汝坐道场。销落诸念。其念若尽。则诸离念一切消灭精明。动静不移。忆忘如一。当住此处。入三摩提。如明目人。处大幽黯。精性妙净。心未发光。此则名为色阴区宇。若目明朗。...

【云石居士按：沐浴为丹道火候之秘机，无沐浴则生而不成，如人之虽生，无沐浴则不能冠带成人。筑基有筑基孕药之沐浴，炼精化炁小周天有进火退阴火水卯酉之沐浴，一息有一息之沐浴，练炁化...

收录于话题#云石论丹首期伍柳丹道筑基线上研修班开始报名了，点击了解炼精化炁是丹道修持的下手之法，其正功法程也被称为“六候炼丹”，也就是包含六个部分，即：精生有调药之候、药...

首期伍柳丹道筑基线上研修班开始报名了，点击了解五息直指阐微原序古来摄生者，必推本于易。孔子称生生之谓易。易之发端，日月循环，自强不息。子思曰：“不息则久。”孟子曰：“日夜之...

收录于话题#云石论丹首期伍柳丹道筑基线上研修班开始报名了，点击了解修行丹道，要想练出成果，必须要有纯一无杂的真心，也就是一心一意，而三心二意必然是无法成就的。伍冲虚真人讲：...

钦奉皇帝圣议，宣请高道长春真人，岁在己卯，正元后一日。敕朝官刘仲禄赉诏寻访，直至栖霞。适符圣意，礼迎仙驭，不辞远远而来，逮乎壬午之冬，十月既望，皇帝畋于西域雪山之阳。是夕，御行在，设...

云石居士按：胎息是丹法修持中，先天与后天的分水岭，不得胎息是绝无可能进行丹法正功的。在体悟胎息、调息的过程中，要体会呼吸中有呼吸，呼中有吸、吸中有呼，方可较可能进入胎息之定...

道以精为宝，宝持宜密秘。人则生人，已则生己。树衰培土，阳衰气补。含育元气，慎莫失度。修炼元气，至无出入。息则三官不能录，万灵潜卫矣。闭气者，非闭噎其气也。乃神定气和，绝思忘虑，便...

首期伍柳丹道筑基线上研修班开始报名了，点击了解何谓小周天之火候？夫候者，时也。以活子时、活午时之候，候其时到而起火，故曰火候。火，离也，心中之神也。用火皆心神之妙用，妙在于觉。...

收录于话题#云石论丹关于静坐的时间，对于一般静坐养生者来说，可以根据自己具体的身体状况灵活把握，只要坚持静坐，就可以获得一定的养生效益。而对于丹道修行来讲，尤其是初修丹法...

收录于话题#云石论丹调即调和、调正之调，言之简单，行之实难。修行与练功，不是得一法即得，更非凭借小聪明得一口诀即得，真传之法只是前提，得法而无果者，多矣！得法更要懂调，调和须老师...

一、火候之重要冲虚子曰：天仙是本性元神，不得金丹，不能复至性地而为证；金丹是真阳元炁，不得火候，不能采取烹炼而为丹，故曰：全凭火候成功。昔我李祖虚庵真人云：“饶得真阳决志行，若无真...

丹语浅说序何谓丹，丹就是金丹大道。须用语详细谈谈。若以文言深论，无文化的人费解不懂，恐坠入文字障里，不如直捷了当，以浅言之，使一般人通俗易知，故曰：“丹语浅说”。吕祖纯阳真人诗...

老君曰：知道者天不杀，含德者地不害。道德相抱，身不衰老。内食太和，元炁为首。清诤自炼，忘身放体。志无念虑，安定藏府。洞极太和，长生久视。诸炁不动，意如流水，行之不休，得道真矣。每入...

何为“药物”？太上云：“恍恍惚惚，其中有物。”恍惚者，是本性元神不着于知觉思虑，似知觉之妙处。其中便有物。即吾身中一点真阳之精炁，号曰“先天祖炁”者是也。为何说“金丹内药自...

丹道修行需不需要彻底的禁欲？这个问题需要分四个方面来探讨。其一，要看修持丹道的目的何在，如果只是想通过修行丹道内功来实现身体健康、延年益寿、提高生活质量，那么，是不需要彻...

生问进火采药，在后天原是两项，不是一事。吾今细细言之。夫进火者，凝神一志不分也。采药是用外呼吸之气，一升一降，一出一入，顺其自然是也。若阳动药生之时，即将内之精神，一意凝于丹鼎...

收录于话题#云石论丹几乎所有的丹道修行者都知道要“性命双修”，因为吕祖说过“只知性，不知命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣”。然则，性命双修之性命，到底是什...

仙经曰：“观天之道，执天之行，尽矣。体天法象，则而行之可也。”天地本太空一氣，静极则动，变而为二。轻清向上，为阳为天，重浊向下，为阴为地。既分而为二，亦不能静。因天氣先动，降下以合地...

火候诀图心氣运行，方为真火。运火行候。火者，心也，神也，性也，离也，日也，意也。前採药二氣升降之际，不以意守中宫，药物如何得住？如何得运转？圣人藏隐，以日（太阳，火也）归寸土(中宫)。戌时、子...

凝神入炁是丹法的核心，神即是性，炁即是命，凝神入炁即性命双修。凝神入炁也叫神炁（气）相抱，气分先天与后天，神炁相抱也分先天与后天。修之初，收散乱之神意，去依附于后天之呼吸，如此神气...

三田返复金液还丹诀图此一法号日肘后飞金精。本法用子时后、午时前，是氣生时，披衣正坐，握固存神，先存后升，先升后偃。凸胸偃脊，是开中关。平坐昂头，是开上关。先升后存，下腰自腹渐渐...

每日初中晚三静，坐时先静一刻，待身心都安定，气息俱平和，然后垂帘（双目下视微开也），关照心下肾上一寸二分之中，不即不离，微微着一点真意，又名黄婆，即是真土。于此念中，似无似有，亦不可执着...

肺为华盖，咽喉为重楼，口为玉池兑户，鼻为天门天柱，眉间为玉堂，额为天庭，顶为天宫，耳为双市门。肾氣传肝氣，肝氣传脾氣，脾氣传肺氣，肺氣传心氣，心氣传脾氣，脾氣传肾氣，是为五行循环，而曰小还...

先天炁，后天气，得之者，常似醉。日有合，月有合，穷戊己，定庚甲。上鹊桥，下鹊桥，天应星，地应潮。起巽风，运坤火，入黄房，成至宝。水怕干，火怕寒，差毫发，不成丹。铅龙升，汞虎降，驱二物，勿纵放。产在...