融解冰封已久的执着和自卫 2022-01-17 54 佛家文化 第六章 发四无量心愿众生具足安乐及安乐因愿我们永离苦恼及苦恼因愿我们永不离失无苦之乐愿我们远离爱欲、侵略性和偏见而永住平等心——四无量心颂 一切取决于自己。我...
阿罗汉,离于各种凭证资历 2022-01-17 154 佛家文化 铃木俊隆禅师 创巴仁波切的挚友和老师阿罗汉或应供阿罗汉这个字的意思是“值得者、贤达者”(或“应供”,应受天人供养)。在藏文里,它是“扎炯巴”(drachompa)。“札”意指“敌人”...
要求嬉皮士穿西装,就是要求比丘穿僧袍的现代版本 2022-01-17 130 佛家文化 宗萨蒋扬钦哲仁波切:选择一位真正的上师和选择一家真正的意大利餐馆不同,当你评判意大利餐馆时,你以餐馆看起来、尝起来有多“意大利”来衡量。他们的第一道菜是否是面食?他们是...
香巴拉的哲学是彩虹的哲学 2022-01-17 85 佛家文化 帮助他人 香巴拉训练的目的就是要帮助他人,解救他人,并且治愈他人的苦痛。这即是重点所在。这个世界上有如此众多的人们陷入迷惑当中,或是深受精神疾病之苦,大家的责任便是帮...
重发香巴拉简讯:昆秋巴登夫人圆寂 2022-01-17 1332 佛家文化 萨姜米庞仁波切的母亲昆秋巴登夫人(Kunchok palden),6月14日在尼泊尔圆寂,享年80岁。昆桑巴登夫人是邱阳创巴仁波切在印度时期的伴侣,和仁波切一起走过艰难的岁月。也精心抚养和...
创巴仁波切谈婚姻 2022-01-17 70 佛家文化 我也想在此谈一谈婚姻。首先,我们不能光谈理想状态,让我们来看看婚姻中有时会发展的问题。亲密关系出现问题时,人们通常觉得他们正处于一种强制性的情况,而不是彼此互为朋友。婚...
照料家庭、体验凡俗是迈向觉醒社会的基础 2022-01-17 58 佛家文化 觉醒社会必须仰赖一个良好的基础。你的家庭状况的当下,即是那个基础。你可以从那个基础向外延伸扩展。藉由把你的家视为神圣的,你可以怀着觉察、怀着欣喜进入家庭状况,而不是觉...
真正的艺术:全然体验,让新鲜、精确、细致的显现接踵而至 2022-01-17 132 佛家文化 邱阳创巴仁波切70-80年代在美国教导的弟子中,有相当一批是艺术家、诗人、导演以及各类文艺工作者。刚好遇到反战运动后期嬉皮士兴起,西方文化遇到一个剧烈转型期。仁波切接受...
艺术是任何丰富可行的现缘 2022-01-17 111 佛家文化 邱阳创巴仁波切70-80年代在美国教导的弟子中,有相当一批是艺术家、诗人、导演以及各类文艺工作者。刚好遇到反战运动后期嬉皮士兴起,西方文化遇到一个剧烈转型期。仁波切接受...
创巴仁波切诗选:我想邀请你进入这个觉悟世界 2022-01-17 3157 佛家文化 为了跨越文化,让佛法根植于西方。1970年,邱阳创巴仁波切和戴安娜在英国结婚。此事还登上了英国《星期日镜报》。此一婚事 此一婚事乃日月之合。 此一婚事乃海天之合。 天地之...
勇士之道是基于人类良善的共有传统 2022-01-17 125 佛家文化 香巴拉愿景和勇士之道 当前的世界情势,是我们所有人忧心的来源:核子战争的威胁、普遍蔓延的贫穷、经济的不稳定、社会和政治的动荡,以及种种精神心理上的骚动和剧变。世界正陷...
随风起落的脆弱游戏——宗萨钦哲仁波切谈爱情与关系 2022-01-17 76 佛家文化 宗萨钦哲仁波切:爱与情感关系宗萨钦哲仁波切2012年4月的开示《爱情与关系》 宗萨钦哲仁波切与邱阳创巴仁波切同样兼具东方与西方最优秀的教育背景,不但是佛教传统的继承者,也是...
从逻辑的高架跌入嗔心 2022-01-17 34 佛家文化 嗔心在此处,是基于思维分析的心。除非你知道为什么而愤怒,否则你不可能成为一个愤怒的人。嗔心的生起必然需要某种逻辑的驱使,而这种逻辑有无道理并没有关系。你在一块平地上建...
正确坐姿对是佛性的一个完美表现 2022-01-17 226 佛家文化 禅修是我们真性的直接表现。严格来说,身为一个人,除这种修行外,没有别种修行;除这种生活方式外,没有别种生活方式。1 坐禅的姿势当我把左脚放到右边,同时也把右脚放到左边,我就不...
欣赏枯燥乏味,直到无聊变的强而有力 2022-01-17 80 佛家文化 厌烦 我们必须以人身为类比,来描述自我的发展:基本的二元观、感觉、衝动与概念,可比做身体的骨骼;情绪似身上的肌肉;下意识的絮语以及所有微细的心理活动,有如供给肌...
与天地为友 2022-01-17 36 佛家文化 第十章 放下 当你依照本初善来过你的生活的时候,你发展出自然的优雅。你的生活可以是广阔且轻松的,而不必懒散草率。事实上,你可以放下身为一个人的忧郁和难堪,你可以兴高采烈...
瞥见“那一点”,身语意是本初善的延伸 2022-01-17 35 佛家文化 身体是本初善的延伸你的身体是本初善的延伸。身体是你所拥有的、用来展现本初善的最亲密的器具,因此欣赏你的身体是非常重要的。你吃的食物,你饮的汁液,你穿的衣服,以及适量的运...
有关邱阳·创巴仁波切文集的最新消息 2022-01-17 64 佛家文化 出版邱阳·创巴仁波切文集的校对整理工作,进入最后阶段近日,邱阳·创巴仁波切文集出版委员会总编辑噶玛森格扎巴仁波切,与设计总监更桑久美仁波切,将一同前往位于云南大理的香巴...
美是失衡,受苦是我们扩大生命的方式 2022-01-17 21 佛家文化 获得完全的自由有一位禅师说过:“向东走一里就是向西走一里。”这是真正的自由,我们每个人都应该追寻这种完全的自由。要活在佛性之中,就必须让小我一刹那又一刹那地死去。失去...
欣赏基本的存在感和整体性,那是来自佛性的闪光 2022-01-17 40 佛家文化 舍离表面虚饰的习气 此时,还需要了解另外一件必须考量的事情,那就是我们的习气。在此我要特别清楚表明,我并不是说你就这样被你的习气给绊住了。当你善待一只小狗时,他一定...
有关邱阳·创巴仁波切文集的最新消息 2022-01-17 69 佛家文化 出版邱阳·创巴仁波切文集的校对整理工作,进入最后阶段近日,邱阳·创巴仁波切文集出版委员会总编辑噶玛森格扎巴仁波切,与设计总监更桑久美仁波切,将一同前往位于云南大理的香巴...
修道上的唯物 2022-01-17 181 佛家文化 我们是来学修道的。我相信这种追求出自真心,但我们不能不对其性质加以深究。问题在于“我”能将任何事物转为己用,连修道也不例外。“我”为了自利,经常企图获得和利用修道之法...
放手,活在挑战中 2022-01-17 56 佛家文化 第十六世噶玛巴让琼利佩多杰 克服生理上的唯物主义 当我与西方的学生相处时,我总会提出两个讯息:首先,如何克服心理上与精神上的唯物主义;接着,如何克服生理上的唯物主...
坐禅,单纯而直接的面对自己 2022-01-17 69 佛家文化 第四章 学习安住禅定训练可以被视为克服世间争战的良策,甚至上策:包括我们心中的争战以及世俗性的战争。——邱阳创巴仁波切身为生物的一员,切莫小觑自己对不舒适感的低耐受性...
有关邱阳·创巴仁波切文集的最新消息 2022-01-17 77 佛家文化 出版邱阳·创巴仁波切文集的校对整理工作,进入最后阶段近日,邱阳·创巴仁波切文集出版委员会总编辑噶玛森格扎巴仁波切,与设计总监更桑久美仁波切,将一同前往位于云南大理的香巴...