫法本无法，一落言诠，即非实义。了此一心本来是佛，直下无事，各各现成。说修说证，都是魔话。达摩东来，直指人心，见性成佛。明明白白指示，大地一切众生都是佛，直下认...

禅艺篇字字有心

2022-01-19 48 佛家文化
菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！ ——禅宗六祖慧能【无：经窗禅韵】 梁武帝问：“我修建了多座寺院，供养了很多僧人，我有多少功德？”达摩说：“无功德。”梁武帝...

虚云老和尚：参禅的先决条件（三）

2022-01-19 96 佛家文化
宗门主参禅，参禅在“明心见性”，就是要参透自己的本来面目，所谓“明悟自心，彻见本性”。这个法门，自佛拈花起，至达摩祖师传来东土以后，下手工夫，屡有变迁。在唐宋以前的禅德，多是由一...

开元夜话‖息诸缘务近善知识

2022-01-19 90 佛家文化
打坐修行是一件很艰难的事情，看似坐到这里没有事，乾坤赢得一闲人，这是表相，内在像上战场一样。佛陀当年在菩提树下成道，是降服了天魔的干扰。我们打坐遇到的魔境通常有两种：外魔和...

《净慧老和尚画传》·肆拾肆

2022-01-19 31 佛家文化
肆拾肆 一九九四年一月十二日至二月十四日，受法国潮州会馆和巴黎《欧洲时报》的邀请，净慧长老率中国佛教文化代表团，在法国巴黎举办了“中国佛教文化展”，盛况空前，反响热烈...

《五叶堂序跋记集》《法海宝舟》序

2022-01-19 49 佛家文化
《法海宝舟》序 法舫法师是我尊敬的前辈。我自幼寄食佛门，当我十五岁从乡下小庵来到武昌大寺院，就知道有武昌佛学院，知道有《海潮音》，也听说过太虚大师、大醒法师、法...

弘一大师：我在西湖出家的经过

2022-01-19 89 佛家文化
弘一大师（1880－1942）我在西湖出家的经过杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。最近《越风》社要出关于西湖的增刊，由黄居士来函，要我做一...

无孔笛《净慧长老全集》陆续出版

2022-01-19 77 佛家文化
自2017年3月正式启动《净慧长老全集》编辑工作以来，经过编辑团队的努力，除已影印出版的外编九册外，至2020年仲秋，《净慧长老全集》中文部分（正编、附编）已付梓八册，分别是：《五叶堂...

开元夜话‖诃五欲

2022-01-19 128 佛家文化
修行是一个长期的过程，我们明晰方向，懂因果，时刻警惕，在在处处都是修行的道场，因此不能操之过急。取要靠积累，舍要靠磨炼，所以要有远大的目标、坚定的信心，强大的动力，在稳中求进。我...

《净慧老和尚画传》·肆拾伍

2022-01-19 58 佛家文化
肆拾伍 一九九八年，随着普光明殿、钟鼓楼、山门、观音殿、禅堂等拔地而起，柏林禅寺初具规模，净慧长老在柏林寺晋院升座。然而，他并没有止步于此，继而发起“万人同建万佛楼”...

虚云老和尚：参禅的先决条件（四）

2022-01-19 29 佛家文化
心即性、即觉、即佛，无有形相方所，了不可得，清净本然，周遍法界，不出不入，无往无来，就是本来现成的清净法身佛。行人都摄六根，从一念始生之处看去，照顾此一话头，看到离念的清净自心，再绵...

开元夜话‖弃五盖

2022-01-19 191 佛家文化
前面我们讲到禅堂打坐修习止观，要学会用加减法，有取有舍。五欲要诃要舍要减，五盖也是一样，要舍弃。什么是弃五盖呢？弃，就是放弃、舍弃；五盖分别是贪欲盖、嗔恚盖、睡眠盖、悼悔盖、...

净慧长老《日日生活禅》2月5日-内省

2022-01-19 20 佛家文化
《日日生活禅》二册2月5日 佛法强调内省，强调我们要在日常生活的时时刻刻、在在处处，修正和净化自己的行为和意念，发掘我们心灵中本有的光明和智慧，要求我们要从自...

禅海光影明宪宗皇帝《一团和气图》

2022-01-19 241 佛家文化
促进宗教关系和谐，是当今时代构建社会主义和谐社会对宗教工作提出的基本要求，也是对积极引导宗教与社会主义社会相适应这一科学论断的深化和发展。不仅是在当代，不同宗教、不同...

竹窗随笔║制心

2022-01-19 80 佛家文化
莲池大师 / 著 演莲法师 / 注译或问：“心念纷飞，当作何方便？”予曰：“佛言心者，制之一处，无事不办。”或曰：“得无类告子[1]之强制其心而不动乎？”“是不然。告子之不动心，念起即遏...