来果老和尚：经历自述

2022-01-21 1425 佛家文化
余俗姓刘，名永理，字福庭，籍湖北省黄岗县，父讳嘉缜，母氏方，世以耕读为业。母妊余时，不能食荤，食则腹痛，至临产夜，父见金鲤进房，母见黄袍白须老比丘入内，黄光满室，而余诞生矣。父命名曰鲤...

法藏比丘：关于藏传佛教“双修法”的讨论

2022-01-21 1145 佛家文化
法藏法师：近日有贤佳比丘透过本因法师，来涵询问法藏「关于藏传佛教双修法的一些个人看法」。其间，令人震惊的是有名为“赏花人”的白衣，就下方讨论之文字，以断章取义之方式，作标题...

太虚大师：即人成佛的真现实论

2022-01-21 189 佛家文化
1938年2月在重庆作堕世年复年，忽满四十八，众苦方沸腾，遍救怀明达，仰止唯佛陀，完就在人格，人圆佛即成，是名真现实。一这八句、是余前两旬的述怀，玆且引为本文发端。佛法之原则在于契...

体光老和尚：道场宗旨不能改

2022-01-21 109 佛家文化
无论你是才来出家的，还是到这里来看看，你染惯了，你思想里边的东西太严重了，我们这里是清规戒律严格的地方，这里日常生活的一切，你们能搞得惯吗？我们这里是过午不食，你们能行吗？我们佛...

太虚大师：唯识二十颂讲要

2022-01-21 1228 佛家文化
1919年正月在上海尚贤堂讲　　若识无实境，即处、时决定，相续不决定，作用不应成。万法唯识，心外无境，此唯识宗之说也。有难者曰：假定祗此内识，而心外别无实境，则下之四义，应不成立：一...

潮音重温宗舜法师读 书后（诗一首）

2022-01-21 50 佛家文化
读《原佛》书后 恶见如网，邪说张目。灭佛圣典，昧佛本宗。正信佛子，于理岂容？秉佛本意，据法初衷。说与不说，我尽其力，解与不解，一随其众。甘露法海，渊深无穷。但求与佛，同一鼻孔...

太虚大师：教观诠要

2022-01-21 117 佛家文化
　　　　　　1913年在广州作一　绪言二　八教甲　化仪四教乙　化法四教１　藏教２　通教３　别教４　圆教三　结论　　一　绪言　　教为佛圣下被之言，观为贤凡上达之行；观非教则行无...

太虚大师：大乘法苑义林唯识章讲录1-述意

2022-01-21 398 佛家文化
1929年在汉口佛教会讲　　　 　　今日讲此唯识章者，此章出大乘法苑义林中。大乘法苑义林，乃唐窥基大师所著。基师为玄奘法师高足，学德绝伦，著述百部，倡唯识宗学，平生杰作，在此义林...

圣凯法师：华严经普贤行愿品讲记

2022-01-21 981 佛家文化
编者按本篇讲记作者圣凯法师，内容涵盖《大方广佛华严经》经题释义、《入不思议解脱境界普贤行愿品》品名释义，《华严经》的精神、华严的世界观、解脱境界的层次与菩萨道的修学...

济群法师：太虚大师的唯识思想

2022-01-21 1898 佛家文化
一、前言 太虚大师在近代佛教史上是以唯识大家着称于世，出家不久就从道阶老法师学《相宗八要》，随后专研《楞伽》、《深密》、《瑜伽》，《摄论》、《成唯识论》等，其中尤以《成...

太虚大师：唯识讲要

2022-01-21 667 佛家文化
1923年下学期在武昌佛学院讲　　　悬叙纲宗　　　　一　佛教机上之本论观二　佛教时上之本论观三　佛教宗上之本论观四　佛教体上之本论观五　佛教相上之本论观六　佛教史上...