【感应篇175】大家都争着往地狱、饿鬼这两条路上走，大家都走，那我也只好跟着走了，这不是愚人吗？
#太上感应篇-老和尚诸位同学，大家好！请看《感应篇》一百零五节：【骨肉忿争。男不忠良。女不柔顺。】昨天我们也是读这一句。我们看到这十二个字，再想想我们现前的处境...
【答问】我到外地去,早晚课怎麽做拜菩萨是否需要烧金纸
#学佛答问 问:「我家拜观世音菩萨,如果皈依了,早晚课只念阿弥陀佛,请问是否对观世音菩萨不恭敬?」 答:我想这个事情,观音菩萨不会像一般人那麽小心量,我们不...
【弟子规】一个人要有改过的动力，那个动力要来自哪？孝心、亲情、爱心才行
#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师恭摘自细讲《弟子规》（第34集）蔡礼旭老师 2005/2/22台湾台南净宗学会 我们在大陆有一位朋友，我们都叫他金不换，浪子回头金不换。...
【群书治要】君子面临危急，不能因贪恋荣华，而没做出他应该做的进退！
#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师 2011/8/27 第22集马来西亚中华文化教育中心 在贞观时期，贞观二年的时候，太宗也给身边的臣子说到，...
海贤老和尚表法，让我们断疑生信，信愿持名，求生净土，决定要成就。
#科注4老和尚语录我们今天修净土，这“一处”就是阿弥陀佛。心放在佛号上，佛号就是我们的心，心就是佛号，往生到极乐世界了，就能见性成佛。 【解】绝名相，离烦恼，不生不...
离开六道轮回你就离究竟苦了，永远不再受苦了
#科注4老和尚语录三业哪一个最重要？念头。念头是主宰。念头善，言行哪有不善的道理？！念头不善，言行决定有过失，不能不造业，念头重要。 那净宗用什么来修这个念头、修意...
【感应篇176】吉凶祸福的根在哪里？在家室，在室
#太上感应篇-老和尚大家好！请看《感应篇》第一百零六节，有两句话：【不和其室。不敬其夫。】这两句是讲的夫妇。夫妇是人伦的根本，中国几千年来古圣先贤的教育，把这个问...
【答问】临终业障现前,不要人来助念,请问这时候怎麽办
#学佛答问 问:第一个问题,「这一生修念佛法门修得很好,可是临终业障现前,不要人来助念,请问这时候怎麽办?」 答:只好随他去了,还能怎麽办!我也曾经见过,平时...
【弟子规】改过不只会影响一个人，甚至于会影响家庭，影响一个国家。
#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师恭摘自细讲《弟子规》（第34集）蔡礼旭老师 2005/2/22台湾台南净宗学会 这个改过不只会影响一个人，甚至于会影响家庭，影响一个国家...
【群书治要】一个团体里大家都不敢讲真话，那这个团体的大患就要到了！
#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师 2011/8/27 第22集马来西亚中华文化教育中心 我们看第五十一句，在第三册四百六十三页，中间的位置，...
善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。
#科注4老和尚语录 【经】善护口业。不讥他过。善护身业。不失律仪。善护意业。清净无染。 这几句话，世尊在大小乘经论当中常说，不知道说了多少次，但是排列的顺...
净宗的妙处，就是用一法代替一切法，这一句名号，只要名号二六时中不曾丢失，功夫就成片了
#科注4老和尚语录 不执着，不执着就是“无住”。修这六桩事，做得非常认真，做得圆满，不放在心上就是“无住”，就是不执着。 执着怎么样？执着就变成福德，来生人天福报。...
【感应篇177】该放下的必须要放下，自己一定要明察「生不带来，死不带去」
#太上感应篇-老和尚诸位同学，大家好！请看《感应篇》第一百零七节：【每好矜夸。常行妒忌。】注子里面引用古德的话，「《老子》曰，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《...
【答问】在家众受持菩萨戒後,请问可以煮鱼肉之类食物供家人吃吗
#学佛答问问:第三个问题,「修净土法门,同修每星期一次共修,做超度平安蒙山等形式,请问是否杂修?」 答:这个要看情形.印光大师劝我们念佛人,每天在自己功课做完...
【弟子规】我们要教导孩子有一份仁爱之心，从自己最亲近的父母爱起
#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师恭摘自细讲《弟子规》（第34集）蔡礼旭老师 2005/2/22台湾台南净宗学会 我们接下来进入第五个单元。「泛爱众」，这个泛是指广泛，广泛...
【群书治要】在生活中渐渐的把欲望减轻、节制，这才是我们学习最重要的受用处！
#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师 2011/9/3 第23集马来西亚中华文化教育中心 我们《君道》这个单元上一次讲到“纳谏”，还剩最后一...
清净、平等生智慧，不生烦恼；妄想、分别、执着生烦恼不生智慧
#科注4老和尚语录学佛从哪里开头？从放下。就像经上所说的，“所有国城、聚落、眷属、珍宝，都无所着”，这是什么？“格物”。这都是欲望、物欲。“格”是什么？格斗，要把欲望...
财物叫“通货”，“通”像水流通，有进有出，有进没出会犯水灾、会泛滥，一定要有出有进。出得多，进得就多；出得少，进得就少
#科注4老和尚语录【经】于诸佛所。尊重供养。未曾间断。如是功德。说不能尽。 布施、供养是因。现在人很多人不知道有财富不晓得布施。福报从哪里来的？财物从财...
【感应篇178】道德仁义礼，道失掉之後还有德，德失掉之後有仁，仁失掉之後有义，义失掉还有礼，礼要再失掉了，天下大乱了
#太上感应篇-老和尚请掀开《感应篇》，第一百零八节：【无行於妻子。失礼於舅姑。】这一段都是讲的「家庭之恶」。家庭是人伦社会的根本，家要是出了问题，社会就不会有安...
【答问】平时受三皈依不受五戒,只要能按五戒十善修持,请问可以吗有人说不受不行
#学佛答问问:第六个问题,「平时受三皈依不受五戒,只要能按五戒十善修持,请问可以吗?有人说不受不行.」 答:那是人说的,不是佛说的.可以,你要是真正依照十善、...
【弟子规】要从小告诉孩子，要尊重各行业的服务，职业没有贵贱。
#细讲弟子规摘要分享 蔡礼旭老师恭摘自细讲《弟子规》（第34集）蔡礼旭老师 2005/2/22台湾台南净宗学会 进一步再引导，对于所有各行各业的长辈都应该尊敬，因为社会...
【群书治要】药酒苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行；汤武以谔谔而昌，桀纣以唯唯而亡；
#群书治要 蔡礼旭老师恭摘自《群书治要３６０》学习分享蔡礼旭老师 2011/9/3 第23集马来西亚中华文化教育中心 《纳谏》最后一句是在第二册两百五十页，我们翻开来两...
默摈就是一切随他去，不要理他，他干好事也好，干坏事也好，都不要说，都不要放在心上
#科注4老和尚语录 住在这上好。住在这个上面生智慧，无论什么问题现前，自自然然智慧去应付。 现在这个世间问题多，四十年前，我出家还不是太久，但是也有十二年了。四...
三种布施是以法布施为主，财、无畏都是辅助，法布施是主
#科注4老和尚语录三种布施是以法布施为主，财、无畏都是辅助，法布施是主。所以大经上常常说，种种布施，用大千世界无量无边的七宝布施，这财布施，那功德比不上为众生说四句...
【感应篇179】先灵，祖先之灵也。凡殡殓无礼，居丧无制，安葬不速，斋祭不诚，拜扫不勤，祠庙不整，香火断续，皆轻慢也
#太上感应篇-老和尚诸位同学，大家好！请掀开《感应篇》第一百零九节：【轻慢先灵。违逆上命。】第一句，『先灵』是祖先。注解里面说得简单明了，言语虽然简单，意思非常的深...
