大慧普觉禅师颂古122首 1、世尊未离兜率已降王宫，未出母胎度人已毕。利刃有蜜不须舐，蛊毒之家水莫尝。　　不舐不尝俱不犯，端然衣锦自还乡。 2、世尊初生，一手指天，一手指地，云：天...

《宗门武库》一卷。大慧宗杲(1089~1163)说，弟子道谦编。又称《大慧普觉禅师宗门武库》、《大慧宗门武库》、《大慧武库》、《杂毒海》。系禅宗古德言行录的纂辑。收在《大正...

《梦里情怀》序张中行 我很少外出，今（1998）年10月往郑州，住了半个多月，回来，见案头堆不少东西，其中一包是靳欣送来的书稿，求写序文。我打开看看，都是散文或杂文，其中少数篇目我见...

才女靳欣张中行 不久前见到靳欣，听她说，她自导自演的包括十种的什么丛书最后一种名《读我》，收别人写她的，我未再思，从嘴里溜出一句：“那我也要写。”她表示欢迎，并说没想到我会写，...

12、云顶山敷禅师，成都府帅请就衙内升座。时有乐营将，出礼拜，起，回顾街前下马台，云：“一口吸尽西江水即不问，且请和尚吞却街前下马台。”师展两手，唱云：“细抹将来。”乐营将于此有省...

尽心，真尽心也！曹 灿 尽心，何许人也？其名不见经传，其形不见报端，乃北师大一女博士也！我与她的相识也颇有趣。1999年的夏天，她来邀我参加中华诗词学会主办的“诗词吟唱晚会”，她说话语...

23、舜老夫住庐山栖贤，槐都官守南康，因私忿，民其衣。净因大觉琏禅师，尝入舜室，闻舜还俗，遣人取归净因，让正寝居之，自处偏室。仁宗数召琏，入内问道，竟不言舜事。偶一日，嘉王取旨出净因饭...

34、许知可，毘陵人，尝获乡荐，省闱不利而归。舟次吴江平望，夜梦白衣人谓曰：汝无阴德，所以不第。知可曰：某家贫，无资可以遗人。白衣曰：何不学医？吾助汝智慧。知可辄寤，归践其言，果得卢扁之...

《瀚海潮》是星园文学社的社刊，油印出过六期。星园文学社是1988年3月17日在朝阳中学（后来的陈经纶中学）成立的，社长于冬同学当时在高一就读，写了这篇发刊词。 腊月初八是...

45、南康诸山相会，佛印后至。真净问曰：云居来何迟？印曰：为着草鞋从归宗肚里过，所以迟。净云：却被归宗吞了。印云：争奈吐不出。净云：吐不出，即屙出。 云门文偃——双泉郁——德山慧远...

日日是好日.贤普堂的腊八 腊月初八，佛陀成道日。2500多年前，佛陀在印度菩提伽耶的菩提树下睹明星悟道——原来大地众生皆具如来智慧德相，只因妄想执著不能证得！佛陀成道后，坐菩提...

日日是好日.贤普堂的腊月初十 2022年1月12日，周三。姥姥在的话，108岁了。贤普堂没有共修记录。 2021年1月22日，周五。贤普堂读书荟开始在线上学习大慧宗杲禅师的《宗门武库》。...

贤普堂五十三参.第24参.高翔（希热多吉居士） 参访时间：2022年1月13日（辛丑腊月十一）参访方式：贤普堂集合，徒步往返。参访地点：京宝本次领队：王静波（护法大哥）参与人数：4人 由世俗谛和胜义...

日日是好日.贤普堂的十二月十二 2022年1月14日，周五。贤普堂线上学习《宗门武库》第52次。 2021年1月24日，周日。贤普堂没有共修记录。 2020年1月6日，周一。小寒。耀慧法师在贤...

佛经小故事（之54）.鹦鹉王 昔者菩萨，为鹦鹉王，徒众三千。有两鹦鹉，力干踰众，口衔竹茎，以为车乘。王乘其上，飞止游戏。常乘茎车，上下前后左右鹦鹉各五百众，六面辅翼合有三千，贡献所珍，娱乐...

佛经小故事（之55）.鸽王 昔者菩萨，身为鸽王，徒众五百，于国王苑，翱翔索食，国王睹之，敕令牧夫，率网张捕，其众巨细，无有子遗。笼而闭之，食以粳米肥肉，太官以供肴膳。鸽王见拘，一心念佛，悔过兴慈...

佛经小故事（之56）.蜜蜂王 佛说蜜蜂王经 闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸弟子：当勤精进，听闻讽诵，莫得懈怠，阴盖所覆。吾念过去无数劫时，有佛名一切度王如来无所著最正觉，...

佛的藏文用语藏文“桑杰”（sang-gye）被用来指称“佛”。“桑”意指“被厘清”或“被清净”。如果房间闷不透气，“桑”就是打开所有门窗，排出闷气。因为习惯模式的缘故，你想要停留...

香巴拉佛教中心即将出版邱阳·创巴仁波切文集的通知： 文章转载自微信公众号：香巴拉佛教中心...

佛陀的名号《随念三宝经》介绍了数个称呼佛陀的传统梵语词汇，它们符合佛应有的样貌。因此详细地加以检视，会是有帮助的。《随念三宝经》描述佛应有样貌所使用的梵语用语包括世...

菩提心的特质　　只有用心观照才能看得正确；　　生命的精髓不是肉眼可以见到的。　　——圣·修伯里（《小王子》作者）　　我六岁左右的时候，有一位坐在艳阳下的老太太将菩提心的...

第二章 探入泉源每个人都是我们所谓的“宇宙”的一部分，而这一部分是受到时空限制的。他所经验到的自己，包括自己的思想和感受，就像是跟整体宇宙分开的——一种意识上的幻觉。...

第三章 人生基本的事实假如我们能认清昨日已远而今日又是崭新的一天，我们面对人生的态度一定会截然不同。生活的每时每刻都在变化，如果不再观察这些变化，我们就看不到事物的新...

第四章 学习安住禅定训练可以被视为克服世间争战的良策，甚至上策：包括我们心中的争战以及世俗性的战争。——邱阳创巴仁波切身为生物的一员，切莫小觑自己对不舒适感的低耐受性...

第五章 精神勇士的口诀 在日常所有的活动中，以精神勇士的口诀来训练自己。 ——阿底峡修心七要十一世纪时，阿底峡...