能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(073)《十番显见》之十“显见离见”:说诸因缘相,非第一义 2022-01-21 1987 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修经文:阿难白佛言:世尊!必妙觉性,非因非缘。世...
贤书法师:比丘记事8—至少,我们可以不吃野生动物 2022-01-21 73 佛家文化 "一点点口舌之乐,会给我们和我们的世界带来很大的灾祸……祈愿疫情平息,人心向善……"我知道这个世界上,有很多吃野生动物的餐馆,蛇、乌龟、果子狸、各种鸟类、野猪、山鸡等等等...
雪相法师:面对本次武汉新型冠状病毒传染事件,佛弟子应该如何做! 2022-01-21 2301 佛家文化 “从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!”这两年叫小净人起床的闹铃一直都是《国际歌》,就是希望他们能够早日开启智慧,觉悟真理。佛陀告诉我们:这...
太虚大师:佛之修学法 2022-01-21 232 佛家文化 1927年1月在上海尚贤堂讲 一 佛学之根本精神甲 独立与发展──自觉的(一)绝对独立之特德(二)无限发展之自由乙 和合与增上──觉他的(一)缘起性空之和合(二)相应互资之增...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(074)别业、共业,全体当下都是心中之影子 2022-01-21 522 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修不懂时,以虔诚心、恭敬心去反复看,反复读…...
太虚大师:佛学之宗旨和目的——对闽南佛学院学僧训话 2022-01-21 196 佛家文化 1930年春在闽南佛学院讲── 现在在院求学的学僧,是从各方云集而来的,其年龄程度以及思想性情等等,当然也决不会一致的 。可是、有一点是很统一的,就是同住在闽南佛学院,读书...
海愚居士:汉传弟子不应该反藏传的七点理由 2022-01-21 1141 佛家文化 第一,藏传佛教是中国政府承认的五大宗教之一的佛教的一大流派、是中国佛教协会认可的、乃至全球佛教界公认的佛教三大语系之一。相比之下,反倒是主张“喇嘛教不是佛教”的人,才...
重温赵朴老在中国佛教二千年纪念大会上的讲话 2022-01-21 71 佛家文化 按:中国佛教新的两千年已经弹指走过22年的历程,与赵朴老讲话所提出的殷切期望相对照,我们发现,佛教还有很多不足,还面临不少问题,还有很大的提升空间。朴老强调了五点:第一点是强调...
新年护生奉斋:深契时代、深入人心的大乘佛法奉行之道 2022-01-21 151 佛家文化 深契时代、深入人心的大乘佛法奉行之道在目前地球变暖、环境污染、杀生问题这么严重的情况下,护生奉斋这个主题,逐渐将会被大众化地接受。01尊重因果、远离杀业护生奉斋的直接...
贺年正月初一弥勒菩萨圣诞 2022-01-21 358 佛家文化 弥勒菩萨是大乘菩萨之重要代表,是继释迦牟尼佛之后的贤劫第五尊佛,现在兜率天说法,将在距今五十六亿七千万年后,下生人间成佛,故称当来下生弥勒尊佛。弥勒是姓,译曰慈氏,因修慈心三...
贺年福佑庚子慧深自安! 2022-01-21 41 佛家文化 按:《原佛》在推究探寻佛陀本怀、佛法真义、佛教正信的道路上已经行走了三年。在这短短的三年中,《原佛》得到了众多佛教界高僧大德、正信之士以及学界有识之士的鼓励和支持,谨...
夏坝活佛:致网友的一封信 2022-01-21 66 佛家文化 我最敬爱的网友们: 大家好!这几天在家呆着有些不耐烦了吧?这就是对抗疫情不可缺少的方法,呵呵,请大家耐心一点哦!这些天我们看到了疫情的蔓延,患者数据不断的增长,我...
十一世班禅大师敬诵“叶衣佛母心咒”祈愿疾疫早消除 2022-01-21 6120 佛家文化 由于众生共业所感,湖北武汉市等多个地区发生新型冠状病毒感染的肺炎疫情,国家正在采取有力措施防治疫情的蔓延,许多医护人员不顾个人安危奔赴一线,全国人民万众一心、众志成城,为...
雪相法师:尊重科学的方法、相信佛法的慧力——佛弟子疫情中应有的理智如法态度 2022-01-21 127 佛家文化 这次在念咒以前,我们先讲一些开示,就是关于这次武汉新型冠状病毒引发的疫情的一些问题。从疫情开始到现在已经过去一段时间了,网上也流传出来各种各样的信息,相信大家也有所耳闻...
中佛协:佛教界响应中央号召积极防控应对疫情并为民众诵经祈福 2022-01-21 210 佛家文化 新型冠状病毒感染的肺炎疫情发生以后,以习近平总书记为核心的党中央高度重视疫情防控工作。25日,中共中央政治局常务委员会召开会议,对疫情防控工作再研究、再部署、再动员。27...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解(075)知道一切颠倒虚妄,不取著,全体即妙明真心,那就本无来去,生死涅槃等空花 2022-01-21 1641 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修经文:阿难白佛言:世尊!如佛世尊为我等辈,宣说...
茗山长老:修心的十三种方法 2022-01-21 151 佛家文化 茗山长老(1914—2001),江苏盐城西乡人氏,自幼随母信佛,19岁在家乡罗汉院剃度出家,20岁到镇江焦山定慧寺受具足戒;抗战期间,法师在湖南南岳、衡阳等地办理佛教会会务、创办佛学讲习所...
太虚大师:学佛者应知行之要事——对学人训词 2022-01-21 115 佛家文化 在武昌佛学院讲 高者隐山静修,卑者赖佛求活,惟以安受坐享为应分,此我国僧尼数百年来之弊习,而致佛化不扬为世诟病之大原因也!予有慨乎是,宣化萌俗;近岁人心丕变,皈向渐多。然细...
不质疑动机,不人身攻击,我们需要《罗伯特议事规则》 2022-01-21 217 佛家文化 按:当前的佛教圈存在着很多有争议的问题,大家对佛法的定位、理解和领悟都存在着不同甚至对立。但目前看,很多佛教徒的基本素质和修养令人堪忧。在很多问题上意见不同很正常,但一...
佛教中国化篇纪华传:新时代应重新认识佛教中国化 2022-01-21 306 佛家文化 从中国历史上看,佛教中国化的过程就是佛教不断与中国社会相适应的过程。宋元明清以后,佛教在信仰形态、僧团制度等各个方面随着社会的变迁而有所变化,使得佛教不断深入到中国人...
佛教中国化篇李德成:谈我国宗教的中国化——兼谈藏传佛教的中国化方向 2022-01-21 751 佛家文化 坚持我国宗教的中国化方向是习近平新时代中国特色社会主义思想关于宗教工作的重要内容,也是当前做好我国宗教工作的重要指导思想。在2015年5月召开的中央统战工作会议上,习近...
佛教中国化篇郑筱筠:《关于南传佛教中国化之思考》 2022-01-21 153 佛家文化 2019年10月11日上午,中国社会科学院世界宗教研究所所长、博士生导师郑筱筠研究员,应邀莅临由上海大学道安佛学研究中心、上海大学中国史高原学科主办,上海花地文化有限公司协...
佛教中国化篇裴勇:新时代的佛教中国化与中国佛教的主动流——以太虚大师为中心 2022-01-21 315 佛家文化 如何正确对待、合理把握好传统与现代的关系,力争圆融无碍,辗转增上,始终是时代变迁过程中的重点和难点问题。特别是对于进入近现代、面临现代转型的中国来说,这一问题尤为复...