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佛教传统没有“原罪”观念,时时维持满足和欢喜心,尽管我们一生有种种小问题

2022-01-17 383 佛家文化
21.恒持欢喜心这句口诀的重点是永远维持欢喜满足的心,意思是每个恶缘都是好的,因为它激励你修法。别人的恶缘也是好的,你应该分担并承受它们,当作是别人修行的延续。所以你的...

7.19宗萨钦哲仁波切开示视频,我们的目的是要远离噩梦,是要离于业的幻相

2022-01-17 58 佛家文化
转载自公众号:骑着蓝色狮子Blue Lion我们要做的是去超越业仁波切说:“从佛教徒的观点来说,业是一种幻相,当我们讲到幻相的时候,你不要把它看成是没有力量,业是非常有力的...。对佛...

中阴教法的集结和与喝酒有关的回忆,妻子黛安娜木克坡眼中的创巴仁波切

2022-01-17 691 佛家文化
那年夏天,我们从博德市往北开车约一小时,抵达落基山脉国家公园附近的艾伦公园小镇,仁波切将在该镇主持一场大型研讨会,主题是中阴的六个阶段,跟《西藏度亡经》的教法有关。镇上有...

站稳脚跟,永不放弃与烦恼作战,每一桩勇敢的行为都会在我们心里会留下正面的习气

2022-01-17 49 佛家文化
图片来自电影《黑客帝国》佛陀成道之前,烦恼全力向他进攻,他被嗔、贪和其他一切烦恼试炼。但他不像我们,并没有见饵上钩,他总是清明地觉醒着,全心全意与它们同在,以正念和放松,不为...

无贪是不执着于创造一个过度舒适的情景,不一个接一个的咀嚼糖果来回避无聊感

2022-01-17 58 佛家文化
成为佛法人的七个特征(上)根据小乘的逻辑,做一个真心诚意的人是基本且重要的事情。我们依照佛陀的教导,即恰当又精准地去做每件事情,而经由实践佛法人的七种特征,我们可以真正地达...

你一刻不停的寻找可能性和新鲜事,当你和你的世界太过亲密时,它就会变得永无止境

2022-01-17 38 佛家文化
图片来自艺术家草间弥生作品成为佛法人的七个特征(中)3.减少活动佛法人的第三个特征是不从事太多活动。你减少不必要的活动。无用的谈话和娱乐的心态。这是重要的,因为一般来说...

琐碎家务背后有我们成为一家人的珍贵意义,无聊心理戏剧底下我们拥有如意宝珠菩提心

2022-01-17 63 佛家文化
当我们的心态是开放的时候,便能享受世界呈显的一切事物而欢愉尽兴。以思维修生起狮子的戒律和欢欣大多数人,一天里花甚多的时间,持续不断地思索如何能够帮助自己。以狮子的戒律...

“正念”是心的骨骼“觉察”是心的肌腱,运动对身体有益,禅修训练心灵强健

2022-01-17 187 佛家文化
心的骨骼和肌腱是专注正念(mindfulness)与觉知(awareness)。正念是心的力量,觉知则是它的灵活柔韧性。如果没有这些能力,我们就不能运作。当我们喝一杯水、开车与人交谈时,都在运用...

勇士克服低头垂肩精神分裂的沉溺,直视东方大日的真实世界

2022-01-17 52 佛家文化
勇士克服串习,无有休息 但是一个勇士永远不需要休息。尝试用低头垂肩或耽溺于串习来放松,只会引起精神分裂症。在办公室,你是一个如此美好的上司,如此美好幽默的人,但是在你回...

慈诚罗珠堪布:幸福与不幸都是最表面的现象,光明既是轮回的起点也是轮回的终点

2022-01-17 648 佛家文化
一、痛苦的来源人的痛苦是怎么来的?若没有深入研究,很多人会从表面上去看问题,认为痛苦是因为自己没有钱、吃不饱、穿不暖,或者是各种各样的条件不具备而造成的。其实,这些都只...

毒药就是良药——8.04宗萨钦哲仁波切开示视频回放

2022-01-17 129 佛家文化
转载自公众号:骑着蓝色狮子Blue Lion2021年8月4日,宗萨钦哲仁波切通过网络给予了“POISON IS MEDICINE-毒药就是良药”的开示。我们已完成视频的制作,今天分两个视频与大家分享...

业的情境因记忆而不断重现,我们愈看重自己的安全保障,就会创造愈沉重的业债

2022-01-17 64 佛家文化
图片来自电影《盗梦空间》“未来”是个开放的情景就“未来”是个开放的空间而言,“未来”没有任何安全保障,“现在”也是如此,那里没有安全保障,也没有陷阱,它是一个自由的情景。...

正念中觉知像阳光温柔触及一切,像轻抚小猫,能同时感觉到根根毛发质感和整体性

2022-01-17 162 佛家文化
越努力寻找,越失去整体专注通常意味着只有一个聚焦点,而非在同一时间里将觉知分散于好几个对象物之上。但在此就正念于心的层次而言,我们的注意力或整体觉知可以发展成更具全貌...

你越紧绷自性就越隐藏,你越松弛就越容易看见自性

2022-01-17 146 佛家文化
图片来自网络我们要清楚地了解,疑虑纯粹只是另一个念头。如果你认识它的本质,念头自然而然地消失。在你认识其本质时,念头无法停驻。所有的执着消失了,这种的了无执着自然而然地...

超然的布施是彻底的坦露和沟通,是不含哲学动机和价值评估的随机给予

2022-01-17 70 佛家文化
布施超越的布施,常被研读佛经的人误以为是善待不如你的人。某人有了苦难,你就居高临下,对他施惠,这是非常憨直地瞧不起人的方式。菩萨可不是这样;他的布施不是这么无情。菩萨的布...

业力的律则是从微小问题制造出大困难,对待小问题要像一头老虎以全副的力量来抓一只老鼠

2022-01-17 66 佛家文化
改变我们的业力当你遇到一个大问题时,你变得相当严肃,但你不明白向来你都在制造问题。如果是较小的问题,你想,喔,没关系的,这很容易处理。甚至在你知道该如何应付之前,你已经这么想...

从落日世界进阶到东方大日的世界,讯息广泛分享的现代社会,最有可能建立觉悟社会

2022-01-17 178 佛家文化
遥想觉悟社会在亚洲,这种觉悟社会的理想,来自于一个被称为香巴拉的神话王国。我们也可以说,当佛陀在世且传法的时候,这个觉悟社会是存在的。当佛陀宣说”四圣谛“时,觉悟社会因此...

心是身和语的国王,一颗未受过训练的心,有如一匹狂野而盲目的马

2022-01-17 405 佛家文化
堪布刚夏是西藏伟大的禅修大师之一,也是我父亲的上师。他是一位卓越的学者,做为一个心智早熟的年轻人,他接受了一种混合了实用性与分析性的独特教育,如古希腊时期一些伟大哲学家...

从未间断的黄金珠鬘,冈波巴与“禅修者”遍满山谷的巴绒噶举传承

2022-01-17 646 佛家文化
康桑雪山我的祖先与早期噶举(Kagyu)教派分支之一的“巴绒”(Barom)灵修传承,有着深厚的关系。噶举的意思是“教(噶,ka)的传承(举,gyu),从开始直到今天,从未间断”。据说此一灵修传承可以...

练习布施,舍弃“持有”的观念,那是行为中的一种不断生长变化的饥渴

2022-01-17 62 佛家文化
如果一个人很富有,他或许会说:“我现在可以修布施度了,因为我有东西拿来练习!”然而,对于菩萨而言就不会产生这样的问题,因为问题全然不在于你有些什么。布施是一种心态,就是你不要...

在世俗生活中体验心之专注澄明,就如暴风雨过后阳光穿透云层,给心洗一场牛奶浴

2022-01-17 51 佛家文化
给心洗一场牛奶浴当培养出熟悉、 忆念与专注的特质后, 就可以说确实拥有了专注于一, 我们的专注于一是成熟的。我们拥有“风马” ——一种戒律与喜悦的振奋感。我们不再心神散...

迷妄心的状态真正令人疲惫,生生世世时时刻刻帮我们制造毫无意义的活动

2022-01-17 384 佛家文化
图片来自日本艺术家盐田千春疲惫起于心的迷妄与散乱如与无量劫以来的迷妄习性相比,你修习心性的认识只有短暂的时间。要想在几个月或甚至几年中获得稳定,是不可能的;事情不会这...

看似疯狂荒谬不合逻辑的窍诀教授,目的都是将“幻相”这个设计完美的机器加以解构

2022-01-17 72 佛家文化
宗萨仁波切电影《嘿玛嘿玛》剧照宗萨钦哲仁波切在2016年出版的《上师也喝酒?》中提到创巴仁波切的内容:善巧的上师使用窍诀教授时,会选择适合特定文化或者习气的方法,并且将教法...

文化是传递佛法的载体与媒介,但同时也是误解最大的祸首

2022-01-17 82 佛家文化
宗萨仁波切与窦靖童展现虔诚心有一回,我到德州去找我的老朋友吉姆(Jim),我事先没通知他就到了。由于我住在他家,他又无法临时取消朋友来家里聚餐的约会,于是他就要我一起共进午餐...

永远要对自己诚实,相比别人的看法,只有你真正知道自己底细

2022-01-17 35 佛家文化
20.问心无愧在任何情况下都有两种见证:他人对你的的观点和你对自己的观点。两者之中,首要的是你对自己的永远要对自己诚实观照,你不应只是随顺他人对你的意见。这句口诀是修法,...
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