你有这个情绪,一定有过去的业力。 2023-06-27 9 唯识学 我们在日常生活当中,假设遇到了人事的障碍,产生了痛苦的感受,这个时候我们习惯性的方法,是去改变外在的人事,使令它能够随顺我们的心意。但是当我们努力地这样做了以后,我们发觉障...
心识,万能力量的创造者。 2023-06-27 19 唯识学 仁波切,有些相信万能力量的人,对佛教中因果与缘起的概念,持怀疑态度,您对此有何看法?答:对于相信存在一种万能力量的人来讲,万能力量本身就是因缘--虽然在究竟意义(胜义谛)上,那可能是...
我把禅宗心法,都传给大家! 2023-06-27 19 唯识学 “灵光独耀,迥脱根尘,体露真常,不拘文字,心性无染,本自圆成,但离妄缘,即如如佛。”禅宗心法都传给大家了!他说,我们自己本身本来在这里嘛,随时不变的,你要无想无念,那个无念无想不是你去...
注意哟!无念不是没念头! 2023-06-27 9 唯识学 【善知识,智慧观照,内外明彻,识自本心;若识本心,即本解脱】。就是彻底的解脱,你要悟道了,见到了清净自性,就彻底解脱。【若得解脱,即是般若三昧】。你的心戒定慧统统具足,定慧,统统在见...
情绪变化多端?你心中一定藏了很多相状! 2023-06-27 22 唯识学 「现前一念心性」,在观察的过程当中,有两个重点:第一个你要成就「离一切相」;第二个要成就「即一切法」。在我们的菩萨道当中,首先你要成就的是,你要把这个离一切相的「心性的本体...
这样学唯识,就可驾轻就熟。 2023-06-27 12 唯识学 (笔者)以多年探索的经验,略窥进入唯识之门的途径。现以个人学习的经验,介绍进入唯识之门的简捷途径。如何进入唯识之门呢?有几门基础论典是必须要循序研读的:一、《大乘百法明门...
说人是非,本身就是一种恶念。 2023-06-27 8 唯识学 事由:某某师到客堂来,常常一坐就开始论人是非,且往往耗去很多时间,今天又是如此。等某某师走后,广钦老和尚就对传某师说:别人来与你谈论是非,我们唯唯诺诺就好,不去参与,则对方自退,且...
一切显像,都是迷惑的幻象。 2023-06-27 8 唯识学 过去祖师大德将显相称为迷惑,有其深刻的意义。任何显相甫一出现,我们习惯性地强烈执着它就是真实,是实有的。是因为一开始我们就受到因为自己的贪执的影响,而无法看到事情真实的...
问问你自己:起心动念处,能作得了多少主? 2023-06-27 11 唯识学 这个色身当然不是我,这个是臭骨头、臭肉,不是我。那么,你说“我思故我在”,这个思想、思维、感觉马上就跑掉了,而且,很可怜,我应该是主人,但是,却做不了主,外界的环境一变,思想就变了。...
有些事情,不要处理为好。 2023-06-27 12 唯识学 我们人跟人之间的相处,我们经常会讲一句话说:解决问题,我们之间有障碍,要解决一下,沟通一下。其实解决问题,只是对了一半,有些问题是不能解决。比如说:有些事情是有对错的,这个在因果...
修行,到底要分别,还是不分别? 2023-06-27 8 唯识学 我们在修行的时候,要问一个问题:到底修行是要分别,还是不分别?这是一个非常严肃的问题。这个事情是应该这样解释:我们的目标是无分别,当真理真实出现的时候是不能分别,但是过程是一...
拥有“无惧”的洞识,你就自由了! 2023-06-27 10 唯识学 当你看着那朵云的时候,你或许很想和它一样飘浮在天际。能够像云一般飘浮在天际,不知有多么美妙!你一定会觉得逍遥自在。当你看见雨洒落了下来,欢唱着,创造出曼妙的音乐,你也会渴望...
苏东坡养生说(静功)。 2023-06-27 10 唯识学 原文:“已饥方食,未饱先止;散步道遥,务令腹空;当腹空时,即便入室;不拘昼夜,坐卧自便;惟在摄身,使如木偶。……又用佛语,及老聃语,视鼻端白,数出入息,绵绵若存,用之不勤。数至数百,此心寂然,此...
遇到事情,不能反应太快! 2023-06-27 9 唯识学 当我们在遇到事情,你要有一个心理准备,不能反应太快了!...遇到事情不是「马上」处理事情,这是一个非常错误的处理问题方式。遇到事情是先调整心态,是「把心带回家,你不要住上去!」...
三步工夫,让你得到真静。 2023-06-27 12 唯识学 问 :如何才算得真静?答:第一步,身体不动;第二步,念头不动;第三步,把自己身体忘记,入于无我。问 :做到这样境界,有什么好处?答:人们身体上原有天然抗病的力量,但因身体衰弱或遇到其它障碍,致...
这三个字,塑造一个人美好的性格。 2023-06-27 11 唯识学 我们现在人的思考都喜欢「我付出的少」,得到的多!问大家一个问题,在你的思考模式里面,你觉得:「我为人人」是对?还是「人人为我」比较好?你的思考模式会影响到你未来的生命。如果你...
把这几部经、律、论,作深入研读,绝对够了! 2023-06-27 11 唯识学 我们知道,一般讲修证功夫,很容易犯的一个错误,就是把前人修持的经验和累积的见地,拿来倒因为果,然后就变成佛学了。结果我是我,佛学是佛学,两个是对立的,对于修持一无用处。所以我经...
领会这段话,修行成功过半。 2023-06-27 12 唯识学 用功怎样下手呢?楞严会上憍陈那尊者说客尘二字,正是我们初心用功下手处。他说:“譬如行客,投寄旅亭,或宿或食,宿食事毕,俶装前途,不遑安住。若实主人,自无攸往。如是思惟:不住名客,住名...
“恩生于害”,这句话的意义很深! 2023-06-27 11 唯识学 我们世界上的事物,都有正反两个力量:有生,有克。生克是阴阳方面的说法,在学术思想上,则为祸福相倚,正与反,是与非,成与败,利与害,善与恶,一切都是相对的,互相生克。如姜太公流传下来的道...
每天念诵:“我眼睛所见,只是一场梦...” 有额外好处! 2023-06-27 9 唯识学 如果你能记得“一切都是梦,一切都是幻相”,那么即使只是假装这么认为,即使并非由衷相信,也会具有极大的利益。你可以每天念诵、思惟:“我眼睛所见只是一场梦,只是我的幻觉,只是我自...
遇到妄想,不要马上对治! 2023-06-27 17 唯识学 在我们生命当中,妄想的势力是累积无量的生命,是如此强大。但是楞严经中有一个很重要的观念「达妄本空」,就是说妄想不真实,它没有真实的体性,这是我们修行当中最重要的观念,大乘的...
请记住这些事项! 2023-06-27 17 唯识学 人违背了养生法则,虽不一定会立即得病,但一旦形成习惯,就会大大增加得病的机会。这就和交通规则一样,你违背了交通规则,不一定会出事故,但其危险性是显而易见的。养生的最高境界是...
六祖大师的“三无”顿悟禅。 2023-06-27 13 唯识学 六祖大师的精神,六祖大师顿悟禅的核心就是“三无”:无念、无相、无住。“三无”的思想,是指导我们断惑、破执的根本,是指导我们直接证入真理的钥匙,是打开我们每一个人自家宝藏的...
孤独(静默),智慧的曙光。 2023-06-27 8 唯识学 为什么人们总是感到孤独?是因为没有安全感吗?还有:为什么我们不能独自生活?如果我们能够独自过活,那会很好,这正是瑜伽士所擅长的,也是为什么他们能从各种包袱中解脱的原因。对我而...
懂了这个道理,才能开始修行。 2023-06-27 14 唯识学 “善男子,如来因地修圆觉者,知是空华,即无轮转,亦无身心受彼生死,非作故无,本性无故。”佛告诉文殊菩萨成佛的第一步怎么走,我们都有资格成佛,谁都一样,包括蟑螂、蚂蚁一切众生。第一...