宋真宗天禧年间的一天，学士曾会奉命出使浙西，特地前来灵隐寺寻访一位方外故友。到了灵隐寺后，打听来打听去，始终没有找到这位师父。曾会请当时灵隐寺的方丈延珊禅师把寺中上千僧...

因果二字，十界同之。任何人、任何事、任何处，概不出此。类如参禅因者，决定感开大悟果；念佛因者，决定感生西方果；修破戒因者，定感地狱果；修持戒因者，定感生天果；种麻因者，定成芝麻果；种豆...

学人不知向上一路，但求增益知见。殊不知知见立知，即无明本。此不知本有而向外驰求，更欲增益其明矣。苟明其明则明亦不立，何益之有？故曰为学日益。凡言学者，则向他家屋里求安乐窝，纵...

【经】无复懈怠。【论】懈怠法，破在家人财利、福利，破出家人生天乐、涅槃乐。在家、出家名声俱灭，大失大贼，无过懈怠。如偈说：懈怠没善心，痴闇破智明，妙愿皆为灭，大业亦已失！以是故，说...

供僧功德 1.身相端庄； 2.气力增盛； 3.寿命延长； 4.心想事成。佛经中说供僧功德《赞僧功德经》佛陀曾云：“诸法因缘生，安住希求意念中，为彼悉作何祈愿，即得如是之成果。”经云：“...

1948年冬南华寺禅七开示古云：举一不得举二，放下一着，早已十万八千。诸禅德既不嫌多，老衲也给你一个痛快。当佛在世，有一外道，两手持花奉佛。佛见其来，即云：“放下。”外道闻声，即将左...

原题：因果略谈（1947年在揭阳第一中学讲）在坐诸位，我们在沦陷期间，受敌人蹂躏，水深火热，今幸国土重光，当有无限的感想。我们要知道这回战争的发生不是偶然的，是因各人共业所感而来的。...

疫毒有传染性，往往会导致大范围的流行。中国古人没有现代医学知识，他们没有消毒水，没有高大上的设备，没有防护服，甚至没有口罩。那么，古人是如何防疫的呢？一则，隔离在古代经书、史书...

摧毁了阿富汗这些古迹再也无可挽回之地了，喀布尔的国家博物馆处于一种可悲的状态，如今，被撕裂的屋顶、被砖块封住的门窗、被损毁的雕像、被打碎的陶瓷和被掠夺的档案，都由一个孤...

张大千 1943年作 临敦煌观音像本幅写菩萨立像，见九分开脸，头束发，戴宝冠，后有顶光，手腕佩戴钏环，斜穿天衣，长帛外披，盘绕双臂，下垂及地，璎珞披身，腰结束带，下穿朱红罗裙，一手拈柳枝，一手置...

天上五衰未足为苦，人间八难亦未足为苦。至于幸而为人，乃受女身是则为苦。故诸佛菩萨，以女身为鸩毒坑，为恶蛇窟。鸩毒坑边，不幸失脚，慧命立断；恶蛇窟中，不幸共宿，毒气入心。虽有卢扁，亦...

【道德经】“天下皆谓我道大似不肖。夫惟大，故似不肖。若肖，久矣其细。我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先故能成器长。今舍慈且勇...

云居山方便开示 四月二十八日（1955年6月8日）同参道友们来问话，不要客气，直道些好。本来诸方丛林问话的规矩，要恭恭敬敬，搭衣持具顶礼后，问讯长跪，才请开示的。这里是茅蓬境界，不讲究...

云居山方便开示 四月十五日结夏安居（1955年6月5日）昨夜库房职事对我说，明天结夏的节令要吃普茶，买不到果子等物，库房什么都没有，怎样办呢？我说：我在这里住茅蓬，不知什么时候，只知月圆...

1906—1909年，在德意志帝国皇家基金会的支持下，恩斯特·伯施曼跨越14省，行程数万里，对中国的皇家建筑、寺庙、祠堂、宝塔等建筑进行了全方位的考察，留下了8000张照片、2500张草图...

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慧 思 南岳南岳尚存知己在，天台应有故人来。农历六月二十二日，是南岳慧思大师圆寂日。南岳天台研修班的法师及学僧们，为感念祖师的功德与恩德，一起瞻仰祖师遗迹，以净心明...

相本无常，随熏而就。是以过去善恶之业熏心，则感现在苦乐之报，如印印泥，卒难改转，此盖论众人也。若修行之士，则不可定其修短。纵前生所造之业，应感苦报，以其现在力行精进，罪不胜功，转苦...

远公曰：“智愚贤不肖，如水火不同器，寒暑不同时，盖素分也。贤智之士，醇懿端厚，以道德仁义是谋。发言行事，惟恐不合人情、不通物理。不肖之者，奸险诈佞，矜己逞能，嗜欲苟利，一切不顾。故禅...

大佛顶首楞严经妙心疏（181）卷第二三四科七大显空不空藏性，二：初阿难请示觉心明净，二如来显示空不空理。今初阿难白佛言：世尊！如佛世尊，为我等辈，宣说因缘，及与自然，诸和合相，与不和合，心...

上海玉佛寺禅七开示 次七第七日 正月二十二日（1953年3月7日）“浮生若梦，幻质非坚，不凭我佛之慈，曷遂超升之路。”我们在这如梦如幻的生活中，颠颠倒倒地过日子，不知佛的伟大，不思出离...

民国三十二年（1943年）一月十八日晚，在重庆慈云寺开示现在与大众随便闲谈，“开示”二字，愧不敢当。因为虚云连自己都未明白，岂敢谬教他人！佛教开示，场合很多，如丛林坐香，班首轮流开示，观...

敦煌写经书法是中华书法艺术之宝库，写经书法具有浓厚的特色，以至于为人称为“经生体”。结体缜密，精到运笔，字体遒健饱满，写经手不意间，就有真力弥漫，这是功力顺势灌落。唐人不知名...

七世纪 唐代线刻石雕尺寸：50.8×85.72 cm美国宾夕法尼亚大学博物馆收藏这是一块唐初七世纪四方形线刻石雕，为释迦牟尼佛传记浮雕图。此面线刻有药师琉璃光佛及四大菩萨像，其余...

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