还有一个叫“长寿天”。长寿天是什么呢？因为太快乐，所以他就不能够修行佛法。为什么呢？他整天在享受歌舞升平，整天享受天伦之乐，所以在他的心里面，根本就没有一点点的修行的心，所以...

那什么叫“三法印”或者“四法印”？早期的很多论典里面讲了“三法印”，后来的很多论典里面，包括佛经里面都有“四法印”的内容。其实“三法印”和“四法印”是广和略的区别，没有...

第二，就是边地、篾戾车。所谓的边地、篾戾车是什么呢？那有数量特别多。什么意思呀？佛教根本不存在，甚至对佛法有排斥性的一些地区，由于某些宗教的原因、有些价值观的原因、有些思...

密法在我们藏地比较普遍，尤其是宗喀巴大师以后，把它分成为四类：一个叫事部；一个叫行部；一个叫瑜伽部；一个叫无上瑜伽部。大致上是四种分类。而这种分类，在印度的时候，也有很多是这么...

我们这个世界、这个地球成形以来，应该这个世界说起来不只是地球的意思。佛教的这个思想，什么都是太大了，你都想像不到。什么叫这个世界呢？这个娑婆世界叫这个世界。你们知道什么...

我们当中有很多人，因为不闻法，所以导致了无闲暇，这种人特别特别多。这种人不单单是不信佛的人。我们这个地球上有60多亿人、70多亿了，是吧？70多亿人口当中，绝大多数的人有共同的特...

那圣僧伽的功德又是什么呢？在《摄正法经》当中说：“于诸僧伽，应如是念，谓说正法，受行正法，思维正法，是正法田，受持正法，依止于法，供养于法，作法事业，法为行境，法行圆满，自性正直，自性清净，法...

第一，死无常。我们说死死死，你们肯定很忌讳，但是死是不能忌讳的，死是不能回避的。为什么呢？死是最最现实的东西，死是我们在座的所有人绝无可能逃过的东西。你要对死采取一种回避的...

从小在极优厚的条件下成长的那些小公子、小公主最后成长以后的状况都不是太理想，很多。有的人无论他出生贵贱，贵也好贱也吧，他一生经历了无穷无尽的磨难，无穷无尽的麻烦的这些人...

业决定是什么呢？我们在内心的习气当中种下的任何一个贪瞋痴，或者由贪瞋痴的烦恼在内心当中种下的身的杀生、偷盗、邪淫，口的妄言、恶口、绮语、两舌，意的贪、瞋、邪见等等一切的...

所以说，我们现在说“即身成佛”，藏传佛教似乎各个教派都在说“自己的教派能即身成佛”，你说说得对吗？其实说得对，但是也不对。为什么说“说得对”呢？的确，凡是藏传佛教，都是修的密法...

“生于圣处”什么意思？一定要出生在一个佛法存在的地方，不能够出生在刚才我们所说的“边地、蔑戾车”之类的，这样的话，直接你跟佛法完全没有缘份了。我们中国人，虽然经历了文化大...

宗喀巴大师在这里说“大乘道命为发心，是菩萨行根本依，能转资粮如金汁，摄纳众善为福藏，菩萨如是善了知，以菩提心为心要，至尊恩师如是修，欲解脱者如是行。”这个里边说什么呢？说发菩提...

第四步是共事。你只会说，自己却做得一塌糊涂，那这个是言行不一啊，自己也要做，要学会磕头，学会供养，学会念经，学会做布施，学会行善积德，学会为国家、为人民发自内心地、真实不虚地去做...

首先从“因”的角度难得，是什么呢？龙树菩萨说：“布施受用戒安乐”。我们今生之所以有很多人受用圆满，有的人金钱、条件什么都比较缺，那是因为过去所做的布施、和没有做布施之间的...

第二个是从“比喻”门中难得。在《亲友书》里边说：“海龟投木孔，一会甚难遭。弃畜成人体，恶行果还招”。什么意思呢？就是说，在一个非常广大的大海里边，有一个木板，它有一个窟窿，被东...

忍为力士妙庄严，除烦恼炎胜难行，如金翅鸟降瞋蛇，遮粗语刀为甲胄。如是知已胜忍铠，种种方便应擐披，至尊恩师如是修，欲解脱者如是行。接下来就是忍辱的部分了，忍辱有三个：耐怨害忍、耐...

在信仰者当中当然是有感情和理性两种，比如说相信造物主造了我们人类或者地球、我们的命运之类的，这叫感性者；而我们佛教是属于理性者，因为我们不相信那些神话故事，我们还是相信有...

第二，非常或者无常。这个无常在《道次第》里面讲了一个死无常，对吧？这就算是无常的一部分嘛。昨天我跟大家说皈依之因的时候说过死无常的道理，对吧？这就算是无常的内容之一。但是...

第四个，数数受身。其实我们每个人，“死亡”这个字，连提都不敢提，不愿意提起。可是你知道，我们的生和死好比是什么呢？就像你们当中需要天天要上班的人，就跟要上班的游戏规则差不多：晚...

现在归依了之后应该修什么样的学处，这就是第四，“云何修行归依之行”。就是归依之后应该如何修行呢？就是这个问题。这个问题比较全，一个是《瑜伽师地论》的“摄决择分”里面所说...

现在归依了之后应该修什么样的学处，这就是第四，“云何修行归依之行”。就是归依之后应该如何修行呢？就是这个问题。这个问题比较全，一个是《瑜伽师地论》的“摄决择分”里面所说...

接下来是什么呢？就是教授里边所出的学处，分成为两个部分，别学和共学两个部分。首先，别学又分成为两个部分，三个应遮和三个应修学，不应该做的三个和必须做的三个，加起来就是六个。不...

好，接下来就是共同的教授的部分。刚才我们说教授里边所出的有两个，别学和共学两个部分，其中第二个就是共学的部分。共学的部分总共有六个学处。第一个，随念三宝功德差别，数数归依...

那么，为了什么要求证这样的菩提？因为我要度化一切父母众生，让他们远离一切痛苦及痛苦因，所以我要求证菩提心。这个内容，在弥勒菩萨的《现观庄严论》里面有一个偈颂：“发心为利他，求...