修行不要追逐情绪!我们已被愚弄了无数世。

2023-06-27 14 唯识学
现在人们所说的修行,并非真正的修行。我们说在修行中不要追逐情绪,我们已被愚弄了无数世,深信这颗心属于自己所有,事实并非如此,它只是个骗子。它将我们引入贪、嗔、痴,引入窃盗、...

开悟,超越概念丶思维丶观念。

2023-06-27 12 唯识学
正念:就是打掉妄念,让心在当下。佛说:「过去心不可得,未来心不可得,现在心不可得,生命就在呼吸之间。」以正念来修行,即以正念来体会生活的当下,将正念融入生活。 曾有一个小沙弥...

看山色,悟唯识的道理。

2023-06-27 9 唯识学
山色近观山色,苍然其青焉,如蓝也;远观山色,郁然其翠焉,如蓝之成靛也。山之色果变乎?山色如故,而目力有长短也。自近而渐远焉,青易为翠;自远而渐近焉,翠易为青。是则青以缘会而青,翠以缘...

?有求就有住吗?

2023-06-27 16 唯识学
有求就有住吗【何以故。须菩提。以诸菩萨不受福德故。须菩提白佛言。世尊。云何菩萨不受福德。须菩提。菩萨所作福德。不应贪著。是故说不受福德。】「以诸菩萨不受福德故」...

为什么我们看不到人生的真相?

2023-06-27 7 唯识学
我们为什么看不到事情的本来面目?就是说我们离真相越来越远,就是说你受了八识的影响。第一个第八识把它变了一次,第七意识又把它变一次,前六识又变了很多次,那么这样子是说明什么...

“一碗主义”的弘一法师。

2023-06-27 20 唯识学
他自己研究南山三大部,他就专以持戒念佛,他所提倡的是持戒念佛。后来他晚年了弘扬地藏法门,也提倡地藏法门。也劝人家学《普贤行愿品》,那么到晚年了他就专弘《普贤行愿品》了。...

提倡唯识,扭转现代错乱文明。

2023-06-27 48 唯识学
回想整个人类的文化,特别是中国文化,为什么会有贞观之治呢?答案是:「因为唯识、禅发达。」翻开整个唐朝文献的记录,因为唯识、禅的发达,所以有贞观和开元之治。开元之治早期,就是唐...

心何以静?用在息上。

2023-06-27 8 唯识学
道家的收视返听,其功法就是以两目谛观鼻端,正身安坐,返观内照。回光返照,可以保神断识,炼尽阴滓,以返纯乾。《阴符经》云:“机在目。”《太乙金华宗旨》也讲:“人之精华上注于目,此人...

为什么成了道,要称“如来”呢?

2023-06-27 5 唯识学
无来亦无去【须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。】这本经典是讲智慧的成就,般若波罗密多大智慧...

你没有忏悔,你就是在放纵!

2023-06-27 9 唯识学
当我们造一个业以后,我们会有一个强烈的等流性。比方说布施,布施是一个现行,是一个身口意的活动,当然你布施完的时候,这个行为结束了,你就形成一个种子,这个种子它会产生一个现行的...

心思不定,看相算命。

2023-06-27 9 唯识学
中国人有句哲学上的名言:“心思不定,看相算命。”凡是来看相的,你都批断他要破小财,保险百分之百灵验,准没错。可不是吗?他看相白花了几十块钱,这不就破了小财?这就是怪、力、乱、神...

受五戒与不受五戒的区别。

2023-06-27 29 唯识学
总的来说,佛教是彻头彻尾地围绕了一个核心:断烦恼。从开始,修戒开始,为的是要把烦恼的范围缩小。我们居士持一个五戒,这个并不是小事情,持了五戒里边不杀戒,对整个的法界的有情宣布...

真空如何生妙有?

2023-06-27 13 唯识学
心念如暴流我们的心理状况也是这样,一个念头接一个念头,活了几十年,一切种子如瀑布一样在流。实际上当我们一出娘胎的时候,第一个念头已经死亡了,第二个念头又死亡了……你看八点...

为什么正念是幸福的关键?

2023-06-27 9 唯识学
正念使人专注,专注带来智慧,这种能力能将你从人的各种无知、愤怒和欲望之中解放出来。只有当你摆脱这些苦难时,幸福才能成为可能。当你的内心充满愤怒、无知和欲望,又如何能幸福...

透过唯识,你才能够务实的了解自己!

2023-06-27 9 唯识学
前五识没什么作用,前五识就是享受快乐跟受用痛苦,感受是没有什么作用的,关键在第六意识——你的思考模式,就是我们没办法去主导人生对不对?但是你可以去解读人生,面对人生的时候你...

做到醒梦一如,醒来就有望了。

2023-06-27 13 唯识学
昨天晚上你应该做过梦吧,你为什么要做梦呢?当然,不是你想做,是它自然而然就来了。或是日有所思,夜有所梦; 或是某些陈年旧事,藏在潜意识里,遇上合适的境缘就浮现出来;或是生理障碍、...

为何会看到瑞相?

2023-06-27 7 唯识学
为何会看到瑞相?学佛你看到瑞相是很正常的,学佛以后天上现出了彩虹,哪里出现什么光,菩萨动一点之类的,这些都是非常正常的。那看到这些不要说出去。梦见佛菩萨都是很正常的,这是刚...

魔事,难察也!

2023-06-27 7 唯识学
魔着魔大约有二:一曰天魔①,二曰心魔。天魔易知,且置勿论。心魔者,不必发疯发癫,至于亵尊慢上,无复顾忌,囚首褫衣②不避讥嫌,而后为魔也。一有所着,如耽③财耽色、耽诗耽酒、耽书耽画...

读书,要记到藏识里头去!

2023-06-27 8 唯识学
? 我父亲教我的,他说“读书要记到藏里头去”。当时我也不懂,我父亲大概也不懂,想必是以前他的长辈这样教他,他也就这样子教我。后来长大研究了以后才知道,这句话是佛法的话,要记到...

业力+执著+妄想=无解的人生。

2023-06-27 25 唯识学
我们还没有生起妄想执著之前,我们真的跟外境接触了,我们真的接触到我们过去的业力所变现的果报,但是当第二念以后,我们第六识、第七识这个「思量」跟「了境」就开始活动了,把这个...

不要分别!但要明白。

2023-06-27 7 唯识学
我们己经说过许多次--“不要分别!分别是所有问题的源头。”不过,你一定要明白,“分别'这个字眼,带有两种十分不同的意义。错误的“分别”意念升起时,自己所绘制的幻觉世界,混淆了...

吃饭时,小心你的眼睛!

2023-06-27 12 唯识学
当做饭时,小心你的眼睛,不要相信它们,因为它们会让你吃太多,其实你无须吃那么多,如果你知道如何念念分明并充满喜乐地吃,就会发现只需要吃眼睛告诉你的一半份量。试试看,吃些非常简...

不能悟道?发心不够!

2023-06-27 9 唯识学
“云何发心?”发心并不是出钱,发心是发菩提心、道心,菩提心的用是大悲行,菩提心的体是觉悟。发心非常重要,学佛修道没有起大悲心,想要成就,那是不可能的。就我所知,一般学佛的人都是...

怎么解释宇宙起源?

2023-06-27 11 唯识学
佛学中是怎么解释宇宙起源的?答:在非正式的对话中,通常我们能够讨论起源,也能够讨论终点。但是当你加上“宇宙的”、“最初的”、或“终极的”这类词语的那一刻,换句话说,当你想知...

我们今生的使命。

2023-06-27 7 唯识学
你知道我们今生的使命是什么吗?有两件事,人生只有做两件事:第一个来还债,把过去的债还完。第二个更重要,创造来生;第一、“酬偿过去”,第二、“创造未来”。这时候你对今生的态度,你...