門的甲骨文字相為兩扉之形。《說文》：“門，聞也；從二戶相對，象形。”半門曰戶。大曰門，小曰戶，戶乃草民柴門；而門字在卜辭中多用於宮殿廟堂，門前必設臺階，即所謂階級。可見門、戶二字...

漢字“六”，代表冰雪，代表八卦陰爻，代表生離死別。筆者數年前偶遇一塊經專家鑒定為紅山文化時期的盧龍古玉璧（為瀋陽高利群先生收藏），上面刻有三個文字符號如圖所示：照片下方為坎卦...

國父孫文（本文之字主），字逸仙，在日本流亡時曾用名中山樵，中山二字本源自日本人姓氏。有學者考證過，是因當年章士釗在翻譯日人回憶錄時日語不熟，誤將中日兩個姓氏拼接到一起，遂有孫中...

這次我們分析網路近來最火的范字。測字乃一一對應的天人感應之術，本文字主專指某著名女星，萬望同姓者不要對號入座、自尋煩惱。人們一般以為範是范的繁體字，其實，古代范、範最初...

《說文》：“好，美也。從女子。”有學者說：好的造字本義是美女和男子執手相悅而行，表示男女親密相處。其實大錯。甲骨文的子，分明是指繈褓中的嬰兒、孩子。在初民社會，孩子只知其母...

昆字尚未找到甲骨文字形，字典中都說其金文象日下二人比肩行走或同作，造意同眾而省文。《說文》：“昆，同也。從日，從比。”徐鍇注：“日日比之，是同也。”據我觀察，都是金文，昆下面的字...

《方言》：“蘇，芥，草也。”《說文》：“蘇，桂荏也。從艸，穌聲。”桂荏即中藥紫蘇，有異香，可作調味品。古蘇字最初無草頭，金文字相是用樹枝穿鰓提魚。古人發現，用軟枝或稻草穿鰓提魚，雖會...

雲南省簡稱滇，源自滇池，被新來的省長念成鎮，很是尷尬。殊不知滇字漢代古音就是鎮。《說文》：“滇，益州池名。從水，真聲。”湖水為何冠名滇池？因滇與顛倒之顛互通。《華陽國志》：滇邑...

《說文》：“虹，螮蝀也。狀似蟲。從虫工聲。”《爾雅》疏：“虹雙出，色鮮盛者為雄，雄曰虹。暗者為雌，雌曰霓。”（意譯：虹多雙出，紅外紫內而亮豔者乃雄虹，紅內紫外而暗淡者乃雌蜺。）秦漢学...

夏禹是遠古華夏民族最偉大的精神領袖，夏禹思想的光輝穿透五千年歷史照耀中華帝國。本文僅從漢字基因學角度挖掘夏禹思想尚不為人知的內涵。《說文》：“禹，蟲也。從厹，象形。”蟲...

德字可能是生活中使用頻率最高的人格評語，其甲骨文字相是站在十字路口當中眼睛直視前方，心無旁騖。有專家說德字造字本義為：看清道路的方向，沒有困惑迷誤，大道坦然直行。難道五千...

岐字源自關中周原岐山，是上古周族祭祀的祖山。《易經》：“王用享於岐山。”《說文》：“岐，山名。後稷十三世孫古公亶父始居此。”《一統志》：“山有兩岐，故名。”又因岐山山形分成...

古代青字結構不含月，而含丹。《說文》：“青，東方色也。木生火，從生、丹。丹青之信言象然。”《周禮》：“掌凡金玉錫石丹青之戒令。”《管子》：“丹青在山，民知而取之。”甲骨文的丹...

將兩類動物特徵合放在同一字框裏的漢字結構並不多見，雖是一例。《説文解字》：“雖，似蜥蜴而大。從虫，唯聲。”有專家解釋：唯，既是聲旁也是形旁，表示答應，如唯唯諾諾之義；故而，雖是傳說...

《説文》：“南，艸木至南方，有枝任也。”此話近似白說。南字原型應為石磬或編鐘，配上音鎚，敲擊出悅耳的南音。主人坐北朝南席地而坐，奏樂者坐南面北為主人擊磬，故此衍生出方位之義。...

從甲骨文字相看，有人解釋黃字像是飛箭穿透箭靶塗成黃褐色的靶心。不過筆者以為，這更可能是比喻飛蝗像箭似的穿過田地。古代皇與黃同義。黃字形在演化中更加突出了蝗蟲口器和觸...

《説文》：“券，契也。從刀聲。券別之書，以刀判契其旁，故曰契券。”券的造字本義是古代刻畫著標記、並一分為二的簡牘契據，雙方各執其一，作為買賣或債務憑證。兌付時雙方要拿出來...

《説文》：“平，語平舒也。從亏，從八。八，分也。”有專家說，平、乎、亏三字同源：乎是號音急促，提示危險；平是號音平直，表示平安無事，沒有警情；亏則號角堵塞，吹不出聲。對此測字學另有解釋...

《説文》：“震，劈歴，振物者。从雨辰聲。《春秋傳》曰：震夷伯之廟。”震的本義似乎是打雷撼動天地。但從甲骨字相看，震字結構原只有辰和止（足）；金文加雷，直到篆體才用雨置換了雷。這樣...