摘要 吕澂《大乘起信论考证》一书，对《起信论》的真伪进行了比较细致的考证，认为《起信论》是伪造之论。但是笔者研究吕澂的论述发现，其论述过程隐藏着一些问题，以致许多观点...

梁任公先生此文未发表前，予尝略闻其绪论，且微与评订焉。乃不图梁先生爱国心殷，以若能否认此论非马鸣所作，实为中国先民假托马鸣之名而作，则中国于世界学术界中当陡增无限光荣，故...

《大乘起信论》真伪之争，是20世纪佛教一大公案，其影响面较大，至今余波未平，也尚无定论。但因其以及与其密切相关的如来藏思想涉及到中国佛教的根骨，对其辨析及重估，对更好更恰当的...

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修 经文：情想合离，更相变易。所有受业，逐其飞沈...

汝论所说四大种，汝心所缘且非有，汝意对此尚愚暗，何能正知于他世？ 此破彼执唯四大种进破无他世执。彼谓四大种实有自性，此有自性四大种于前破诸法有自性时，已经破讫。汝执为有，彼实...

月称论师造论法尊法师译讲 前言正释颂文第一菩提心欢喜地第二菩提心离垢地第三菩提心发光地第四菩提心焰慧地第五菩提心难胜地第六菩提心现前地第七菩提心远行地第八菩提心...

三十二年十月在汉藏教理院作【月称论师入中论，于译稿曾随阅隋删润。顷刊印初出，复览一遍，综前寻伺之所及，久恐遗忘，乃援笔记之。三十二年十月四日，汉藏教理院编译处监译太虚记。】...

本文是9月26日参加北京大学湖北校友会“抗疫志愿者表彰大会”的现场发言。感谢大家，感谢主办方，感谢刘萌会长以及李文胜秘书长，也感谢各位学长对我的邀请以及肯定。也很高兴今...

全国政协常委、中国佛教协会副会长、中国佛教协会西藏分会会长班禅额尔德尼?确吉杰布在中国佛教协会西藏分会（以下简称“佛协西藏分会”）第十一届理事会第二次常务理事会会议...

一定程度上我们可以说，虚拟网络正在规定甚至建构现实世界，我们也可以从另一个意义上说，整个“真实的”大千世界，正在这个时代里一步一步被搬到虚拟网络上来。而网络世界的“火宅...

本文刊发于《中国宗教》2020年第4期如何以理念、价值和原则为导向，把握技术的运用、规制技术的边界，是互联网宗教舆情研判至为重要的落脚点。从整体上看，“互联网宗教舆情研判...

（原题：附从译本里研究古禅法及禅学古史考之后）胡适之君，为要作中古的哲学史，遂汛涉到佛书。但是佛学的书籍，实在太多，系统实在太大，且有许多的理论，又极精细！以多忙且先存了成见的胡君...

南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义 共 修 经文：富楼那！想爱同结，爱不能离，则诸世间父母...

选自良因法师导读《南山律在家备览导读·别行篇》第四课 出家宗致——甲一、出俗本意之明出家己行凡罪行前面都是讲出家的功德，下面是讲出家之后，会有三种不同的行为方式：凡罪...

选自良因法师导读《南山律在家备览导读·别行篇》第二课 入寺法式——甲二、出寺法 总之一个原则：到寺院时，除了要注意不要侵损常住之外，还有就是要注意，不要看僧众的是非，更不能...

123456修行，不是要解决我们的种种问题。情感纠纷，家庭矛盾，人际关系，事业瓶颈等等，人间的这种种问题，都是无解的。修行，是要让我们认识到这些都是梦幻泡影，然后不去执着它们。日子...

文丨圆录法师很多朋友问我，出家后我如何对待两性欲望。 这确实是很多人感兴趣的问题，一个人剃掉头发，卸下一切妖娆装扮，甘愿守持世间人看起来几乎不尽人情的戒律，吃着毫无肉腥的...

1932年12月在厦门作　　按：太虚大师在批熊十力新论同时，深刻阐述了般若宗、唯识宗、真如宗三大宗之间的辩证统一关系及各宗侧重。若想深入研究大乘佛法不同宗派的同修，一定要...

音频链接：电台丨佛教是如何征服中国的？主持人：历史研习社的听众朋友们大家好，我是亚酸。教是一个外来宗教，如今却完全中国化了，你可能不信仰，但你绝不会不知道，两句阿弥陀佛善哉善...

讲座纲要浅谈文献学在佛教义学研究中的作用主讲人：释宗舜一、文献学的根本意趣二、文献研究在义学研究中的作用其一：明事实其二：辨真伪其三：别异同其四：发新意三、佛教义学研究需...

按：2020年9月26日，佛教义学论坛第三讲“浅谈文献学在佛教义学研究中的作用”通过腾讯会议线上直播开讲。本次论坛由中国佛学院教授宗舜法师主讲。论坛特邀《原佛》辑刊主编裴...

偶及陈撄宁君黄庭经讲义与孙不二女丹经注，兹注黄序谓：‘学识最精博者，当推陈君撄宁’。吾于阅陈君书后，以其所治仙学，亦无间然。顾于兹注之涉及儒、佛 处，在陈君虽仅在偏扬仙道，然...

人的身体只是四大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转，就像柳橙的种子一样地在六道轮回中生生不息，不止有一个来生复苏，而且有无限个来生。1佛陀，到...

读宋慕新先生撰写的佛源老和尚传记《云门佛源》，深深为老和尚坚守信仰、淡泊名利、为法忘躯、护持圣教的钢骨气量和高洁风范所感动，让我们一起来看看佛源老和尚是如何坚守信...

人物简介：冯学成，1949年出生于四川成都，1969年在四川江油当知青期间，认识并师从于著名禅师、一代武术家海灯法师（虚云禅师所传之沩仰宗法脉传人）。经海灯法师举荐，往参本光法师。本...