善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念佛圆超万法二、引文说明（六）念佛速疾超证《无量寿经》第十八愿成就文说 ：愿生彼国，即得往生，住不退转。“即得往生”，...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念佛的善根福德有多大呢 跟佛平等二、引文说明（五）念佛圆超万法“圆”是圆满，“超”是超越。一切功德圆满收摄，同时...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念佛的善根福德有多大呢 跟佛平等二、引文说明（四）念佛总包万德念佛包含一切功德。我们常说六字名号是“万德洪名...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：称念 南无阿弥陀佛 这句名号 刹那之间就消除累劫罪业二、引文说明（十四）念佛万修万去念佛万修万去。修行其他法门...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行接上一篇：称念 南无阿弥陀佛 这句名号 刹那之间就消除累劫罪业二、引文说明（十二）念佛是本愿行念佛是本愿行。其他修行再怎样...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：名号功德是用不尽的 不仅保我们一个人成佛 还可以度其他人二、引文说明（十一）念佛即是实相行《无量寿经》有“明信佛...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：净土法门只要称念南无阿弥陀佛，就蒙受十方诸佛护念！二、引文说明（二十）念佛菩萨相随《观经》说 ： 无量寿佛化身无数，与观...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行接上一篇：净土法门只要称念南无阿弥陀佛，就蒙受十方诸佛护念！二、引文说明（十九）念佛二圣为友《观经》讲了观佛三昧，也讲了念佛三昧...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念佛法门真正是万修万去 万机不漏 任何时代 任何根机都不遗漏。二、引文说明（十五）念佛佛光摄取称念弥陀名号，蒙受阿...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念佛法门 直到灭法时代仍然可以救度一切众生二、引文说明（二十八）念佛不受机限念佛法门，信愿行为宗，不受根机的限制，所...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念一句 南无阿弥陀佛 佛号 可以灭八十亿劫生死重罪二、引文说明（二十六）念佛国泰民安念佛不仅对我们往生有利，还对我...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：念一句 南无阿弥陀佛 佛号 可以灭八十亿劫生死重罪二、引文说明（二十五）念佛自增多福我们念佛主要是求生西方极乐世...

善导大师净土思想第十八章　称名一行　总超万行　接上一篇：专修念佛的人 阿弥陀佛派二十五位菩萨日夜影护二、引文说明（二十四）念佛能灭重罪净土三部经里说到除罪往生的，是《观...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：修学善导大师的净土思想，从昙鸾到善导及历代祖师所依据的经本《无量寿经》都是康僧铠所译一、《无量寿经》要点（五）“于此修善十...

稽首西方安乐国 接引众生大导师我今发愿愿往生 惟愿慈悲哀摄受弟子某甲(众等)普为四恩三有，法界众生，求于诸佛一乘无上菩提道故，专心持念阿弥陀佛，万德洪名，期生净土。又以业重福...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：善导大师是依据净土三部经建立净土宗 特别是依据《观经》展开净土宗的教义一、《无量寿经》要点（三）三辈皆劝归念佛善导大师解...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：修学善导大师的净土思想，从昙鸾到善导及历代祖师所依据的经本《无量寿经》都是康僧铠所译一、《无量寿经》要点（二）以第十八愿总...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：念佛没有忌讳 以念念相续为要 无论到哪里 都可以念佛一、《无量寿经》要点（一）《无量寿经》的版本《无量寿经》历史上共有十...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：佛说净土三经 是劝我们应当念佛往生极乐世界二、《观经》要点（四）念佛不限下品《观经》念佛说在下品三生，所以有人认为同样往...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：佛说净土三经 是劝我们应当念佛往生极乐世界二、《观经》要点《观经》也有几处需要说明。（一）观佛导入念佛《观经》虽然名字...

善导大师净土思想第十九章净土三经要点接上一篇：佛说净土三经 是劝我们应当念佛往生极乐世界一、《无量寿经》要点（七）化生与胎生接下来，经中说阿难看见无量寿佛高大显赫，极乐...

凡发科发甲，皆其祖父有大阴德。若无阴德，以人力而发，必有大祸在后，不如不发之为愈也。历观古今来大圣大贤之生，皆其祖父积德所致。大富大贵亦然。其子孙生于富贵，只知享福造业，忘其...

如来说经，报通三世。凡人生子，略有四因。报通三世者：第一现报，谓现在作善作恶，现生获福获殃。如士子习举业，现身得功名。此凡眼能见者。第二生报，谓今生作善作恶，来生享福受罪。如祖...

须知逆来顺受，始名乐天。修身植德，方曰尽性。世有愚人，不知夙生善恶，惟观眼前吉凶。见作善而得祸，便谓善不当为。作恶而得福，便谓恶不足戒。不知善恶之报，非一朝一夕之故，其所由来者...

编者按：《善导大师的净土思想》发布完毕，继续发布《印光法师嘉言录》。经云：“菩萨畏因，众生畏果。”菩萨恐遭恶果，预先断除恶因，由是罪障消灭，功德圆满，直至成佛而后已。众生常作恶...