雪相法师：持守规矩得大利益

2022-01-21 258 佛家文化
大家晚上好，阿弥陀佛！今天晚上我们来了解一下“规矩”一法。中国人经常讲：无规矩不成方圆。因为现在有人到寺庙发心出家、常住，所以为了让大家更好地融入寺庙的生活，我们先来...

修正法师：依法与依人之浅说

2022-01-21 290 佛家文化
有人评价我写的文章说：“修正法师鼓吹‘依人不依法，上师高于三宝’。他的有些话貌似有道理，但基本立足点偏了，所以也害人不浅！” 问我如何回复。首先我要声明的是，我修学的是天台...

太虚大师：唯识观大纲

2022-01-21 614 佛家文化
1922年3月在汉阳归元寺说　　　一　引论　　　二　五位百法之唯识观　　　三　依真有幻全幻即真之唯识观　　　四　悟妄求真真觉妄空之唯识观　　　五　空云一处梦醒一心之...

佛法与科学篇太虚大师：佛法建在果证上

2022-01-21 52 佛家文化
（民国二十三年四月讲于南京中国佛学会）这次到南京来，为世界佛学苑事，要与班禅大师面商，因为时间短促的缘故，本没有预备讲什么。昨天晚上与黄忏华居士谈论佛法上的问题，觉得一般研...

佛法与科学篇太虚大师：佛法与科学

2022-01-21 173 佛家文化
（1923年8月在庐山世界佛教联合会讲）一、佛法佛法大旨，不外乎自觉、觉他二端俱得圆满，故得其公例如下：1、无上正遍觉者所如实觉知于法界诸法之真实性相体用此无上正遍觉者一名词，关...

太虚大师：唯识之净土

2022-01-21 79 佛家文化
　　　　　　1926年春在上海世界佛教居士林讲　　一、一切法中之识法　　将以唯识明净土，且先略说唯识义：欲知唯识义，应了一切法。一切法者，有为、无为摄尽，其义繁广，玆但简谈：有为...

宗萨仁波切：双运、空性

2022-01-21 992 佛家文化
有人问及我关于藏密里面双修法的问题。我要说一般人观念都错误了，事实上双修法是金刚乘的方便道，有人认为是受印度教的影响，这种争论不是现在才有的。以我自己的体验来说，不论你...

法尊法师：极简西藏佛教史

2022-01-21 359 佛家文化
原题：《西藏佛教概要》关于西藏佛教，可分数点说明：第一、西藏何时始有佛教？第二、西藏佛教有若干派别？第三、西藏佛教有何种典籍？今依次说明之。　　西藏佛教，始于唐初文成公...

太虚大师：原子能与禅定神通

2022-01-21 275 佛家文化
1945年冬在重庆讲最近二颗原子弹一投，世界大战结束了，人类和平也实现了。此种原子能的发挥，不仅国际社会起了变化，即整个宇宙都起了变化，这是科学奇迹！由此研究到佛学的关系，佛学...

《西游记》的佛法意蕴

2022-01-21 83 佛家文化
吴承恩在《西游记》开篇写到：欲知造化会元功，须看西游释厄传。意思就是：想知道人生的真谛，那就必须看西游记！内容来源：西游记吧（http://dwz.cn/5eiF26），图文综合自网络有人说，当你有一...

判教篇太虚大师：佛法总抉择谈

2022-01-21 121 佛家文化
1922年12月作昔基师既着唯识料简，于法苑义林复有总料简章之作。顷获读竟无居士之唯识抉择谈，十之八九，与吾意吻合无间。然以之专谈唯识一宗，虽无不可，而置之佛法总聚中，则犹须为...

太虚大师：对辨唯识圆觉宗

2022-01-21 364 佛家文化
1922年春月作　　或曰：依贤首五教分判，则唯识乃大乘分教，与三论同为大乘始教，属大乘权教摄；而圆觉则正为顿教，前绾终教，后通圆教，属一乘实教摄。又依圭峰三宗分判，则唯识仅为法相宗，进...