手捏青苗种福田，低头便见水中天。六根清净方成稻，退步原来是向前。禅林网 公众平台声明以上内容并不反映或代表禅林之意见及观点，转发及引用请自行核实或抉择。本平台所有影...

示靖开三界之中，无非牢狱，暂时快乐，终归无常。众生燕雀处堂，罕思出离，惟逆境当前，庶几生远离之心。故佛称八苦为八师，非虚语也。公冶长在缧绁而非其罪，圣贤不以为耻。世出世求无忝己...

丙寅季夏先慈捐世赋四念处以写哀恩爱迷情，四大缘生妄有身。脓血交相润，臭秽常无尽。（嗏）饶你会庄矜，画囊盛粪。一旦神离，不复堪亲近，切莫把未烂骷髅认作真。（观身不净）妄想驱驰，吸揽前...

大佛顶首楞严经妙心疏（78）卷第一二请示妙定惟愿世尊！大悲哀愍，开示我等奢摩他路，令诸阐提，隳弥戾车。作是语已，五体投地，及诸大众，倾渴翘伫，钦闻示诲。阿难虽受如来七番破斥，仍然不识如...

用功的法门虽多，诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通，以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们要反闻闻自性，就是参禅。这里是禅堂，也应该讲参禅这一法。1、...

克孜尔石窟壁画复原研究 上海书画出版社曾有人说，克孜尔石窟是失落的“第二敦煌”。这里比敦煌石窟的开凿还要早一个多世纪，许多人知道敦煌，但了解克孜尔的，要少得多。克孜尔，...

《百缘经》云：佛在憍萨罗国，欲诣勒那树下，至一泽中，有五百水牛，甚大凶恶。复有五百牧牛人，遥见佛来，将诸比丘，从此道行，高声叫唤：“唯愿世尊，莫行此道，水牛群中，有大恶牛，鏁突伤人，难可得过...

参禅人，学成佛之大法，必立高上志，发宽大愿。幸我今日，得入学佛道场，已迟三十年，何不最初，早来三十年？思之，已迟过了。对这大法，详细计划，深深思忖，既进堂后，要得几年，熟规矩与腿子？要得几年...

学道存乎信，立信在乎诚；存诚于中（注1），然后俾（注2）众无惑；存信于己，可以教人无欺，惟信与诚有补无失。是知诚不一，则心莫能保；信不一，则言莫能行。古人云：衣食可去，诚信不可失。《易》曰：“惟...

选自《大慧宗杲禅师书信集》“上士闻道，如印印空；中士闻道，如印印水；下士闻道，如印印泥。此印与空、水、泥无差别，因上中下之士，故有差别耳。如今欲径入此道，和印子击碎，然后来与妙喜...

虚云老和尚关于《楞严经》的开示《楞严》一经，由阿难尊者发起，作我们的模范。经中着重说“淫”字，由这“淫”字，说出很多文章来。以我的愚见，最好能专读一部《楞严经》，只要熟读正...

大佛顶首楞严经妙心疏（79）卷第一二如来二次征心，二：初密示，二显说。今初尔时世尊，从其面门，放种种光；其光晃曜，如百千日。普佛世界，六种震动，如是十方微尘国土，一时开现，佛之威神，令诸世界...

云居山方便开示 七月初十日（1955年8月27日）今日有几位广东居士，入山礼佛，供斋结缘，请我上堂说几句话。我是空空如也的，谨略述《四十二章经》一部分的故事，与各位结缘。佛言：人有二十...

卫铄（272—349年），东晋女书法家。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。师钟繇，妙得其法。后人作卫夫人作书图了解书法史的人，多半知道卫铄是王羲...

《经律异相》云：瞻婆国城中有大长者，无有继嗣，奉事六师，以求子息。其妇怀妊，长者往问六师，是男是女？六师答言：“生必是女。”长者愁恼，复有知识谓长者言：“何不问佛？”长者即诣佛所，以事...

世界忆昔童子时，戏与诸童子相问难，谓天地尽处当作何状？将空然皆太虚欤，则此空者又何所止？将结实如垣壁欤，则此实者又何所止？诸童子无以应，笑而罢，而予则隐隐碍于胸中也。彼《山海经》...

《灵峰蕅益大师宗论》卷第二示王思湖菩提种子，人人有之。因自暴自弃自画，使无量功德善根，枉作人天生死资粮。摩尼宝珠，贸一衣一食可惜也。吾人与三世诸佛同一心性，同具六根，何有分...

做工夫只是一个信心，信知有此一段大事。提起所参话，昼夜只是与么参去。政当参时，也无纯一不纯一、得力不得力底道理。纯一得力摠是妄觉，非工夫边实有此事。提起话参时，只是一个没...

年月日时一年复一年，形容渐渐迁。骨髓徐枯竭，眉毛看渐穿。幻身如聚沬，四大岂能坚。五欲蔽三界，何时见性天。一月复一月，光阴似消雪。无常有限分，法性无生灭。漆桶忽尔破，天龙生欢悦...

大佛顶首楞严经妙心疏（80）卷第一二显说，五：初引征，二正征，三破妄，四除疑，五责误。初二：初认妄迷真，二分别真妄。今初佛告阿难：一切众生，从无始来，种种颠倒，业种自然，如恶叉聚。诸修行人，不能...

世尊说法四十余年，显说密说，言教已有三藏十二部之多，要我来说，也不过是拾佛祖几句剩话。至于宗门下一法，乃佛末后升座，拈大梵天王所献金檀木花示众，是时座下人天大众皆不识得，唯有摩...

【白话】《经律异相》上说：有一国王名阿质，威势勇猛，仗着国家强盛，经常侵伐邻邦小国，以致连年战祸，殃及无数良善，害得民不聊生，老百姓对他怨声载道。佛与大众，要前往度化。阿质王得知...

太虚大师是现代佛学泰斗，首开“人生佛教”思想先河，是现代佛教革新的伟大先驱。大师以佛法为中心，对特定历史时期里的国人民族性有深入了解。这些透彻的分析，对于如今身处这个复...

以前我曾说过“仰止唯佛陀，完成在人格”的话，而一般人或又误会成佛只不过是完成一般人的人格罢了，因而把佛法低陷到庸俗的人类生活中。其实我说的，乃是说：“从现实人生中去不断的...

示素风学不难有才，难有志。不难有志，难有品。不难有品，难有眼。唯具超方眼目，不被时流笼罩者，堪立千古品格。品立则志成，志成才得其所用矣。末世竞逐枝叶，罕达本源。谁知朝华易落，松...