陶扬鸿:曾国藩希特勒论

2021-07-06 241 儒家文化
曾国藩,希特勒不同时,不同族,不同国之人也,何以并论哉?以其为至不仁也均,乃希特勒犹受恶魔之名,曾国藩至今则享圣贤之誉,以成败为是非,不知其有不相及者,恶可不正也?曾国藩之恶也,为保夷...

读史通论:秦朝、汉高惠文景(48325字)

2021-07-06 1053 儒家文化
(一)道自秦而降矣,三代之兴也,皆以德义,秦之起也,也由诈力,六国之德亦无甚异于秦,而秦最雄鸷,乃得以并六国,一天下。而始皇骄矜气盈,自以功高三皇,地广五帝,李斯等臣又谀之,乃合三皇五帝之...

陶扬鸿:读史通论:光武帝二十六篇(12928字)

2021-07-06 146 儒家文化
(一)自古创业开基之主类皆粗犷不羁,以雄豪自命者也,而光武异焉,乃以谨厚名。其居家也,勤于稼穑,其兄伯升豪迈任侠,常非笑其事田业,甚乃比之高祖兄仲,至亲如兄,豪杰如伯升,且不知其才也,而...

陶扬鸿:读史通论:汉献帝五十三篇(40387字)

2021-07-06 413 儒家文化
(一)董卓祸乱天下,敢于讨董而不疑惧者,唯曹操、孙坚耳!曹操,固奸雄也,然其起兵讨董,岂有非分之心哉!固欲除暴乱而安汉室也。虽非仁义之君,然犹知名义,畏名义,非二袁之猖狂也,非吕布之反复...

读史通论:晋武帝、惠帝十七篇(10526字)

2021-07-06 222 儒家文化
武帝(一)曹魏禁锢宗室,宗室无权,异姓夺权,无有起而抗者,晋武惩魏之弊,大封同姓,而旋有八王之乱,自相鱼肉,使五胡乘衅。矫枉过正,未有不枉者也。然以咎封建之不善,则非矣。法无一定之善,在...