#格鲁文集##任杰老师专辑前几天，智中法师来北京，我有幸能陪同他一起参拜了北京的几位善知识。其中就有能海上师的弟子，房山石经的整理者，七十七岁高龄的任杰老人。任...

#格鲁文集##l略讲三宝讲义按：太虚大师在《佛法僧义广论》一文中指出：“佛法僧，为学佛者之根本认识，也是佛法究竟圆满的说明，所有一切清净法都摄在其中。”他还举例强调...

#妙融法师的脸书對於不同日子的種種添加概念，很確定的是，上師竹清嘉措仁波切應該很不屑。連他自己的生日三月一號，也只是因為世俗上的文件需要，才安置了一年中的某一...

#妙融法师的脸书在這人說生日，即非生日，是名生日的這一天，再次憶起曾經的告誡。不要依人要依法，不要依他人要依自己的福德。我的理解大概是，不要指望靠他者，要自己努力...

##l略讲三宝讲义第七个录音佛说了等以后有了僧宝，以后你们再补。所以说二宝居士，那是假的，那不行。那个书上明明说了，我这里没写上去。《释迦谱》上说，佛给他说了法了，...

##l略讲三宝讲义第六个录音昨天我们讲了释迦牟尼出家，菩萨出家。他父亲不让他（出家），他发了誓愿的：我要不证道，我决不回迦毗罗。他发的有这个誓愿，我要不解决众生痛苦这...

##l略讲三宝讲义第五个录音严净佛土，佛有佛的净土，释迦佛有释迦佛的净土，净土在哪里？现在在摩西多罗国，就是报身佛住的地方，所以《阿含经》中，佛说净土净土。舍利弗说我...

##l略讲三宝讲义第四个录音序言这里提出“略讲”，是就初入圣教之门的四众弟子，首先应当学习三宝，略知三宝的功德意义，以观修三宝为正因。初以信解智力随时深入思维，观...

##l略讲三宝讲义第三个录音 这说明什么呢？三宝弟子想要求知道三宝的功德利益，什么叫三宝这些问题，是迫切要求的问题。应该讲，反复讲。以后你们学了三宝这个问题，我就希...

##l略讲三宝讲义第二个录音 任老：三宝的加持，他们要我来讲点东西，我说讲什么呢？先讲三宝。现在我谈三个问题，今天不是讲书。第一个问题这个三宝，我写的这个三宝，不是我有...

##l略讲三宝讲义第一个录音 今天我以无比喜悦的心情，跟大家一块讨论藏传佛教，而且给你们邀请任杰老师在这里讲课，开始学习藏传佛教，也可以说是五大明学的开始。我刚才...

##l略讲三宝讲义前 言法尊法师云：“凡是佛陀的弟子，当随时忆念所皈依的三宝功德，培养自己对三宝的虔诚信敬心；从而展转地、深刻地对三宝功德加深了解和体会，引生滋长...

文章转载自微信公众号：莲花光行者...

#钦哲诺布讲座 《皈依發心》(摘自簡短欽哲前行)南無我及無量無邊眾有情.直至菩提皈依三根本.生起願行勝義菩提心.為利眾生願證佛果位.活动时间:新加坡/北京｜2023年...

#妙融法师的脸书對一件事情的認知，往往在無形中決定了我們的行為、方向以及可能會行至的終點。因此在禪修前，我們應該先去了解禪修到底是怎麼一回事，建構起正確的認...

##l略讲三宝讲义第十五个录音我听到有这么一个故事。在四川有个狐狸，说话，在那说话，说这样说那样，在那说，你去问他什么他说什么。后来好象是太虚法师去了，他说：“你说这...

##l略讲三宝讲义第十四个录音昨天谈了眉间白毫，观想那是无量功德所成的，这个观想在《观佛三昧海经》里说的比较详细。[18]由于往昔未曾轻毁他故，感得能仁上身犹如狮...

##l略讲三宝讲义第十三个录音这二十一聚，智慧法界是法身，后头就是三智。我们前面讲的这些法相出自何处呢？《般若经》，都是《般若经》上的。《般若经》上有一百零八个...

##l略讲三宝讲义第十二个录音 今天讲12页上的第九，生死智力。这讲十力啊，讲第十三聚的十力。[9]死生智力，同上《疏》，就是《善显密意疏》，宗喀巴大师的“尽虚空边际诸...

##l略讲三宝讲义第十一个录音你要真有神通，有些不是神通，神通有几种，一种是生得通，生来就有，现在特异功能那一类的，生来他就知道一些事情，叫生得通，不过那个东西，生得通，久...

##l略讲三宝讲义第十个录音佛的四身。这里有几个问题，我还要说一下。龙树菩萨的《宝鬘论》上讲的有福智身、福智资粮因，你看看有两句，“愿得福智身”，《六十正理论》...

##l略讲三宝讲义第九个录音可惜我们这个佛教徒不明白，你要说他的见解不对，他跟你两个打架，他不知道这是个烦恼。一碰到“我”了，那个我可碰不得了，你要碰一下他就跟你...

##l略讲三宝讲义第八个录音大乘经论里所说佛身有六种说法，说一身者，谓以佛自性身及果法身合为一身，这是就法体而说的。也就是以一切法唯一真如法性。说二身者，如圣弥...

##l略讲三宝讲义第二十三个录音缘觉呢，我们汉人有一种说法，爱依字来解释——缘觉就是缘十二缘起证道的就叫缘觉，那么翻独觉，你怎么办呢？又怎么独法呢？所以不能那样说的...

##l略讲三宝讲义第二十二个录音此五法为能生一切善法之本，故名五根。一切善法都由这根来生，信、进、念、定、慧，就是这五个根。如《俱舍释》卷三云：“于清净法中，信等...