警惕负面的“心行”！
我们的意识中存在许多痛苦、愤怒与挫折的障碍物，称为“负面心行”或“结”它们捆绑我们，阻挡了心灵的自由。当有人侮辱我们，或对我们不利时，意识就会开始产生负面心行。这时，如果...
以温和、幽默的方式，了解自己。
对自己友善并不是放纵自己，因为放纵只会让我们越来越不尊重自己，而不能让我们内心安乐。友善意味着以温和的方式了解自己，带着幽默感去观察自己的傲慢、无知、冷酷、僵硬。这些...
这茶真香！不是茶好，是你福报大。
我们今天有三五个人在讲话，突然间有一句话你听得很刺耳，那你过去生这方面有罪业，你过去生肯定有批判别人，所以你听到这一句话，你就会有痛苦感受。其实这一句话没有错，一句话释放出...
不了自心，最为苦也。
古人说：“勿待老来方学道，孤坟多是少年人！”人到年老时，百般痛苦，耳不聪，眼不明，四肢无力；吃不得，睡不得，行不得；这种苦处，年轻人是不晓得的。我年轻时和你们一样，看见老来呆，总不愿意，说话...
靠“串习”，改变坏习惯。
三联生活周刊：您说修行就是，慢慢训练自己养成远离烦恼的习惯。您还提供过类似恋爱“串习”这样的方式，什么是串习，如何在日常生活中远离烦恼，能详细解释吗？串习其实很简单，就是反复...
只问“妄想”一句：你从何方来？它就完了！
修行的困难就是，我们如果是从今生开始，那很简单，处理今生的问题就好。修行的困难，就是你内心深处，留下一些乱七八糟过去的想法，这个很麻烦，有好的、有坏的。这要怎么办呢？我们现在已...
能听到“无我”的观点，值得庆幸！
能够听闻到无我的观点是值得庆幸的，它给了我们一个观察宇宙人生真实面貌的全新视角，也是一副止息痛苦的妙药，但是只在理论上理解无我还不够，要彻底解脱痛苦必须亲证无我。探讨无...
一粒盐，想知道大海有多咸。
渗透意味着进入某件事物，而不仅仅是站在它的外面。当我们想理解一件事物的时候，我们不能只是站在它的外面来观察它。为了真正理解它，我们必须深入到它的内部，与它成为一体。如果...
世上最痛苦的人：前面快乐，后来失去了。
佛印禅师有一次到河边要渡河，他等待渡河的时候，有一个女众，突然间跳到河里自杀。佛印禅师赶快跳下去把女众救起来。救起来之后，佛印禅师就说：哎呦，你那么年轻啊，你干嘛要寻短呢？这女...
只有不排斥别人，才能接受自己。
菩提心的训练之所以可能，是因为我们看到万物相互依存、息息相关的事实。耗费一生精力企图在自己与外界之间砌一道围墙的做法是徒劳的，而这种徒劳带来的挫败感让我们很不快乐。...
“照见五蕴皆空”，空掉了什么？
根据观世音菩萨所说，这张纸是空的；但是根据我们的分析，它充满了一切事物。看起来在我们的观察与他的观察之间有一个矛盾。观世音菩萨发现五蕴皆空。但是空掉了什么？关键词是“空...
遇到事情，反应不能太快！这个最重要。
你要观察：这个妄想是‘因缘和合虚妄有生，因缘别离虚妄名灭’。你只要无住就好了。所以在整个还灭门当中，我们正念真如：第一个、“安住力”：把心带回家，不迷、不取、不动。第二个、...
啊，我们多么可怜啊！
当修行者越来越了解无常，他对个人的快乐、名声与舒适的关注就会越来越减少，而学习如何去了解无常的一大部分工作，就是培养我们急需修行的追切感。我们每个人的时间都不多，今天可...
“爸爸，请别抱怨无常，没无常我怎能长大？”
空是一切事物的基础。因为空，一切事物的存在才成为可能。这是公元二世纪佛教哲学家龙树菩萨的宣言。空是一个相当乐观的概念。如果我不空，我就不可能存在。如果你不空，你就不可...
你的“想像”，决定你看到的未来。
首先我们会观察到：我们的生命世界有很多的感受。我们的心跟外境接触的时候，有快乐的感受、有痛苦的感受。这个感受是看到你过去生命的业力，就是你从什么地方来？如果你今生的感受...
除非粉碎“安全感”，否则修持很困难。
我们全都受到“因”、“缘”、“果"的法则影响，因此没有任何人能享有真正的独立自主。我们努力地积集“因”与“缘”，期待能带来成功或喜乐的“果”。却忘了那些“因”与“像...
要亲身体验，而不是从观念入手。
这样观想就是练习深入观察、体验实相和安住正念。你观察和接触任何一件事物，都要亲身体验，而不是从观念入手。人比其他物种更重要，这是一个错误的观念。佛陀教育我们要保护好我...
人生，就是一个过程而已。
首先你告诉你自己：我们本来没有这个色身，后来在前生的某一生，突然间一念妄动，去造了某一种业，可能你造的是一个善业，你到了三宝的地方，突然间看到三宝的庄严，产生强大的布施持戒，诶！你...
遇到事情时，要勤修这四观。
当我们面对逆境或受到伤害时，应以智慧观照自己的心，而不是随着嗔心跑。遇到事情时要勤修以下四观，可选择其中之一观即可：一观：世上没有一个坏人、恶人、敌人，所谓的恶人是因为其错...
最省劲法则。
该法则基于这样一个事实，那就是在自然的智慧工作起来轻松自如，无忧无虑。这就是“无为”和不对抗原则，因而，也就是和谐与爱心原则。...大自然的智慧是在不做任何努力，没有任何磨...
告诉大家一个事实：没一件事是从外面来。
心性本来是没有快乐、痛苦这一件事情，但是突然间无缘无故，在过去的某一生当中，遇到某一件事情啊，就以二手掌，这个二手掌，比喻这个根、尘，六根面对六尘，可能你是眼根看到佛像去礼拜，或...
我们不要害怕“减”。
“不增不减。”我们焦虑是因为我们以为自己死后不再是人了，我们会重新成为一粒尘埃。换句话来说，我们“减”了。但是这不是真的。一粒尘埃包含着整个宇宙。如果我们像太阳一般...
所谓享福，其实是在消福。
我们特别喜欢被别人赞叹，喜欢拥有名誉等所谓的荣耀，一旦被他人赞叹或得到了一点儿荣誉，就会欣喜若狂。其实，所谓的赞叹、名誉都是虚假的，都是无有意义的。这些荣耀不能成为有利于...
第六识的想像力，对福报影响很大。
我们过去的想像力、分别功能就是从这个地方而来。大概一个人的未来，就看你平常遇境逢缘，经常用什么想像，大概就知道你来生将往哪里而去了。这个想像在唯识学上说，它对我们生命未...
念头不断生起，怎么办？
一般而言，心有动、静两面。有时候，心是宁静无念的，像一潭静水，就是静相。最后，念头必从中生起，就是动相。然而在实相上，虽然静中多少有些念头的活动，但实际上，两者之间并无分别，静的本...
