能忍法师:《楞严经》第六遍讲解系列(014)对佛的一份恭敬心 2022-01-21 408 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修经文:时波斯匿王,为其父王讳日营斋,请佛宫掖,...
太虚大师:三世因果 2022-01-21 72 佛家文化 三世因果1923年正月在宜昌商会讲 佛出世的因缘,是为的甚么?因为佛是觉的,人是迷的。人既是迷的,所以人就要受一切烦恼生死的苦。佛本大慈悲心,乘大愿力降生于中...
南-藏佛教宗萨仁波切:《为我们引以为傲的东方传统》后续答问 2022-01-21 157 佛家文化 宗萨钦哲仁波切回复网友们的问题1、网友问:仁波切,您为何致函给昂山素季?仁波切回答:我一直钦佩昂山素季的勇气和特质。身处远方,不被西方恐怖所胁迫。西方主导的观点是:一个人必...
炎军:到底有没有轮回转世?(下) 2022-01-21 135 佛家文化 (作者:西北大学佛教研究所兼职研究员)【5】伊先生:我还有一个问题,如果真的存在轮回转世,人死了以后又重新出生,为什么世界上的人会越来越多呢?觉晓居士:佛家认为,并不是只有人在轮回...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解系列(015)顶礼师父,是放下自我来培福报 2022-01-21 178 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修 经文:既无上座及阿阇黎,途中独归,其日无供。...
太虚大师:生命之起源 2022-01-21 52 佛家文化 1943年秋在世苑汉藏教理院讲一 生命是什么二 科学说生命起源三 哲学说生命起源四 宗教说生命起源五 佛法对于生命之说明 甲 法界众生无始终 乙 世界众生可说...
希热多吉:佛头酒瓶公然挑衅佛教信众被誉最脑残设计 2022-01-21 87 佛家文化 上午,北京菩萨寺的住持正宇法师给我发来一篇文章,题目是《史上颜值最高的佛像,竟然是……》。乍看题目,还以为是介绍某尊佛像雕刻的。然而往下看,却发现是一位珠宝设计师用佛头做...
明贤法师:为什么不该用罗汉像做酒瓶? 2022-01-21 91 佛家文化 核心提示Summary2016年5月28日,“国酒茅台罗汉造型酒瓶”在昆明某邹先生的作品展上公开示众。消息一经发布,瞬时引起佛教界的强烈不满和质疑。佛教徒普遍认为这是一起严重曲...
中佛协曾直指“将佛陀头像设计成‘高颜值’酒瓶”——亵渎宗教信仰没有底线! 2022-01-21 213 佛家文化 2016年阳光明媚的五月,宗教界还沉浸在学习全国宗教工作会议精神的热潮中。然而,连日来对于广大佛教徒来说,却经历了多事之“夏”。“水木然”刚刚为其杜撰、抹黑佛教寺院的网文...
修正法师:抵制不良商家用佛像做酒器的辱佛行为 2022-01-21 97 佛家文化 按:2016年,一些不良商家用佛头做酒瓶的辱佛行为被中佛协严厉批驳,直指其亵渎宗教信仰没有底线!但过了三年,沉渣再度泛起,又有不少商家开始制造售卖此类商品,继续肆无忌惮地侮辱佛教...
能海上师与虚云老和尚交集二三事 2022-01-21 2244 佛家文化 能海上师礼拜虚云老和尚关于能海上师礼拜虚云老和尚一事,昌臻法师的《现将军身行菩萨道——记一代高僧能海法师》一文作了如下介绍:(能海)法师当日虽德望甚隆,然对各宗大德,礼敬有...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解系列(016)平时的功夫哪儿去了?要用的,关键时刻要用啊,起心动念真的非常关键 2022-01-21 39 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修 经文:尔时阿难,因乞食次,经历淫室,遭大幻术...
班禅大师:《三主要道》(连载1)造论者宗喀巴大师的殊胜经历及赞词 2022-01-21 796 佛家文化 2010年6月14日、15日,第十一世班禅大师在西藏扎什伦布寺为僧俗大众讲解《三主要道》,以下为文字实录:题记 宗喀巴大师的善说甘露《三主要道论》根本颂,括众经之秘,包群圣之旨,是三...
国庆大吉!——伟大的佛教必护持伟大的国家 2022-01-21 263 佛家文化 值此中华人民共和国七十华诞之际, 愿国泰民安、国运大兴!愿正见流行、正法大兴!谨录太虚大师《佛教与护国》文与佛弟子共勉!佛教与护国1933年5月在上海永生无线电台播音演讲 ...
汉-藏佛教宗顺:能海上师的戒行德业 2022-01-21 6345 佛家文化 能海上师是近代显密圆融的著名爱国高僧,三十九岁礼涪陵天宝寺住持佛源老法师出家,为禅门临济宗第四十四世法脉。出家后两度入藏求法,礼西藏大德高僧康萨老喇嘛为师,尽得显密法...
惠空法师:《摩訶止觀》的道次第思想 2022-01-21 509 佛家文化 《摩訶止觀》的道次第思想 釋惠空 提 要《摩訶止觀》雖立圓頓之一心三觀為標的,但就其實際內容而言卻多在次第三觀上著墨。以是,本文提出觀境、觀道、觀理、根性四...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解系列(017)学佛法,重点要放在重要经典、论典上 2022-01-21 94 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修经文:尔时阿难,因乞食次,经历淫室,遭大幻术。...
太虚大师:论中国佛教的主动流 2022-01-21 207 佛家文化 原题为《论中国佛教史》1944年春在汉藏教理院为妙钦说编者按:虚大师此论作于1944年汉院期间,是其晚年成熟的观点。大师所说的中国佛教主动流是指道安重行系,有四个特征:本佛、...
王亚荣:“不依国主则法事难立”考释 2022-01-21 1228 佛家文化 “不依国主则法事难立”常被提及,传为东晋道安法师所云,甚至被抽象为道安法师所确定的某种“原则”。道安法师是印度佛教传入中国之后的第一位中国籍高僧,身处乱世,领袖群伦,研经...
班禅大师:《三主要道》(连载2)立誓造论&勉励听闻 2022-01-21 278 佛家文化 四、立誓造论:佛陀至言心要义 我今随力而宣说第二,我们讲立誓造论佛陀至言心要义。是诸菩萨所赞道。欲求解脱之大道。我今随力而宣说。有些学者提出了第一句“佛陀之言心要义...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解系列(018)文字记载、历史遗迹都证明《楞严经》译经的事实 2022-01-21 831 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修必有特别重要的价值才能流传至今 这个愍...
太虚大师:中国之佛教 2022-01-21 59 佛家文化 中国之佛教1944年在复旦大学社会系讲一 佛教原来之性质甲 理论1. 因缘生果2. 本性空寂3. 名相假立4. 中道真实乙 事行1. 神秘倾信2. 僧团律行3. 禅悟会通4. 学思论辩丙 目标...
班禅大师:《三主要道》(连载3)为何发起出离心 2022-01-21 165 佛家文化 六:论之主体:出离菩提与正见 释迦圣教兴十方下面讲授“论之主体”分三:出离心、菩提心、正见。初者讲出离心又分:一、为何发起出离心,二、如何发起出离心,三、发起出离心的标准。...
能忍法师:《楞严经》第六遍讲解系列(019)要做好一辈子能把《楞严经》真正学懂的准备 2022-01-21 156 佛家文化 南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修要做好学不懂的思想准备,不要希望一次就能...
王雷泉:《摩诃止观》片论之一 2022-01-21 197 佛家文化 《摩诃止观》,原题名《圆顿止观》,十卷(因每卷各分上下,又作二十卷),为天台宗实际创始人智顗(538—597)于隋文帝开皇十四年(594)在荆州玉泉寺(在今湖北当阳县)结夏安居期间所说,由门人...