唯此世间，善少恶多，饮苦食毒，未尝宁息。这一句话，过去大德们听了佛这样讲，我们不晓得他怎么体会。我们今天读这个佛经，的确有很深的体会。我们今天，饮的是苦，吃的是毒，这一点都没错。...

斋戒清净，一日一夜，胜在无量寿国为善百岁。有一些人看到这一句经文，他西方极乐世界不想去了。为什么？我在这个地方修行一天一夜，胜过西方极乐世界修行一百年。这个一百年，是我们这...

【如贫得宝第三十七】佛在这一品经里面，要给我们说善因善果，劝勉我们精进努力，修善断恶。在这里，我们也能看到佛的苦口婆心。请看经文。汝等广植德本，勿犯道禁，忍辱精进，慈心专一。...

阿逸多，如是等类大威德者，能生佛法广大异门。由于此法不听闻故，有一亿菩萨，退转阿耨多罗三藐三菩提。这一段是说不听这一个法门，不能相信这个法门，不能接受这个法门，很难不退转，那个...

【受菩提记第四十四】若于来世，乃至正法灭时，当有众生，植诸善本，已曾供养无量诸佛，由彼如来加威力故，能得如是广大法门，这里面为我们讲的佛法，在这个世间有四个时期，这是佛灭度之后，佛...

【流通分】第四十三品以下，是本经的流通分。《无量寿经》经文的确不长，一本小册子，经文不长。它这个架势摆在这里，真的是大经的姿态，跟《华严》、《法华》没有两样。为什么呢？序分...

【菩萨往生第四十二】佛在这一品经里面告诉我们，十方菩萨求生西方净土的状况。我们听了、我们看了，有什么感想？如果是具足善根的人，一定会深受感动，激发我们求生的愿望。这也是佛...

佛言，彼等所种善根，不能离相，不求佛慧，深著世乐，人间福报。虽复修福，求人天果。得报之时，一切丰足，而未能出三界狱中。这一段话说得很清楚，很现实。我们现在学佛的人，有不少人就是这样...

【惑尽见佛第四十一】 “惑”就是迷惑，就是那个疑。疑要断尽了，他就见佛了，就闻法了，海会大众他都见到了。譬如转轮圣王，我们看那个经文，它正好是接着前面的。有七宝狱。王子得罪，...

若有众生，明信佛智，乃至胜智，假设有众生，明了、深信不疑“佛智乃至胜智”，就是前面讲的佛的五种智慧，深信不疑。为什么我们对佛的智慧怀疑，会产生这样大的阻力？这里头有一个道理，我们...

现在接唱下四句：“清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。”　　　这四句和前面八句还是一路连贯下来，前后呼应，意思非常清楚，理上在你们都不是问题，只差事...

佛法讲空，其实就是讲妙有，你们修准提法念到专一的时候，心心都在佛境界，一字一声的念，念念‘犹如莲华不着水”，是有莲华，不着水而已！是清清净净的有，非呆板死寂的无；念念“亦如日月不住...

一个学佛者的基本信念——华严经普贤行愿品讲录南师怀瑾先生公元一九八五年元月讲于十方禅林寒假共修会你们目前这几天用功修持准提法，一开始还算精进、专一，但是连续的几个七...

【闻经获益第四十八】尔时世尊说此经法，这是把这部经说完了，这一品是集结的人，就是集结经的人他的记载，记载佛说经这个盛况。“尔时”就是释迦牟尼佛讲经的这个时候，说这部经。天...

如是一心求净方 决定往生极乐国假使大火满三千 乘佛威德悉能超“如是”，像前面所说的善根、福德、因缘，一一回向西方求生净土，这就是一心求净方，我们要全心全力去做。在这个世间...

【福慧始闻第四十七】尔时世尊而说颂曰：若不往昔修福慧 于此正法不能闻已曾供养诸如来 则能欢喜信此事这个偈总共有八首，这是第一首，第一首告诉我们真相的是非。可见得我们遇...

【勤修坚持第四十六】这一品经是付嘱流通。请看经文。佛告弥勒，诸佛如来无上之法，十力无畏、无碍无著， 深之法，及波罗密等菩萨之法，非易可遇。能说法人，亦难开示。坚固深信，时亦难...

【独留此经第四十五】吾今为诸众生，说此经法，令见无量寿佛，及其国土一切所有。所当为者，皆可求之。无得以我灭度之后，复生疑惑。这一段是说明世尊圆寂之后，弟子们修学的状况。“吾...

窃闻净土者，乃究竟畅佛本怀之法也。高超一切禅教律，统摄一切禅教律。略言之，一言一句一偈一书，可以包括无余。广说之，虽三藏十二部之玄言，五宗诸祖师之妙义，亦诠不尽。纵饶尽...

古人云：“人身难得，中国难生，佛法难闻，生死难了。”我等幸得人身，生中国，闻佛法。所不幸者，自愧业深障重，无力断惑，速出三界，了生脱死耳。然又幸得闻我如来彻底悲心所说之大权巧...

教理行果，乃佛法之纲宗。忆佛念佛，实得道之捷径。在昔之时，随修一法，而四者皆备。即今之世，若舍净土，则果证全无。良以去圣时遥，人根陋劣。匪仗佛力，决难解脱。夫所谓净土法门者，以其...

一、赞净土超胜大矣哉！净土法门之为教也。是心作佛，是心是佛，直指人心者，犹当逊其奇特。即念念佛，即念成佛，历劫修证者，益宜挹其高风。普被上中下根，统摄律教禅宗。如时雨之润物，若大...

嘉言录重排序净土法门，理极高深，事甚简易。由兹天姿聪敏，知见超特者，每每视作愚夫愚妇之事，而不肯修持。岂知其为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，成始成终之究竟法门乎。彼以愚...

净土法门，谛理甚深，唯佛与佛，乃能究尽。由其大小不二，权实一如，以故上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫，皆须修持，皆得成办也。末世众生，善根浅薄，匪仗佛力，将何所恃。倘能仰信佛言，生信...

因果报应者，儒释圣人，平治天下，度脱众生之大权也。家庭教育者，匹夫匹妇，敦本尽分，培植贤才之天职也。信愿念佛者，具缚凡夫，了生脱死，凡入圣之妙法也。此书文虽拙朴，义甚切要，似...