首先，大家都知道，我们在此欢聚一堂进行殊胜的法会，犹如今天中午所说一样，大家一定要具备初善、中善、后善。不管修什么样的法，做什么样的事，包括行走坐卧等等，我们作为修行佛法、信...

现在我们有很多人说：我在修加行，比如说念百字明、磕头，念完了之后，我再修道次第，你说好吗？我说不好，没意思，为什么，因为你修加行的这个时间百搭了，也不完全百搭，怎么不百搭呢？磕头的话，你...

什么叫依止善知识之理？就是“如何拜师之道？”为什么要讲如何拜师之道？因为我们佛教中，要学习佛教者，一定要做最最重要、绝对不能缺少的三件事：第一个叫闻，第二个叫思，第三个叫修；闻、...

说实在话，我们作为一个人，尤其是一名大学生、研究生、或者教授，如果人生没有目标是非常可怕的，为此，我们一定要建立一个人生的目标。第一，应该选择什么样的目标？1、目标要远大一般...

说到这儿的时候我们有很多人以为，“观想”那就是得一个一个呈现出来很清楚的，非常清楚地能够呈现出来，所以有的人说：我不会观想；有的人说：哎呀、我观想观不出来呀等等。这是为什么...

知民族的恩其实我们现在所学的无非两类，一个是现代学，一个是传统学。之所以要学现代文化，因为世界不是曾经的世界，国家也不是曾经的国家，民族也已经不再是曾经的民族。打个比方，从...

慢是傲慢的意思。傲慢的结是人走向失败最根本的因素。水满则溢，一旦打了傲慢结，注定今后不会有好下场。一般我们对慢分成为两类：一类叫骄，一类叫慢。慢是没本钱的，平常我们叫狂妄...

菩萨地里面说了，要有五想来听闻正法。何谓五想呢？就是听法的五种功德。第一个功德是什么呢？佛陀出世极其罕有、难遇，其法亦然。由稀贵故，做珍贵想。所以第一个是什么呢？珍贵想。佛...

我们这次周围咱们敖林的、泰康的，第一次来的有很多，我心里特别高兴，我随喜你们。因为你们进入了佛门是幸事，是好事，是特别吉祥的事情。因为第一佛教它强调的是大慈、大悲、大智慧...

我们看它是脏的、干净的，但实质上一切都如梦如幻，从来没有所谓真正地脏与不脏。布达拉宫下面有个水沟，里面所有（包括厕所）那些不干净的东西全部经这个沟流下去。据说西藏有位大成...

好，说到这儿的时候，我们把八暇十圆满已经讲完了。那么这两个的意义在哪里呢？是要让我们知道，我们现在所获得的人身有多么地珍贵、难得、稀有，这是特别重要的。所以，如果我们发现我...

我们平常佛教里边经常爱讲一个问题，就是说（藏），我们有三个问题就是说：有的现法当中报，还有一个就是来世报，有的叫他世报，就这三个。人就不理解了——有点像耍赖的意思，好像你们是不是...

归依之后应该做什么呢？按照《瑜伽师地论》当中说，需要做八件事。【瑜伽】当知归依有四正行：一、亲近善士，二、听闻正法，三、如理作意，四、法随法行。若有成就此四正行，乃名归依。当...

遮止圆满。守护根门就是遮止圆满。我记得汉地有一本书叫《了凡四训》，说有个了凡先生，他为官时，拿红的印和黑的印来区分每天相续中起的善念和恶念，最终全都变成红印，没有黑印了，这...

无著菩萨对此有详细解释：因为先观察有缘的众生，然后调伏故，为调御丈夫。御为引导之意。引向何处，一半要看自己前世所造的业力如何，今生修学等自身的条件如何，另一半要看何人引导你...

◆ 苦圣谛第一、无常。你听懂了我刚才细说的一些问题，比如说：我们刚开始讲到一个内容的时候，苦圣谛范畴的四个里边的第一，我谈起了诸行无常。一切法没有一个坚固不变的，没有一个...

知母的时候由于我们思惟我们的前世乃无数，所以说我们每一次的转世都需要父母，每一次转世的父母不可能这辈子的父母反复做父母，那么需要有很多很多的众生做我们的父母。正因为如...

瑜伽若成止，神通亦当成。修这种禅定的功德是什么呢?如果修成了静虑（止或奢摩他），那么神通也就自然成就。其实，我们现在因为内心当中掉举和沉没太强烈，不要说前后世的事，今生的很多...

求财少欲最 人天师盛陈若能修少欲 虽贫是富人第十五个，对世间的财富要有知足的感觉，非常重要。对外在的财富，要用这种没有烦恼的方便来对待的道理。它这个里边说到了特别特别重...

无论是身体上的痛苦，还是心理上的折磨，出现之时应心想：这个世界上所有的众生都跟我一样，都是这么痛苦，都有这么多麻烦，没有一个真正的快乐者呀！今天的快乐是明天痛苦的理由。所以，既...

为什么要知、念、报这些恩呢，核心原因不是为了国家，也不是为了民族，也不是为了社会，是为自己。我们问问自己，愿意幸福吗？愿意快乐吗？愿意舒服吗？假如愿意，那么要知道念恩念好：念国家的...

我们为什么如此呢？其实只有一个原因，就是因为我们内心贪、嗔、痴的根源的无明并没有铲除。无明没有铲除就像一棵树，你是把树枝给割掉了或者切掉了，但是树根儿仍然是活的。正因为...

《佛为首迦长者说业报差别经》里面是专门讲了因果。其中讲到了通过忏悔消除业障的一些办法 。《佛为首迦长者说业报差别经》中说，做杀生、偷盗、邪淫、妄言、恶口、绮语、两...

说到这儿，要澄清一件事，有人说：“不能看那么多的佛经，会生起所知障。”说这种话的人，连所如障是什么都不知道，以为知道的多了，就有所知障，知道的少就没有所知障。愚蠢之极!在《佛说...

有三个不同：（一）修行方法宗喀巴大师的“见”是龙树菩萨和月称菩萨的甚深见，“行”是弥勒菩萨和无著菩萨的广大行。以前，有的只讲究定修，有的只讲究观察修，但宗喀巴大师认为二者缺一...