大多时候,我们不知幸福的定义。 2023-06-27 5 唯识学 毫无疑问,佛法的究竟目标就是获得解脱。佛法的每一个技巧和方法,如果不能给你带来世间的幸福,起码也保证不会给你带来痛苦。大多数时候,我们甚至不知道幸福的定义。但是如果我们...
道不用修,但莫染污。 2023-06-27 14 唯识学 我们修道,把我们主观上的遍计所执扫干净,我们道就修好了。古德曰:“道不用修,但莫染污。”所以,真空才有妙有,只要把我们主观上的错误--遍计所执去掉了,(遍计所执是我们颠倒梦想的错...
不是妄想害了你,是执著! 2023-06-27 9 唯识学 好,我们再往下看,再看第二段:于诸识内,独得意名;向有漏中,作无明主。不间不断,无想定治而不消;常审常恒,四空定避而还起。虽有覆而无记,不外执而内缘。常起现行,能蔽真而障道。唯称不共...
业没有尽,你自在不了! 2023-06-27 10 唯识学 过去的宿业没有忏尽,过去的业还没有消受完,你想修定、想修慧,一样都修不成。没有办法,它给你障住了。先把罪业消完了,过去的宿业忏尽了,而且别再造新的,把旧的消尽,不再造新的,那才有...
心坚定了,才可以谈修行。 2023-06-27 7 唯识学 要自己反省,你尽管学佛修行,但依然在散乱昏沉中,这样不但没有成就智慧,也没有成就功德,没得用。所以你有了好的同伴,也有明师指导修定的方法,你又真能接受,真能依此而修才有用,如果是...
了生死的捷径:好好了解第七识。 2023-06-27 9 唯识学 “是以欲透尘劳,须知要径;将施妙药,先候病源。若细意推寻,冥心体察,则何尘而不出,何病而不消。断惑之门,斯为要矣!”--《宗镜录》〖宋 延寿集〗所以我们只要有志于今生往生净土,你希...
如果你不够强壮,“业风”吹哪里,你就去哪里。 2023-06-27 13 唯识学 一对陷入爱河的情侣,感受到的只是自己这个版本的幸福,从此一眼万年,感觉一切都很短暂,无比幸福。佛经多以"如是我闻"开端,即阿难尊者言:我不知道释迦牟尼佛讲了些什么,只是我听到他...
研究佛学最好的办法。 2023-06-27 4 唯识学 现在研究佛学最好的办法,近百年来的著作最好不看,包括我的在内。不是说这些完全不对,而是最好读原经。这不只是研究佛学,做其他学问也应该读原典。读了原典熟了之后可以“以经注...
改变第七识,还得靠第六识的修观。 2023-06-27 10 唯识学 诸位你要知道一个概念,这个因果你不要错乱啊,是你的心来引导佛号,而不是佛号来引导你的心!如果是佛号引导你的心的话,那每一个人都应该往生啊!佛力是主动,你是被动,那每一个念佛人都...
若能守住口业,则成佛一半。 2023-06-27 5 唯识学 九华山有一老尼师,年纪已136岁,身体健朗,从出家至今从不讲任何闲话,开口闭口就只有一句“阿弥陀佛”。有人问她话,若有关修行则正面开示数言;若非关修行则闭口不答;生活简朴,三餐起...
小心节省,一文钱逼死英雄汉啊! 2023-06-27 9 唯识学 “天下无如吃饭难”,我常常跟同学们讲,我父亲是遗腹子,我父亲出生时,我的祖父已经去世了,他自己读书学问也蛮好,后来做生意,靠自己站起来操持这个家庭。我在小的时候,父亲告诫我两副...
遇到不如意的境界,我们应该去忏悔。 2023-06-27 7 唯识学 我们今天身为一个菩萨,我们内心要面对很多的境缘,你要断恶、修善、度众生,而这三个功德都必须在所缘境中完成。问题是,你今天要断恶、修善、度众生之前,对于所缘境一定要有所认识...
如此做,便不是佛教徒。 2023-06-27 8 唯识学 如同我机舱座伴一般,当话匣子打开,非佛教徒也许会不经意地问道:“如何才是佛教徒?”这是一个最不容易回答的问题。如果问者真正有兴趣,那么完整的回答就不能在晚餐的闲聊中完成,而...
养气,对身体绝对有利。 2023-06-27 14 唯识学 你们有工作的人,一天在外面随时紧张,那个紧张的情绪,就是思维最深的这一念。随时紧张使身体内部细胞的呼吸都会停止,会形成病。所以你们工作那么紧张,随时会使人生病、衰老,会破坏...
所有的外境,都是你心中的影像。 2023-06-27 9 唯识学 “成就相违识相智。如饿鬼、傍生及诸天、人同于一事。见彼所识有差别故。”大乘菩萨他在自我调伏的时候,第一个修相违识相智。这个地方,我们先看这个相字,这个相就是所缘的境相...
世间多苦难,为何佛不管? 2023-06-27 6 唯识学 问:世间那么多苦难,为何佛、菩萨不管?答:有个偈颂叫做:佛非水洗众生罪,亦非手拔有情苦;非将己德移于余,唯为说法令解脱。佛菩萨并不是用水洗来净化我们,或者用神力来拔除我们的痛苦,把...
成功人物,多为“沉默寡言”型。 2023-06-27 8 唯识学 关于说话的道理,根据历史的记载,很多成功的人物,多为“沉默寡言”型。但是沉默寡言的人,不是完全不说话,而是少话;一说话就是中心点,很扼要又中肯,这是成功人物的一个特点。老子告诉...
我们应该冷静下来,观察生命的真相。 2023-06-27 12 唯识学 我们把它做一个简要说明: 委骸回视积如山,别泪翻成四海澜, 世界到头终有坏,人生弹指有何欢; 成男作女经千变,戴角披毛历万端, 不向此生生净土,投胎一错悔时难。 我们...
没人是无辜的! 2023-06-27 12 唯识学 佛陀说,他无法拭去他人的苦痛,也无法与他人分享自己的解脱,这完全由个人的努力决定。所以你无法从其他人那里继承、删除或者下载因缘。但是你出生在某个家庭,意味着你和家族成员...
儒、释、道,如何应对变化? 2023-06-27 16 唯识学 我们诸位担心世界的未来怎么走,人类能源问题啦,经济问题啦,战争问题啦,很多很多问题;但是自己忘了我们就在变的当中。只不过你没有办法改变现有的“变”罢了。 你们诸位都知道中...
你不要对烦恼产生抗拒! 2023-06-27 12 唯识学 因妄有生,因生有灭,生灭名妄,灭妄名真,是称如来无上菩提及大涅槃二转依号。--《楞严经》我们所追求的是无上菩提跟大般涅槃,那么这二个法是怎么安立的呢?因妄有生:妄指的是我们众生...
不要分别!但要明白。 2023-06-27 13 唯识学 我们己经说过许多次--“不要分别!分别是所有问题的源头。”不过,你一定要明白,“分别'这个字眼,带有两种十分不同的意义。错误的“分别”意念升起时,自己所绘制的幻觉世界,混淆了...
吃饭时,小心你的眼睛! 2023-06-27 12 唯识学 当做饭时,小心你的眼睛,不要相信它们,因为它们会让你吃太多,其实你无须吃那么多,如果你知道如何念念分明并充满喜乐地吃,就会发现只需要吃眼睛告诉你的一半份量。试试看,吃些非常简...
让你挥之不去的影像,得小心! 2023-06-27 15 唯识学 当你开始攀缘再加上你的分别以后,第七意识就开始活动了,就产生执著了,它就把你所攀缘的所分别的影像,就把心住在上面,这个时候就是一种颠倒妄想。一般的妄想不可怕,但是它已经变成...
悟道的人,心中没有输、赢心。 2023-06-27 13 唯识学 【胜者招致憎恨,而落败带来愁苦,唯有放弃胜败之心,才能快乐、平静。】我们的态度取决于我们的思想,我们的思想,会影响到我们的行为。一个涵养不够深厚的人,他会把输跟赢看得很严重...