结果大体分为三类：一是异熟果，二是等流果，三是增上果。①异熟果。在佛经中多次提到，尤其是我曾经在下坝的时候专门讲过一个《佛为首迦长者说业报差别经》，这个里面说得非常清楚，凡...

关于如何做取舍之理，总体上的取舍之理我就不多说了，但是这里有一个核心的取舍之理就是忏悔。我想说一下，大家要学会忏悔。为什么要学会忏悔呢？一个人什么时候学会了忏悔，你就不会...

首先要修平等舍。首先心想既不是敌人又不是朋友的这样的中间的人，心想他曾经做过我无数次的母亲，也前世做过我无数次的敌人，所以他对我而言就是恩怨交融的，是中等啊。因为对中间...

先哲说：恶友不会自称是恶友，穿着毳衣蔽服而来，反而会是一副关怀疼爱的样子，施予少许财物，倒上几杯茶水，种种方法令远离善知识，生起此世的欲望，这样的人，即使是父母也是魔，必须坚决背弃...

?若擐精进不退铠，教证德增如初月，一切威仪不唐捐，随所作事悉成办。如是知已遣懈怠，应发菩萨大精进，至尊恩师如是修，欲解脱者如是行。精进分三个：一是铠甲精进，二是摄善法精进，三是利...

选择目标所要具备的最根本的因素人一定要有两样东西，这是非常重要的。一是信仰，或者信誉；这个信仰不一定是宗教信仰，对任何一种游戏规则的信仰也是一种信仰，只要你这种游戏规则有...

我们每人都有自己的人生观、世界观、伦理道德观以及做人的准则，无论好不好，一定要拿这个来进行对照。当观察别人的时候，你的尺子大概有两三米长；可是观察自己的时候，尺子一下就变...

依教奉行令师欢喜者，应当依照师长的吩咐如理而行。这比前两个更重要。就是师长在法座上面所讲的法，回去非常认真地修行，这叫依教奉行。要是不能依教奉行，前两个不会有太大帮助，所...

下面我说一下，这样的烦恼为什么会生起？生起烦恼的因是什么呢？第一是所依。什么叫所依？因为你曾经起过贪瞋痴等等的这些烦恼，以这个为种子，一直隐藏在你的心续当中，随眠着，所以说这就...

首先说布施波罗蜜。布施有三个，一是法布施，二是无畏布施，三是实物布施。所谓法布施，指开导他人取舍之理，让他们明白什么是应该做的，什么是不应该做的，这样的佛法中所说的正确的道理...

暇身胜过如意宝，唯有今生始获得， 难得易失如空电，思已则觉世间事， 徒劳无益如扬糠，故应昼夜取坚实， 至尊恩师如是修，欲解脱者如是行。 第二个部分，依止已如何修法之理。有两部分：第一...

好，现在我们就讲一下归依的功德如何。关于归依的功德这个部分，其实有两个来源，一个是什么呢？就是来源于无著菩萨所著的《瑜伽师地论》的“摄决择分”当中；再一个就是教授当中所出...

生起菩提心有什么用呢？首先，要是没有生起菩提心的话，因为我们的罪业势力太庞大，压伏不了。一旦相续中生起了菩提心，再大的罪业也能直接压伏，为什么呢？因为你已经不是只为自己而活着...

做为我们人来说，对我们的每一年、每一天、每一个小时、每一分钟能做到的利益，也是非常非常大。因此，我们要学会什么呢？如果我们这一生不想荒废的话，要学一个东西：其实这一辈子不想...

为什么叫“从现前的利益而言，得到人身的意义非常大”呢？是这样的。我们所得到的人身就是个如意宝，对我们现前而言，这个现前分成为两个，“今生”和“来世”对吧？在佛教看来，来世还不...

从究竟的角度也能做到。为什么呢？“究竟”不外乎就是两个，一个是解脱，二个是成佛。所谓的解脱，虽然不是真正的究竟，相对而言也算是在这个究竟的范畴内，所以说，成为声闻阿罗汉与独觉...

大乘佛教在此之上有什么呢？首先一个见。大乘佛教的见是什么呢？不单单是讲四法印，在此之上讲诸法体性空，这样的思想，一切法自性空，也就是空性。那么他讲的空性是什么内容？“缘起性空...

宗喀巴大师很小的时候开始， 在香巴噶举大德确吉德珠仁钦大师那里开始学习，然后在第三世噶玛巴那里受过居士戒，到十七岁的时候，去往西藏开始学习，到二十五岁的时候考了五部论典完...

什么是佛或者菩提呢？这个说起来很复杂，但是概括起来也很简单。是什么呢？龙树菩萨在《中观宝鬘论》中讲过这样一个偈诵：“众过已断尽，众德所庄严，为众生作近护，愿成一切智。”（汉译《...

什么叫无知足苦？人的最大麻烦就是不知足。为什么？我们的欲望它没有底线。打个比方说，当我们兜里只有一百块钱的时候，一个月只拿三、五百元钱工资的时候，你的愿景目标是什么呢：当每...

我们何以知之有来世呢？前几天有一位大德给我发了短信，问我，怎么回答“怎么样才能知道前世和后世呢？怎么样知道自己的前世呢？”我就给他回答了两个：第一个回答“为什么有前世的问题...

通过这种修行，什么时候你生起了菩提心，那你就开始变成了真正的、你刚才所说的信解位，也就是入了大乘的第一个道、就是资粮道。资粮道之后就开始修布施、持戒、忍辱等六波罗蜜还...

“不言他余的门中归依”，这是非常重要的。就是说，只一心归依佛宝，而不归依其他的世间的鬼神之类的；只归依法宝，也不归依其他的歪理邪说之类的；只归依僧宝，而不与一些邪门歪道之人共...

慧学里面包含了世俗的智慧——五明，以及最殊胜的出世间的智慧，就是破人我执和法我执、了达空性义。我记得禅宗的六祖慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃？”其实...

“知功德门中归依”之后应该怎么做呢？这个里边有个细节，打个比方说，我们在佛堂里面拜佛的时候，用双眼好好地瞻仰这尊庄严的佛，心想“这样具有三十二相、八十种好的佛，太了不起了！阿...