3.名无量义，教菩萨法，佛所护念，任何人没有办法不护念。《法华经》讲记

4.佛说此经已，结跏趺坐，又于无量义处三昧，这个(三昧)即有因地三昧，也有果地三昧...《法华经》讲记

5.身心不动，是时雨曼陀罗花，摩诃曼陀罗花，曼殊沙花，摩诃曼殊沙花，四种花对照菩萨修行的四十个位次...《法华经》讲记

6.而(曼陀罗花)和(曼殊沙花)是天上的花，特点就是善解人意，这四十个位次的层次表我们听法，各人心态不一样...《法华经》讲记

7.圆顿大法见道位即是证道位，这是开示为什么当下成佛，普佛世界六种振动，这个(动)我们又把它说成三个次第...《法华经》讲记

8.比丘，比丘尼，前面作了解释，(优婆塞)为在家男居士，(优婆夷)为在家女居士，真实含义...《法华经》讲记

9.及诸小王，转轮圣王，是诸大众得未曾有，欢喜合掌，一心观佛。《法华经》讲记

10.(佛放眉间白毫相光)叫(放光瑞)。照东方万八千世界，靡不周遍，佛氏门中不舍一人，不漏一法。《法华经》讲记

11.怎么叫次第圆融呢？十法界众生，每一个法界的众生都同时具足其它九法界众生的本性...《法华经》讲记

12.上至阿迦尼吒天，佛灭度时，无色界天人泪如雨下。于此世界，尽兄彼土六趣众生，又见彼土，现在诸佛。《法华经》讲记

13.复见诸佛般涅槃者，一者，性净涅槃，也叫自性清净涅槃。二者，有余依涅槃。三者，无余依涅槃。四者，无住涅槃。《法华经》讲记

14.复见诸佛般涅槃后，以佛舍利起七宝塔(法华经)(楞严经)也不妨(开权显实，权实并重)...《法华经》讲记

15.世尊神变相，没有佛力加持，不可能出现这种气氛。今佛世尊入于三昧，是不可思议，复作此念，尔时，比丘，比丘尼..《法华经》讲记

16.尔时，弥勒菩萨欲自决疑，又观四众比丘，比丘尼，优婆塞，优婆夷及诸天龙鬼神等，众会之心...《法华经》讲记

17.文殊师利，导师何故？眉间白毫，大光普照。这里(以是因缘，地皆严净)时四部众，咸皆欢喜，身意快然...《法华经》讲记

18.眉间光明，照于东方，万八千土，皆如金色。种种因缘，以无量喻。(金色)这里表(真实)(皆如金色)这是画龙点晴。《法华经》讲记

19.诸世界中，六道众生，生死所趣，所以生死是假，明白了假，当下即是真。演说经典，微妙第一，经典本就是我们当人当下《法华经》讲记

20.其声清净，出柔软音，一切法都是一个念，都是一个人。教诸菩萨，无数亿万，梵音深妙，令人乐闻，种种因缘...《法华经》讲记

21.照明佛法，开悟众生，(开悟)二字，特別重要。佛来告诉我们，(你就是佛)明白了你就开悟了。佛给你一开...《法华经》讲记

22.若人有福，曾供养佛，志求胜法，为说缘觉若有佛子，修种种行，求无上慧，为说净道，菩萨行道意义深广...《法华经》讲记

29.又见离欲，常处空闲，深修禅定，得五神通法华经也好，楞严经也好……出世间禅。《大乘妙法莲华经》讲记序品第一

35.无量劫以来谁都没有死过。我们起步就从(法华经)开始修，……《大乘妙法莲华经》讲记序品第一

50.(唯此一事实)，无杂。诵一句(法华经)等于诵无量经典，叫(纯一无杂)。具足清白梵行之相《大乘妙法莲华经》讲记序品第一

57.诸佛的规矩，涅槃之前宣讲(法华经)，否则是白来一次。今日中夜，当入无余涅槃……你当下成佛。《大乘妙法莲华经》讲记序品第一