汉末群雄之征服:横扫东北朝鲜,威行海外的汉末豪雄公孙度父子 2021-07-06 186 儒家文化 汉末时代,虽然主昏政乱,群雄割据,而强于天下,州郡都能吊打四夷,曹操一战斩杀乌桓首领蹋顿,乌桓臣服。而辽东太守公孙度以一郡之地,数万之兵,二三十万人口西击乌桓,东伐高句丽,...
汉末群雄之征服:曹操一战灭乌桓等赫赫外功 2021-07-06 153 儒家文化 曹操以盖世雄才平黄巾、禽吕布、灭二袁、收刘琮、降张鲁,削平群雄大部,几欲一统天下,惜乎蹶于赤壁,时逢瘟疫之灾,止于汉中,不复进取之心。虽未一统,而对外百战百胜,降匈奴、...
民族主义乃固有之良知,永远之信仰 2021-07-06 111 儒家文化 在一些人看来,民族主义只是手段,为了排他,这是很肤浅的,对我们来说,民族主义是固有的良知,是永远的信仰。为何这么说,有经典依据,也有心理依据,《礼记》说:“凡有知之属,莫不知...
论楚国非荆蛮,与荆蛮有别 2021-07-06 477 儒家文化 有些人骂我们南方汉人荆蛮,说荆蛮楚国后来成为华夏,为何满清不是华夏?我要区分下荆蛮与楚国,很多人把荆蛮与楚国混淆了。荆蛮属于当地土著,就如美国印第安人,不能说美国人...
对贬低否定民族共同体与自豪感之反驳等 2021-07-06 116 儒家文化 有人说民族是个比国家更虚无的概念,说民族只是个想象共同体。他自己把民族虚无了,没有民族归属感,他自然觉得虚无了。没有民族归属感,没有民族历史感,没有族群的认同,觉得...
异族侵略压迫之害远甚同族! 2021-07-06 385 儒家文化 有人又说:民族才是虚幻的共同体,我寻思着资本家会因为和你一样的民族而放弃剥削你么? 同族确实存在压迫,但这究与异族压迫有别。关于同族压迫与异族压迫之别,我以...
朝鲜儒家的华夷之辨,尊明排清 2021-07-06 413 儒家文化 相比满清统治下的儒家,我还是比较喜欢朝鲜的儒家。中国传统儒家精神为满清阉割,而被朝鲜儒家继承了。朝鲜儒家都讲华夷之辨,他们反清崇明,否定元清正统,反抗洋教入侵,反对...
驳斥孔家汉奸家族论,并论儒家于民族之重要性 2021-07-06 58 儒家文化 总见一些人说孔子后代多汉奸,甚至说孔家是第一汉奸家族,没有儒家人出声,现在必须出声了!这个我以前就说:或以孔子后代衍圣公降元降清,怪孔子,曰孔子后代多为汉奸,称孔府为汉...
儒家绝非圣母白左,而与之相反! 2021-07-06 393 儒家文化 网上有人说儒家是圣母白左。儒家就是反对圣母的,说仁人能爱人,能恶人。儒家华夷之辨,欲华夷各止其所,反对胡人内迁。说佛教,不要说儒家。儒家的爱是讲亲疏的,自亲及疏,自近...
关于操戈之妄儒及其危害 2021-07-06 283 儒家文化 儒之为害者有伪儒,也有操戈之妄儒!伪儒是阳儒,假借儒名,而实与儒悖,狂妄无底,诋毁历代先儒,以显示自己的伟大高明,是为妄儒。关于操戈之妄儒,我前年有言之: 清代汉学家...
论太平天国实为民族革命,灭满兴汉的运动(改增)陶扬鸿 2021-07-06 1117 儒家文化 太平天国文书百分之八九十提到驱满复汉,太平天国念念不忘驱满复汉,甚至不忘对洋人提,临死时还道及华夷种族之恨,种族之戚,切齿满人,欲驱除诛绝,实乃彻彻底底的民族革命,无庸...
历代华夷论(陶扬鸿二零一九年编,收集凡十四万字) 2021-07-06 1246 儒家文化 华夷,尚矣。《诗》《书》所称,《春秋》所辨,《礼记》所述。盖自轩辕而始分华夷,衡阳王子所以为《黄书》也。名始于黄帝,而义备于孔子。孔子以为《春秋》褒贬,内诸夏而外夷狄,诸侯进...
陶扬鸿:“皇汉”的起源与经过,为皇汉正名! 2021-07-06 131 儒家文化 皇汉是我们汉族的美称、尊称,是高大上的称呼,显示我汉族的民族自尊。而现在一些人以皇汉标榜,竟然成为一群体称呼,此群体怀思古之幽情,兴汉之深愿,为汉族出声,尊汉族,以维护...
陶扬鸿:论反元功绩最大的民族英雄刘福通 2021-07-06 156 儒家文化 蒙古横扫欧亚大陆,以强大武力征服中国,入主中国不过百年,明太祖起而驱逐之,而实由刘福通奠其基,为之驱除也!群雄并起,这个最纯粹地反元,给予蒙元最大打击的英雄人物,被埋没数...
陶扬鸿:关于程朱陆王,还是程朱正宗 2021-07-06 482 儒家文化 或曰:朱子是靠朱元璋捧出来的。余曰:朱子也了不起,其哲学体系也颇庞大。阳明,船山都受过朱子影响,而船山受朱子影响更大。船山到晚年六十几岁转宗横渠,之前一直宗朱子,虽转...
陶扬鸿:再论华夷随笔,洋夷虽先进,祸地球者,洋夷也! 2021-07-06 183 儒家文化 今论华夷者,多主道德文化,此甚空泛,有崇美者以美国最先进,为华夏,此尤谄媚强夷之言。宣圣之裔孔颖达曰:“有服装之美,谓之华;有礼仪之大,谓之夏。”夫辽金之入主华土,窃华夏之...
皇汉诗词选(一)周汉魏晋唐等诗 2021-07-06 891 儒家文化 诗以言志,杜甫之诗称诗史。呜呼!岂独杜甫之诗哉!凡诗者,史之余也,史之所遗,诗存之。吾所收之历代诗词,即吾华夏民族之心灵史也!读此诗词选,即可知吾华夏民族三千年之变迁荣辱矣!周朝:诗...
秦汉以后儒家集大成者,百世之师朱子的历代评价(凡七万余言) 2021-07-06 4797 儒家文化 孔子以后,朱子集群儒之大成,全祖望所谓综罗百代,未有如朱子之博者也。自宋以来,言道学者,莫不称孔孟程朱。魏晋以后,儒门澹泊,佛老猖獗,周张二程欲兴之而未逮,朱子集五子之学,又集汉之...
陶扬鸿:论民主有害民族等 2021-07-06 178 儒家文化 或问:民主,天下之公道也,子何反之?曰:为其有害民族也,民族第一,有害民族者,吾皆反之!民主之有害民族,视生民一也,而华夷不分,夷狄异族可与国家选举,虽元首之尊,亦有可当选之法,此其害民族之...