【大士神光第二十八】佛告阿难，彼佛国中诸菩萨众，悉皆洞视、彻听八方、上下，去来、现在之事。“彼佛国中诸菩萨众”，西方极乐世界，凡是往生的，统统是阿惟越致菩萨。这就是通指往生...

【歌叹佛德第二十七】佛语阿难，彼国菩萨，这个完全是讲极乐世界的菩萨。前面那一段是讲他方世界的菩萨，这讲极乐世界的菩萨。承佛威神，这个佛是阿弥陀佛，蒙阿弥陀佛本愿威神的加持...

【礼供听法第二十六】前面都是讲极乐世界的菩萨，这一段是讲他方菩萨，来供养阿弥陀佛。复次阿难，十方世界诸菩萨众，这是很清楚给我们标示出来，这是说十方世界，一切有缘的菩萨们。哪...

什么叫受持？要受持本经，要求生彼刹，发菩提心，持诸禁戒，坚守不犯。这个禁戒里面，最低的限度是五戒，五戒是根本戒，我们要接受。如果要发心出家了，出家最低限度要守十戒。其实十戒都很难...

【心得开明第三十四】这一品里面，弥勒菩萨听到佛前面的教诲，他明白了，他觉悟了。弥勒白言，佛语教戒，甚深甚善。这开头对世尊的赞叹。佛对我们的教诲，如果广泛的说，世尊四十九年所说...

先人不善，不识道德。无有语者，殊无怪也。这是指早先，早年，最初愚昧无知，这些可以原谅。这是指什么时候呢？佛没出世。佛没有出世，这世间没佛法，可以原谅的。或者这个地区没有佛教，这也...

身愚神闇，“愚”是愚蠢，“神”是讲心神，我们讲心思，心思迷惑。“闇”就是没有智慧，心里没有智慧，身体造作愚痴。转受余教。颠倒相续，无常根本。这一句，是这一段里面最重要的一句开示...

或时心诤，有所恚怒，后世转剧，至成大怨。人与人相处是最难的，做事难，做人更难。人与人之间相处，总不免有时候意见不同，看法不一致。这个时候，要没有一方忍让的话，那彼此心里面都不痛快...

我们再看第二段，第二段佛劝我们，人与人之间，要互相尊重，要互相和睦，不应该有嫉妒、嗔恚。前面的第一段是告诉我们贪毒，悭贪。都是讲的悭贪，你舍不得，不能布施，这个是对自己伤害非常非...

【劝谕策进第三十三】我们都选这些经文，做为我们晚课，让我们每一天读诵，每一天反省，检点，依教修行。世人共争不急之务，这个“不急”就是不要紧的事，“务”就是事。世间人一天到晚忙...

郁单成七宝，横揽成万物。这两句，是形容相用的不可思议。“郁单”是四大部洲之一，有一些经典里面，叫北瞿卢洲，郁单就是北瞿卢洲。四大洲里面，这一洲人福报最大，衣食、享受都是自然的...

志愿安定，无增缺减。没有增加，也没有减少，这个是形容志愿的安定，定一，专念阿弥陀佛，就以这个庄严净土，所以，我们于一切法，世出世间一切法，我们知足，我们知止。求道和正，不误倾邪。“和”...

【重重诲勉第三十六】佛在这一品经里面，显示恶因恶果，应当要怀畏惧之心，不能不怕，不能不警觉；再劝我们要正心诚意，不忘功夫，以免后悔。佛告弥勒，吾语汝等，这还是叫着弥勒菩萨的名字，底...

大命将终，悔惧交至。到他命终的时候，这个恶报现前了。人在临终的时候，果报现前，一定见的是很不好的境界，见到无常大鬼，见到牛头阿傍，见到这些，临终的时候他会见到。这是果报现前，这个...

一开头还是讲造因，“世间人民，徙倚懈怠”，“徙倚”就是心不定，徘徊不定的样子，“懈怠”是懒散。这四个字，它的意思就是形容一个人在世间，没有目标，没有方向，犹豫不决，懈怠懒散，是形容这...

第三段是讲淫欲之恶。其三者，世间人民，相因寄生，寿命几何。世尊一开端，就把世人的真相为我们说出了。“世间人民，相因寄生”，这个“相因”就是互相依靠，人确实不能独立生存在这个世...

再看第二段，第二段是讲偷盗的恶业，恶报。其二者，世间人民，不顺法度，“法”是法律，“度”是制度。违背法律，违背了制度，这叫不顺法度。奢婬骄纵，任心自恣。这个就是讲随着他的愚痴，贪、...

世间有此目前现事，寿终之后，入其幽冥，转生受身，改形易道。故有泥犂、禽兽、蜎飞蠕动之属。“世间有此目前现事”，这是我们眼所见、耳所闻、身所接触的这些因缘果报之事，只要我们冷...

何等为五？其一者，世间诸众生类，欲为众恶，强者伏弱，转相克贼，残害杀伤，迭相吞啖。这一品经，实际上就是五戒的正受。同修们有不少要求在法会当中受三归五戒，三归我们有一个传授的小册子...

【浊世恶苦第三十五】这一品里面，劝我们断恶修善，断恶修善才能离苦得乐。哪些是恶，哪些是善，佛在此地明白的为我们指示出来。佛告弥勒，汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。这...

【边地疑城第四十】佛告慈氏，若有众生，以疑惑心修诸功德，愿生彼国，不了佛智、不思议智、不可称智、大乘广智、无等无伦最上胜智，于此诸智，疑惑不信，犹信罪福，修习善本，愿生其国。这是...

【慈氏述见第三十九】弥勒菩萨来为我们作证，证明释迦牟尼佛的话，句句真实，帮助我们断疑生信。请看经文：尔时佛告阿难，及慈氏菩萨，这两位都是法会的当机者。汝见极乐世界，宫殿楼阁、...

作是语时，阿弥陀佛即于掌中放无量光，普照一切诸佛世界。时诸佛国皆悉明现，如处一寻。我们的世尊释迦牟尼佛跟阿弥陀佛，你看沟通多快啊。世尊这话还没说完，阿弥陀佛光就放出来了。...

【礼佛现光第三十八】在这一品里面，我们会看到西方世界与我们娑婆世界两位导师，加持与会的大众，让大家都能够见到西方极乐世界依正庄严，这个就是“作证转”。在三转法轮当中，这是...

佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。这是说佛教化的具体成果。“佛所行处”，这个意思是讲佛法，佛教育推行的处所，是这个意思。佛教育推行的处所、弘扬的处所、教化的处所，是这个意思，不是...