十二缘起法 无明实际上就是对标签的执著。在所有标签当中——譬如花、桌子、椅子、地、水、火等，有一个可能是最危险的，不只是危险，还最具有破坏性，最难以捉摸，同时基本上是其他...

走在路上无论遇见什么样的人，都要尽力保持觉察。这项修持让我们以诚实的态度面对自己的情感，而变得更能体恤别人。当我们经过路人时，我们会发现自己的心究竟是敞开的，还是封闭的...

大地的明智第二地名为离垢地，以淨戒波罗蜜多之德性、戒得偏胜。所谓淨戒波罗蜜多的戒行清淨圆满，是以与自己为友、珍爱自己为基础。你不再跟自己过不去，而自己的好伙伴、自己灵...

? ?在佛法衰微的时代,所有功德中,印经让佛法传播的功德最大。所有智慧中,能把像邱阳创巴仁波切这样的大师给现代人的教法发扬光大,智慧最深。佛陀涅槃后,身边弟子们的几次...

第十二章　发现神奇的力量　任何觉知都能够适当且充分地把我们和实相相连。我们所看到的事物，不必一定要是美丽的；我们可以欣赏任何存在的事物。在每件事物当中，都有某些神奇力...

发现本初善是一种了悟 发现本初善，尤其不是一种宗教体验。更确切地说，发现本初善是一种了悟；了悟到我们能够直接体验实相，并且和实相——我们所处的真实世界——共处。体验我们...

失望一旦我們走上許諾救贖、奇跡與解脫的精神之路，我們就被「靈性的金鎖鏈」（golden chain of spirituality）所繫縛。這條鑲嵌寶石、雕鏤精緻的鎖鏈，佩戴起來或許光采亮麗，但是我...

觉知“心灵物质主义”，避免自我毁灭“自我毁灭”是怀抱着某种“心灵物质主义”心态时将衍生的一个问题。你总是在购物——一再地寻找所有有趣的想法，然后成为一个知识锦囊与...

修行的时间与场所修行的场所在哪里都无妨，所以试着不要过分挑剔。否则，你会为了安排正确的修行条件，而把所有的时间与精力都花在枝微末节上，却没有时间修持。龙钦巴（Longchenpa）曾...

「走跑」（walk running）的助益不论是跑步或禅修，一开始是最具挑战性的，之所以困难是我们试着要改变自己的习性。在跑步中，我们尝试去改变身体的习惯；在禅修中，我们企图改变自己的心...

香巴拉古籍修复中心东方大日是以邱阳创巴仁波切曾留在藏地的教言能得到保护、传承、修复以及能更多的利益到有缘众为目的，然后以藏文母本为主翻译成英文、中文。成员以藏地的...

觉悟与迷惑的能量都是一种业对于理解我们生命运作、发展、死亡与诞生所需的不同能量，“业”的概念是不可或缺的。宇宙中的一切进程都依靠着业力的背景而展开，这就好像我们...

忍辱 在我们讨论第三地之前，我愿特别指出：菩萨趣入证悟的十阶段应视作里程碑——地图上的参考点，而不是如生日、毕业等可资庆祝之事。在菩萨求道的历程中，没有颁发成就奖章这回...

我们并没有因汲汲于得失胜负而获得更多的幸福，凭什么相信让孩子这样做他就能幸福?《透过佛法看世界》希阿荣博堪布如是答问：现代儿童教育是鼓励竞争攀比，鼓励自我表扬和凡事争...

大猩猩若不调伏自己，就无法自我训练。你是如此狂野不羁、难以驯服，因此我们必须像对待一只野生大猩猩那样把你逮住，关进动物园。 传统上，这个特别的动物园即是寺院生活。 其实我...

创造一个觉醒社会我们要创造的是一个佛教世界、一个觉醒社会，要达到此目标的主要方法，则是让我们每一个人都变得明智。为了变得明智，你必须训练有素；为了训练有素，你必须培养忠诚...

心如天空在一个冷冽、清新的苏格兰高地（Scottish Highlands）早晨，我预备进行一次十英里的长跑。那年冬天，乔恩普拉特和我已进行了许多训练，我们的体能都处于良好的状态，我们的跑步...

勇士欣赏宇宙的光明灿烂当勇士见习生体验到一个「爪拉」存在其中、实相存在其中、清明的可能性永远存在其中的环境时，他们可以欣赏山峰、云朵、天空、阳光、树木、花朵、溪流...

虽然我们可能相信空性见是正确的，也非常相信慈悲、宽容、布施等行为的美德，但是我们可能仍然处于思索的阶段，还没有把任何理论应用到日常生活中。有时候我们可能心血来潮想要修...

父母与儿女需要努力于彼此的亲子关系。如果在孩子出生的那一刻之后，父母并不把儿女视为宾客，那么他们将开始把子女视为自己的财产。以此种对待方式，你将失去与你的小孩适切关连...

问：您觉得现代教育系统所提供的是孩子们真正需要的吗？佛教能够提供什么来帮助这些孩子呢，特别是在中国？答：教育在许多方面是个让人遗憾的现象，因为教育是某种形式上的洗脑，而每当洗...

发现觉知的巨大世界在金刚乘里，当我们有着信心和虔心，将发现到世俗菩提心无所不在，胜义菩提心也无处不显。世俗菩提心基本上是一种朝着各方各隅、毫无例外而向外投射的慈悲。这...

我们总是以自己为准。我们不是认为自己对，就是认为自己不对；日复一日，周复一周，月复一月，年复一年，一辈子都是如此。我们必须感觉自己「对」才会觉得舒服。我们不能错，否则就觉得不...

噶玛巴开示：如何在忙碌的工作、生活中修持佛法教授：第十七世大宝法王邬金钦列多杰时间：2009年1月1日下午翻译：堪布丹杰昨天有一位法友，他问了一个问题：一位佛弟子，尤其是一位在家人...

给自我禁食，超越“修道的唯物主义”在此，戒律的角色在于不再为心引入新的素材。换言之，禅修的训练就是“绝食”的过程，你不再给予任何可以使自我茁壮成长的食物。如此，你也许可以...