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时光·密语102019-2-4我们一切的痛苦和快乐，其实是各自业力造成的。尤其痛苦的根本，就是贪嗔痴三毒。龙猛菩萨也说：“贪嗔痴及彼，所生业不善；无有贪嗔痴，及彼生业善。”——法王晋...

开经偈 无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义一切有为法 如梦幻泡影如露亦如电 应作如是观恭摘自《金刚经》 释慧利法师宣讲（第二讲）如是我闻：一时，佛在...

点击音频《中观根本慧论》当中也讲了：“若人不能知，分别于二谛”，如果我们不能知道胜义谛和世俗谛的话，那么“则于深佛法，不知真实义。”以前在其他地方我也用过的，如果你不懂得胜...

心经讲记连载8——三、解释正文（1）按藏传佛教以科判解释佛经的方法，可将《心经》分成三大科判：全文分三：一、缘起；二、抉择经义；三、随喜赞叹。甲一（缘起）可分为二：一、宣说六种圆满；二...

大智度论释昙无竭品第八十九问曰：诸法平等、诸法离皆是无边，何以复别说？答曰：有人知诸法平等、知诸法离，则不须说；若有人取相，着是一味，故说无边。昙无竭非但为萨陀波仑故说，萨陀波仑...

现诸多修学者皆不明诸法实相，胡滥解说般若性空之法。有解实相亦说是空，但，有一心一念变现而有的万法真如本体。又有解实相里面有六七八识互用，七识如染，只鉴不择，一切法是逻辑关系...

资治通鉴白话文在线阅读我们吧！直播预告"观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空，度一切苦厄。……"《摩诃般若波罗蜜多心经》，大乘佛法教义之总纲，简称《心经》。全经只有54句，共26...

《心经回遮仪轨》守护你一整年的强力护身符！今日必颂！藏历十一月二十九日，是阎王在生死薄上点选来年亡人的日子，若能念诵《心经回遮仪轨》就能可以避免提名。藏历十一月二十九日...

清凉心语听众朋友们大家好，欢迎收听仁炟法师开示专辑。本期与您分享的是“诸佛之母《金刚经》”，选自仁炟法师著作《福慧之源》。释迦牟尼佛在《金刚经》里教导我们：“一切诸佛...

第一讲 大手印三要释义“彼空性不离大悲，般若菩提等持双运，故空悲双融方为正定。”【定】在修证路上有一条岔路还须知道，不然就会误入偏空的“灭尽定”。有种人在修法时，以压念...

你可以更幸福用《金刚经》的智慧破译幸福密码二、《黑客帝国》与般若空性 前几天在三智书院和壹基金的太极禅中心，也讲过关于幸福的话题。但当时讲的，是大家都能接受的比较低...

佛教，觉悟的教育般若智照体性空，生心无住二谛融。灵明湛寂真常在，顿悟当下见如来。心觉佛性时时在，心迷外觅怎得来。无住真佛随处现，有住浮尘遮本面。本地风光无限好，无心处处顶庄...

喇荣五明佛学院 汉学院女众部现观系 李京研给自杀者的一封信： --学习《现观庄严论》般若空性的点滴心得据悉，如今中国自杀人数日益增多，在日常生活中，也时不时听到有人自杀的消...

慈诚罗珠堪布 官方微信公众平台此以“慈诚罗珠堪布”命名的微信公众平台，是唯一经慈诚罗珠堪布认可，并经过身份证实名认证的堪布个人微信平台，主要发布堪布个人教言及最新及时...

摘录自平实导师讲述《大乘无我观--悟前与悟后别说》欢迎从本公众号菜单栏进入链接，查阅更多佛法正知见问题三：略（理由同前。大意是问印顺法师的事）。　　萧老师答：我不晓得诸位有...

听佛音 增福慧《云门天子》唱：云门小愚三乘教法秋天炯，一片禅心月色高，步步金莲生极乐，重重花雨若飞毫；闲居静坐金刚窟，独爱燃灯割截刀，歇虑忘缘观自在，窗前掩卷听松涛；返闻自性道方...

听佛音 增福慧《云门天子》唱：云门小愚三乘教法秋天炯，一片禅心月色高，步步金莲生极乐，重重花雨若飞毫；闲居静坐金刚窟，独爱燃灯割截刀，歇虑忘缘观自在，窗前掩卷听松涛；返闻自性道方...

般若&慈悲诸/法/空/性Prajna Paramita Compassion我給大家囉嗦兩句，就是像打針灸一樣的，刺痛一下我們的穴位，讓我們能夠祛邪、能夠扶正，身體身心靈恢復健康。我們的修行路上能夠...

中观,空性,般若智慧,般若,智慧,大般若经,坛经,方便般若一、中观空性，般若之内涵 佛教的一切义理都在中观义中，中观义理是佛教的纲领。中观见是依据《大般若经》中空的思想，认为世界上的一切事物...

师说 佛说：“因缘生法，因缘性空”。我等学人，既要念因缘生法，亦要念因缘性空。以念因缘生法，所以知因果不失，不无修证。以念因缘性空，所以知无我无法，不造新殃。以不无修证故，所以能...

师说罪性本空，莫作罪想，罪即菩提，所以者何？若以罪为罪，则心自然生垢。心生垢，则垢能累之。垢能累之，则是罪垢众生。若不以罪为罪，则心不生垢。心不生垢，是垢不能累，此即净心。如是心净...

复有三乘，须历色心等世出世法，一一会归摩诃衍道，佛即为说般若。故云：从初得道，乃至泥洹，于其中间，常说般若，则般若亦通前后明矣。有一种三乘的修行者——声闻、缘觉、菩萨，他必须要经...

成道并不含有从错误到真理、无知到觉悟、迷到悟的一种连续活动，所以禅师们都说，我们不能认为有任何觉悟可得。如果你说自己有所得，便充分证明了你已入邪道。所以，无所得即是得；无...

正法久炽燃当你具有智慧时，你可能非常聪明，对于某些事物你非常的在行，但是只要你的我执“无明的自我”仍然存在，你俱生智就不会显现。「空性」的意思是任何事物，不多不少的，恰恰是...